神算、靈女、紫巔三方優缺心得(個人觀感、話重、文長、有雷) - 臺劇

《此文會有關通靈少女的批評、內文會提神算與紫禁之巔用以三方比較，

語氣較重，文長有8千近9千多字，請慎入......

感受知識屬於我個人初淺認知，不一定完全正確，歡迎有心人指正討論交流~~~》

自介：

虔誠宗教家庭長大，以前奶奶在時有跟隨民俗節日拜拜的習慣，跟過進香團。有一個7、
80歲高齡還一直跟出陣頭去協助推旗與敲鑼的外公、曾任廟中主委的二伯公。家鄉有大拜
拜會全村動起來，外地的游子也會返家；外公的村莊也有過為了做醮而全村(包括賣的食
物)素食的經驗；周遭的某一宮廟還有認「天子」乩身的傳統；跟過大甲媽三天多，聽過
家鄉長輩們關於廟宇神明的傳說，有過到私人神壇收驚的經驗；是忠實蝴蝶迷，看過星子
的《太歲》、電影《魔法阿嬤》。

對民俗文化感興趣，有相關會有興趣看，但知識真的不太熟。

以下就以「宮廟相關文化」跟劇情感受做討論與心得。

(防雷)










































※神算

◎缺失

宮廟的非正感

複雜環境的營造是成功的，只是在就此講述宮廟的事物就是如此，感覺實在是不太好。雖
然處理得很現實的殘酷，所以感覺起來是個案而不是代表全部宮廟的情形，這點真的處理
的很好！就以表現來說真的有其台灣特殊的特色，不過這種特色感覺蠻負面行銷：就像繼
續告訴大家所謂的宮廟就是這樣充滿慾望的地方，有間接將民俗信仰視為低俗的行為表現
。民俗信仰一直的觀感就是負面形象，繼續加深這樣的印象好嗎？民間中難道就沒有所謂
正派的宮廟文化嗎？



不過這部片其實更為貼近真人實事改編內容，所以其所代表的是偏向個人經驗的觀察所現
，這樣的場域設定其實有其合情理之處。就單獨拉出來表達個案是成功的，但沒有辦法完
全代表宮廟的所有情況。不過這個場域這麼歪，主事者也很歪的情形下，難怪現實中真人
最終會離開宮廟，走向一段完全幾乎不與其接觸的路.....有點道德良知就會完全受不了
這樣的狀況，要是我也想趕快逃──離的越遠越好。


◎優點

所謂的「人」與「神」，及「少女」本身

當在所謂的現實與科學都告訴你「不可能、沒救了......」，深陷於絕望之中，周遭感覺
沒人可以幫你、你沒辦法求救、別人也不知道怎麼救你，用盡一切方法最終只能身陷深淵
之中，你該怎麼辦？這時所謂的「信仰」會是一種心靈救贖的方式。沒有人可以幫，所以
只好交由「神」來幫。無論是點醒自己面對事實，還是安心陪伴自己度過難關......「神
」在此時就是所謂內心的最後一道防線。這就是所謂「神」與「人」的關係，我覺得這點
任何宗教都一樣，只是台灣的「神」演變了各種的方式，來努力貼近「人」幫助度過或點
醒難關，這是台灣特色，導演的處理這方面很棒。

每個信仰都有一套關於自己的儀式與系統，每個人都有自己不同的因緣存在。你可能比較
適合A信仰，不適合B信仰，所以信仰了A就要視B信仰為邪教般的存在？這是我一直感到不
解的地方。我認為所有信仰都應該是位於一個平等立場上檢視，互相尊重對方的存在及方
式。我有我自己的宗教立場，雖然有時會不自覺用自己的想法去檢視其他宗教的作為，但
一直以來始終努力讓自己保持著這個立場：「不去用己想法立場去議論任何一個信仰的信
仰表達」。

