相聲應該要姓「相」 - 相聲

※ 引述《bigred (我的站要關了!)》之銘言：
: ※ 引述《cac (窮不怕)》之銘言：
: : ====前文恕刪====
: : 其實上面文章一系列下來根本沒有太大的爭論
: : 只是部分網友對相聲基礎認識的缺乏而引起的誤會
: : 並且很明顯的大部分網友還是能分清楚「笑話」和「相聲」的不同
: : 後續的文章也己經清楚區分兩者的不同
: 說半天也沒一個人說出哪不同
嗯 我的回應有指出笑話要加工後才算是相聲
當然這樣子說很籠統 對門外漢來說己經點到要旨 但要仔細說的話就是長篇大論了
我沒這工夫 讀者也不一定會仔細讀
不如推薦文章或讀物讓有興趣的人去找來看
BBS實在不是累積知識的有效媒介

: : 如果要引這篇文章適當的時機我認為應該是有人說表坊、瓦舍的段子多好
: : 卻有人跳出來說他們那個根本不是說相聲的時候比較好
這兩句話要合在一起看 我只是假設如果有這種情況而己
所以就別再計較內容啦:)
舉出來是說明「相聲」等不等於「笑話」? 和 「相」不「相」是不同層次的問題
前者是基礎層次，就像注音符號會不會唸 九九乘法表會不會背一樣
後者則屬於進階層次了 像作文課上的問題
我覺得這樣子區分討論才會清楚

: : 況且仔細讀這篇文章會發現作者的立論基礎其實很薄弱
: : 所謂的定義只是作者自己的主觀認定而己
: 我是很贊同他，他把我想到的都說出來了，而且更多更多
: : 「相」是什麼並沒有深入的論述
: 至少他把什麼不姓「相」說出來了
: : 如果要看立論清晰 內容又深入的文章
: : 可以去全國博碩士論文資訊網下載劉增鍇先生的碩士論文來看
: : 全國各大學圖書館網頁皆有連結
: 那篇....會不會太多字了一點....
: 而且批評有點狠....把某人當豬頭在罵.....把某人的論文指導教授也罵了
: 而且我覺得有點雜，加上某些部分有點偏頗(純粹個人感覺)

我觀察了一陣子大陸文化界的論壇文章 不只是相聲
發現很多人喜歡以偏狹的觀點解釋一個主題 看起來很有深度但是立論錯誤就全盤皆墨
而且寧可「錯殺一百，也不錯放一隻」 就像寫這篇文章的朋友
很可能是文革時代意識型態無限上綱的遺風仍未除盡
雖然也會產生看起來言之有理的作品 但是這種討論方式並不足取
不過最近這些相聲論壇的討論風氣是越來越務實了
評論相聲不景氣的問題也以全面的角度來觀察提意見
但是兩岸的文史哲學界還是有很多這種立論偏頗的人物存在
就像劉先生的論文所批評的對象
就我看過的學術論文 他的批評語氣屬於「羽量級」:)
他的論文可以提供不同於「從相聲劇認識相聲」的經驗
雖然引証很多 不過中心主題很清楚 就是要彰顯相聲的文學價值
這是文史哲學術系統寫作論文的方式 真的有興趣的人不管字有多少都會認真看完的
當然裡頭有關他個人親身經歷的描述當做回憶錄看就好
每個讀者讀了時候想法都會不一樣 也不用太認真計較:)

看完了就去聽相聲吧:)

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沒有嘲諷不成相聲:)

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