從來沒想到有一天，我會為了韓劇去查證一件事情。
韓劇「成均館緋聞」十六集裡的黃柑製，卻讓我不管怎麼也想查看看，
大學之道到底是在「親」還是在「新」民。
想為自己小時候讀過，一直認為正解的那個字驗明正身，於是查了知識＋.....
得到以下解答，也再一次溫習了離開校園後，久違的古文。
以下答案擷自奇摩知識＋
《大學》「在親民」一句，朱熹繼承程頤的說法，認為「親當作新」，如果用「新」字來
解釋，其實也解得通，但他卻說：「今親民云者，以文義推之則無理。」完全把舊說否定
掉，顯然是不了解「親民」的意義。
《大學》所說的「親民」，意在提醒為政者，當以人民為親，能以人民為親則能如保
赤子般的照顧百姓，包括兩個層面：
一、養民：指為政者必須照顧到百姓的生活，使人民安居樂業，各得其所。
二、教民：使人民在經濟上有保障之後，接受教育，提高知識水平與倫理道德的素養。
所以，「親民」的思想涵蓋了養民與教民，這是真正繼承了儒家的政治思想；因為孔
、孟、荀都是主張養先於教的，正是孟子所謂的「先富後教」；讓人民先在經濟上有了保
障之後，再施行教育。
至於程、朱的「新民」是指「革其舊」，很明顯的偏向「教民」這一面，而忽略了「
養民」，所以在思想的涵蓋面上沒有「親民」這麼廣泛，所以王陽明便批評他：「說親民
，便是兼教、養意；說新民，便偏了。」認為朱熹只偏重於教民，而誤解了「親民」的教
、養思想。
但總之，用「新民」來解釋也是可以的，但它畢竟只有「教」的成分，必須以「養」
為基礎才能在實際的政治運作中發揮功效。所以，在這句中用「親民」是比較妥當的。
參考資料
徐復觀《中國人性論史》
在「成均館緋文」中，看來似乎是以「教民」為主題，所以答案是「新」民吧！
最後想說一句：誰說沉迷於戲劇不好呢？在戲劇中我們也學到很多，不是嗎？
--
補充：
剛才看到王上要考生遵守禮記４２篇的注解本，注解如下：
程子曰：“親，當作新。”大學者，大人之學也。明，明之也。明德者，人之所得乎天，
而虛靈不昧，以具眾理而應萬事者也。但為氣稟所拘，人欲所蔽，則有時而昏；然其本體
之明，則有未嘗息者。故學者當因其所發而遂明之，以複其初也。新者，革其舊之謂也，
言既自明其明德，又當推以及人，使之亦有以去其舊染之汙也。
※ 編輯: sukichen 來自: 122.117.47.42 (10/20 09:45)
韓劇「成均館緋聞」十六集裡的黃柑製，卻讓我不管怎麼也想查看看，
大學之道到底是在「親」還是在「新」民。
想為自己小時候讀過，一直認為正解的那個字驗明正身，於是查了知識＋.....
得到以下解答，也再一次溫習了離開校園後，久違的古文。
以下答案擷自奇摩知識＋
《大學》「在親民」一句，朱熹繼承程頤的說法，認為「親當作新」，如果用「新」字來
解釋，其實也解得通，但他卻說：「今親民云者，以文義推之則無理。」完全把舊說否定
掉，顯然是不了解「親民」的意義。
《大學》所說的「親民」，意在提醒為政者，當以人民為親，能以人民為親則能如保
赤子般的照顧百姓，包括兩個層面：
一、養民：指為政者必須照顧到百姓的生活，使人民安居樂業，各得其所。
二、教民：使人民在經濟上有保障之後，接受教育，提高知識水平與倫理道德的素養。
所以，「親民」的思想涵蓋了養民與教民，這是真正繼承了儒家的政治思想；因為孔
、孟、荀都是主張養先於教的，正是孟子所謂的「先富後教」；讓人民先在經濟上有了保
障之後，再施行教育。
至於程、朱的「新民」是指「革其舊」，很明顯的偏向「教民」這一面，而忽略了「
養民」，所以在思想的涵蓋面上沒有「親民」這麼廣泛，所以王陽明便批評他：「說親民
，便是兼教、養意；說新民，便偏了。」認為朱熹只偏重於教民，而誤解了「親民」的教
、養思想。
但總之，用「新民」來解釋也是可以的，但它畢竟只有「教」的成分，必須以「養」
為基礎才能在實際的政治運作中發揮功效。所以，在這句中用「親民」是比較妥當的。
參考資料
徐復觀《中國人性論史》
在「成均館緋文」中，看來似乎是以「教民」為主題，所以答案是「新」民吧！
最後想說一句：誰說沉迷於戲劇不好呢？在戲劇中我們也學到很多，不是嗎？
--
補充：
剛才看到王上要考生遵守禮記４２篇的注解本，注解如下：
程子曰：“親，當作新。”大學者，大人之學也。明，明之也。明德者，人之所得乎天，
而虛靈不昧，以具眾理而應萬事者也。但為氣稟所拘，人欲所蔽，則有時而昏；然其本體
之明，則有未嘗息者。故學者當因其所發而遂明之，以複其初也。新者，革其舊之謂也，
言既自明其明德，又當推以及人，使之亦有以去其舊染之汙也。
推 Cauchy2008:認真~ 10/20 08:37
推 mywish:通,大通,特大通!! 謝謝解惑 10/20 08:56
→ Cauchy2008:劇中正逢王上思考跨黨派的新朝廷,所以想用"新"吧 10/20 08:57
推 SAMMI123:謝謝解惑+1 10/20 09:00
推 vingpp2001:長了知識,謝謝解惑+1 10/20 09:09
※ 編輯: sukichen 來自: 122.117.47.42 (10/20 09:45)
→ sukichen:只能說中華文化真的很博大精深... 10/20 09:54
推 augusta68:頭好暈... 10/20 10:36
推 a1st:感謝原PO! 你跟大物一樣認真!! ^^ 10/20 11:22
→ sukichen:學生時期都沒那麼認真過... 10/20 11:49
推 iris00:看韓劇長知識 謝謝解惑+1 10/20 12:40
推 emotion306:推！大通！謝謝分享解惑^^ 10/20 12:56
推 mxm:可能因為成均館裡實在太多漢字..會格外想更研究透徹... 10/20 15:20
推 a0002525:讚!y 10/20 16:24
推 direct1120:求知甚解!GJ! 10/20 20:09
推 canonchen:成均館裡面的那個問題殿下有說是以註解本裡的為答案 10/20 21:09
→ canonchen:所以應該是考朱熹的四書集註裡的解釋 10/20 21:10
→ canonchen:朱熹認為「親可為新」 所以答案是新沒錯 10/20 21:15
→ canonchen:哈 原PO有補充了 眼睛太大顆沒看到@@" 10/20 21:17
推 sos747:sukichen 大通! 10/20 22:43
推 EllePig:其實上古這兩字應該是通用的，不過他要考朱子集註的，就 10/20 23:27
→ EllePig:沒辦法了XD 10/20 23:27
All Comments