當然真的可能有些行為真的與時代產生衝突，衝突發生了應該是想辦法尋找方式讓兩方妥
協生存下去，繼續保有這個文化特色。而趕盡殺絕叫做文化的覆滅，那叫兩敗俱傷，短時
間沒感覺，長時間後回顧就會痛心遺憾所謂文化的消失。

台灣的信仰其實是處於包容性較高的存在，幾乎所有宗教都能在此有立足之地，這是台灣
特色。當然這有其好有其不好，如何保有其中好的部分，剔除或改進不好的部分──是目
前台灣信仰所面臨到的問題。希望台灣任何一方立場都能好好的互相尊重，彼此努力去了
解彼此的狀況，同理對方立場，找出一條路可以讓彼此互相前進變好的路，讓台灣變得更
好。

(雖然目前民俗信仰汙名化狀況才是我覺得要努力去改善的目標......

「少女」是身在此場域中身陷又不夠了解的人。自己有能力去做，但是除了能幫助到人這
點，這件事對自己到底有何意義？除了通靈助人本身，其餘的所有附加事物的歪斜都使少
女懷疑自己這樣做到底對不對，但在最後的「神」與「人」之間的互動，導演給了「少女
」一個答案，少女留了下來。

但仔細去思考，這個答案只是暫時的安頓。真正的問題其實還在，問題並沒有解決。當之
後繼續發生的作為，導致懷疑一直發生，少女的離去是可以預見的未來。


「身在此場域中身陷又不夠了解的人」跟某個時候的思考有點像。身處於信仰虔誠的家庭
環境中長大，真的會產生這樣的疑惑：「不懂自己為什麼要這麼努力待在這個信仰中」。
但我家的環境氛圍是所謂「行正」那方，都會讓我產生這樣的疑惑了；少女在那個「不OK
」的環境中會疑惑是必然。這時有一個對的人或事物的帶領跟思考就很重要了，這是留下
跟背離的關鍵；目前是留下了，但我總覺得之後背離其實是必然的結果。






我可以理解為什麼HBO會眼睛一亮，這部片的氛圍是對的，是台灣所習慣的宮廟氛圍，也
很台灣。雖然金老師有點神棍，但是為人處世還是站在一個底線在，還沒完全歪。少女的
心態很正確，思考有種看盡百態的豁達在，但某部分還是少女。導演很小心的處理場域的
氛圍，雖然環境表達感覺是偏邪的地點，但有種寫實的殘酷......少女真的演得很強，這
部氛圍感覺真的很棒！







※通靈少女

◎缺失

宮廟的非正感(嚴重)

我不曉得私人神壇真正的普遍狀況如何，就之前收驚的經驗，對方頂多給我一些符咒，並
沒有這麼多巧立名目的東西。然後就長輩閒聊內容所謂的小廟的神明其實是管很嚴的，主
事者人品有所缺陷或做了不正當的事多半會被神明教訓，現在我不知道還有沒有，但聽到
的經驗神明在某方面是很兇的。

而導演所設的環境我第一眼看到就覺得他非正派，是所謂的以賺錢為目的的神壇：並沒有
真正有心要替信徒解決問題。賣的相關事物，其實我一看就想搖頭，如果是我看到這間宮
廟的狀況完全不會想要進去......感覺就像是神棍廟......。

除了這點還是覺得有一種說不上來的違和感，直到看了這篇#1P1ZZzHu。就我的體驗在這
樣範圍的大廟，基本上提供問事是不會用這麼多名目來要求信徒貢獻的：給符、準備金紙
或香、或信徒自己備禮來拜......但重點是誠心，不在乎其奉獻的大小──不會像劇中這
麼斤斤計較......

金老師角色的市儈

金老師作為教導者無疑是失敗的。比神算中的金老師表現還神棍、還貪錢，而且也除了欠
債外，沒有更好的理由來說服觀眾他貪錢的原因。少女感覺就是個賺錢的工具，有蠻大一
部分說理感覺就像用輩分壓人；雖然後面有試圖洗白，對照前面的所作所為，沒有足夠的
東西來說服我金老師很重視少女，我還覺得徒弟們還比較重視少女。這安排感受是導演的
疏失，而導致了這塊情感的缺漏，而使兩人一直處在一種對立跟尷尬的狀態。

儀式的疏漏感

過程中的儀式過程感覺都很怪，可以理解可能為了增加理解性而處理，但處理的感覺就很
假很虛。咒語感覺就不對，沒有這麼簡略，然後符咒還被抓包用A代B。超度是重點戲，但
我一直被其他人手中的西式白蠟燭出戲，一個純然台灣華人式的科儀，紅色蠟燭才是對的
吧？然後出現白蠟燭？白蠟燭不是憑喪用的嗎？心中默默浮出疑問：這是什麼中西合併的
概念？

還有少女的處理事件過程，神明一直都處於被隱去的狀態。讓我有種：少女處理事件是完
全憑藉自身的能力天賦去沒有限制的做，仗著自已有能力卻不知道所謂的分寸：有種銳利
的徐如劍ful。長久下來運氣好大概就自傷，運氣不好有可能會牽扯無辜的人下水，完全
有種很不妙的感覺。

一座宮廟感覺沒有神明的存在，而主事者又不夠正道，這間廟的發展會歪掉就是必然的結
果。導致對於主角本身：宮廟就是一個無奈的存在。她不理解做這些事情的意義在哪裡，
只是被動的去做，不算太過理解做這些儀式的意義本身，像個機器人般動作行事。這麼歪
的場域，少女還走的正真的是上輩子燒好香，個人良知夠強大，但也究其根本少女內心始
終會有一部分是完全不認同宮廟文化本身的。

這是我覺得的這部片的立場問題。

一個所謂非正派的場域，幾乎是以賺錢為目的的神壇。金老師身為指導般的大人存在，看
不到其專業在，不會教且作風偏貪。少女只是因為通靈這個原因被綁著，所有的思考感受
幾乎仰靠少女本身去判斷，沒有人教導引導她方向。很殘忍地讓她自己去摸索對錯，幸好
少女的三觀夠正，繼續走在正道上。

宮廟是它的賣點，至少一開始宣傳的方向感覺是透過少女來表述台灣的在地宮廟文化。但
它所顯示出的環境是不對的，甚至還偏神棍。用這樣的環境來講宮廟事，說所謂的宮廟文
化就是所有人內心的慾望場域？導演的處理寫實面不足、殘酷不夠，而產生一種繼續加深
普遍污名化印象的感覺。這是感覺一種不了解的傲慢，這樣處理會讓真正努力走正派的宮
廟文化很難堪。連稍微有點接觸的我都能抓出問題了，看在置身其民俗專業的人士會怎麼
想？

或許可以說這就只是所謂宮廟文化的一部分，並不是全部。那宮廟在鬧事的人也只有一部
分，為什麼大家都說它不好？這是一個值得好好思考的問題......還有這部片推廣到世界
各地去了喔！單獨講述內容是沒問題的，但是它推到國際上，就會對宮廟文化產生全面性
的誤解，告訴所有不了解的大家所謂的台灣宮廟環境就是影片中的樣子？這真的是一個好
的推廣嗎？這個問題是我在看完後的隱憂。

同時也感到疑惑：既然宮廟文化特色既然在自己台灣人眼中就是負面形象居多，那為什麼
要用宮廟文化去行銷台灣，幹嘛要用自己都不驕傲不認可不夠認識的東西去跟世界講台灣
，推薦一個不好的事物做什麼？不會心虛嗎？不會造成推廣台灣的負面觀感嗎？

回過頭來，也可以想想台灣的宮廟或民俗文化到底哪裡好？它有哪些特有的恆心價值觀？
為什麼它存在這麼複雜又這麼久？有什麼原因支撐它繼續生存直到今天？為什麼它還是保
有很大一部分的信仰基礎？



並不是要求導演一定要講宮廟的好，畢竟是人的場域──複雜多變。人心遊走於善惡之間
，一念為善、一念為惡，所導致的發展截然不同。要批判要指教請請狠下心來處理來講述
，就如同神算般寫實與殘酷。當一切如同通靈少女般只餘皮囊的宮廟文化呈現，只會繼續
讓浮於表面的思考與誤解繼續產生，而觸碰不到真正問題的核心。


而到底要用所謂的「文化的骨幹」去感動人？還是只要那層「文化的皮囊」去拐人？請努
力定位清楚、作的專業點，至少要唬的了外行人......


還是希望之後有要做這類題材的人好好想想───


學校設定的混亂

光源偏懷舊，教官與老師的態度很兇，感覺是以前的學校.......可是有智慧型手機，社
團活動卻相當的蓬勃？如果我的印象沒錯台灣學校的社團活動好像一直都沒有這麼活耀.
.....上頂樓好像一直都是被禁止的事......更別說是餅乾傳情了，那不是大學才有的事
嗎？一天到晚翹課，難道不會被學校關切嗎？導演學校的場景安排是抽離的感覺，學校感
覺就是個合理化事件的布景，不夠真實感，而且違和跟刻意感很重，完全覺得很假跟虛，
除了小真的家跟宮廟(雖然宮廟處理也沒有很好......)，其他感覺就是一塊布景，尤其是
學校最糟......。

令人難以信服的原因安排

老師被霸凌那段，是我一直都難以認同的敘述.....我可以接受所謂霸凌真的是很多時候
都是沒有原因的，但老師的那段敘述實在是很牽強。這間學校的老師就算不是教官好了，
就連話劇社那個沒什麼存在感的懦弱老師，在學生之中都能掌握最終話語權了，代表老師
其實還保有一點權威和地位，而美術老師居然會被學生用那樣粗糙不已的方式霸凌？如果
學生是在劇中呈現為稍微強勢的存在就算了，但其實學生多半都是呈現聽話順從的模樣，
這樣就會更加說不通了.....小真被霸凌的那段勉強還說得通，但還是很牽強......






◎優點

「少女」

這點的呈現真的很好，完完全全就是一個少女的表達與日常。單就少女這個意象來觀看內
容，感覺真的很棒！可以看見少女遇見任何事物的狀態與感受，從中體會了些什麼而成長
，每一個事件都讓少女慢慢地找到自己的定位，其中的喜怒哀樂真的傳達的很棒！就像又
重回少女時光，懵懂羞澀困惑但還是一點點的長大，使自己越來越好！作為一個少女的成
長青春記事無疑是個成功的典範。

Alice、謝雅真、小凱、議員、夫人的角色表現

只能說他們的表現真的太棒了,劇情表現真的大加分！真的會被個人表演吸進去，你們的
表現就像個活生生的遭遇到這些事物的人們！你們的傑出呈現真的Cover掉許多劇情或背
景上的問題，當真的被你們表演吸引進去後，上述的那些問題都不是問題了，真的會被吸
引到忽略問題點！演員真的很重要！(但還是要小心處理背景問題點......不是每次都這
麼瞬間就被吸引進去而忽視掉問題.......)

台詞的扣合

Rap那段真的很可愛，小真的一些小抱怨也很有趣。在某些時候的一些扣合場域的台詞，
會更讓人覺得那就是待在那個場域的人會講的話，會讓整體的人物形象更為加分與立體，
可以看得出用心之處，不過有時候的感覺還是有點僵硬，有種再念台詞而不是在說話的感
覺，這點要小心喔！

發生事件的情感面

劇組很細心地去處理每發生的重點事件的情感面，盡可能的讓其中的情感完整的表達出來
，這點處裡的很細膩，我很喜歡這樣的氛圍與溫柔。Alice跟後期議員與小樂過世眾人的
表現真的處理的很溫柔，情感很滿。不過還是不夠好，劇組還有演員表現真的很青澀，所
以會產生出戲的部分，再加上場景的問題點就......









繼神算後的通靈少女，可以看的出導演在商業化之間的取捨──少女為主，通靈為輔，這
是一種妥協。

在「少女」這個題材中導演真的是成功的，他真的產出了一名真實的少女─謝雅真，觀眾
們真的體會到一位少女的日常，少女的喜怒哀樂、遭遇的種種事件都牽動著觀眾的情感，
讓觀眾真的愛上心疼謝雅真。

但在「通靈(宮廟)」的題材上是失敗的，完全把神算所立基的優勢給磨掉，宮廟形象只剩
皮與表象，還完全扁平化加深負面觀感。處理現實面還不夠殘酷，沒有現實到讓人覺得這
只是宮廟文化的一部分或是真的挖出宮廟的醜陋，而是處於一種泛泛大眾所謂的討厭的宮
廟文化上，既然還是要做泛泛大眾之中的宮廟形象，那為什麼還要用此作為噱頭？這是一
種欺騙「包裝與內容不符」拐人的行為。沒有做好功課，沒有根據場景做調整內容，連有
點基礎的外行人都可以抓出一堆包了，這是一種不夠專業的表現，也不夠尊重宮廟文化本
身。



宮廟文化並不只有私人神壇這一塊，大廟、小廟、神壇、儀式、陣頭......每一個都有其
特色與意涵，真正細分還有很多很多。我很外行，但我知道宮廟文化絕對不是如此淺薄跟
扁平的存在，它所存在的意義也絕不是只有所謂的迷信這麼簡單。只有真的去體會與感受
才能知道它存在的核心部分，為什麼它要這麼做，這麼做的意義為何，這是我會期望在相
關議題上看到的討論與思考。

要拍第二部請真正找從以前到現在實際致力於民俗領域的專家、找那些投注在宮廟生活二
三十年的長者跟他們聊聊、看看寶島神很大、看看相關的紀錄片、走看看大甲媽，找跟隨
的信眾聊聊、嫌大甲媽感覺太商業就跟看看白沙屯媽，體會一下這個最性格的媽祖、或者
找爺爺奶奶長輩聊一聊為什麼他們要這麼努力的拜拜，最好不要帶任何紀錄的東西就只是
去體會去跟隨.....




希望處理這樣的議題請小心、謹慎。宮廟文化一直以來的形象都沒好到哪裡去，某些時候
處理不當只是繼續在做落井下石的行為，要揭瘡疤也揭的乾脆一點，用力的踩下去！但要
講好的部分也請用心認真講，至少要做到不要讓外行人輕易就抓到漏洞，要唬人也專業點
......

最後肯定劇組的嘗試與突破困境的思維，謝謝你們願意為台灣做一點努力，期望之後會有
更好的作品產生。




※同場加映：紫禁之巔

這是另外提出來給劇組做參考的，希望劇組能有空看一下對方如何處理這類的議題。

是舊劇，但我覺得它處理的不錯，夠唬人！很商業，整齣劇的包裝就是賣街舞與歌曲，八
家將只是劇中要素的一部分，人家沒有特意賣宮廟文化，可是對於相關的畫面真的可以看
見一種對於文化的應有尊重！場域也夠立體，它真的建立起一個認同感高、歸屬感夠的環
境「將軍堂」，內容很商業但該有的細節也很小心，每個跳八家將或有其相關內容的畫面
都在建立價值觀，真的會感受到一種神聖性與身為宮廟群體一份子的驕傲。

你們要點是賣宮廟，看看人家不特意賣宮廟的怎麼做，這是曾經台灣商業劇的水平！基本
上不管是任何題材都一樣，要用就要用心！(用心的唬外行人一愣一愣的XDDD)




◎缺失

人物形象扁平化

人物形象跟性格真的超級扁平的，看到後面完全可以推論這個角色性格所會做出的反應為
何，其中在所謂臥底那段其實可以營造出所謂角色的立體度，但臥底的部分其實沒處理好
，實在感受不到太多角色內心沉重的掙扎。

某些安排衝突轉折太硬：對手的惺惺相惜、殭屍說、愛情鋪排

以上安排的部分超刻意，天蠍與晴天雙方對手的在意其實有點莫名，感覺就是刻意去維持
這樣的狀態，但這樣的狀態其實不符合一個勢均力敵對手所應該有的惺惺相惜，反而情敵
的部分還濃厚些，最後還成為朋友WTF？

一般人應該不會這麼白目在一個不熟且不是朋友的人面前，口口聲聲說人家殭屍吧！不被
打才奇怪！

小影愛上天蠍的狀況也很莫名，知道對方是自己認識已逝學姊最重要的男朋友，然後就從
欣賞轉成愛上對方，說要代替學姊的位子？學姊會心疼男友是必然的，但你這個學妹的作
法實在是OOXX，那個點如果放在現在應該會有種違和感。






◎優點

正向文化精神表達

整齣戲裡邱家豪師傅是一個幾乎是純然正派的人物，除了是將軍堂核心價值與精神的象徵
，也代表著八家將文化在面臨時代的變遷所遇到的衝突與妥協，導演透過邱師父努力的告
訴大家所謂八家將極為美好的核心價值，它真正屬於正派經營的樣貌為何，但也不偏私的
展現八家將與現實的問題與衝突：師父與徒弟之間意見的衝突、與電子花車的對立、理想
與現實的折衝。劇中場面真正用到八家將全副武裝陣頭畫面的處理，在運鏡及表達上可以
看到它的樣貌被提升成一門藝術來看待！告訴大家八家將並不低俗，而是屬於台灣特有的
一場藝術技藝，我們不該感到自卑，我們應該如同將軍堂眾人般為自己的文化感到驕傲！
我們奉神有所求，但也只求盡心而已，任何安排都是上天最好的因緣！最後邱師父倒下了
，但還是使觀眾確信：將軍堂的八家將精神依舊存在，永遠留在所有徒弟們的心中！只要
核心精神在，八家將不會倒！

八家將+街舞+武術的融合特色更正：實際上是官將首

片中所有的街舞都有努力的磨過，為了增加張力有部分會融入武術，讓衝突性更為明顯。
而八家將+街舞的呈現，這部分感覺上應該是最為困難的部分，但最後劇組真的努力去克
服了！這三者的指導當初應該磨超久......他們多半會讓晴天的表演穿插跳八家將的畫面
，當初畫面的融合應該費了劇組一番心力；而不是只有畫面的穿插，實際上的舞蹈動作呈
現,仔細看真的會有八家將動作的影子。宣傳告訴大家有融合八家將動作步伐的街舞，劇組
就真的生了一套舞蹈來證實自己的設定。

賣什麼就真的拿出什麼給人家，還設定完善的唬過外行人，這叫做專業。

台詞扣合

我也是跳八家將的，誰敢欺負我，我就像對付瘟神一樣對付他

幸好師傅教我八家將，我的身體夠強壯

我們跳八家將的天生就不怕邪......等

每句台詞都是因應著事件不經意的脫口而出，因為設定場景完善而完全沒有違和感。感覺
就是那個角色個性所會說的話，也同樣加深場域的立體感，而話語中也不經意地告訴觀眾
八家將的特色有哪些：對付瘟神、強身健體、不怕邪......觀眾在觀看劇情的同時也了解
了一部分八家將的特色，這是用心，用心讓大家了解這個文化本身特質有什麼。

除了這點還有劇組玩很瘋的置入：

特色物品與台詞的隱喻(特色物品真的會讓人想敗家......)、

演默劇用歌來串劇情，甚至連歌詞的動作及心情都呼應著主角們的心境與行動；

晴天的舞蹈動作最後結尾就是八家將的動作，天蠍最常用的結尾就是蠍子的型態，瘋狂提
醒大家他的個性跟背景是什麼；

靠舞蹈表達來說心情，動作感受真的可以感覺到角色當時的心態為何......

劇組把狀況處理的只可意會不可言傳，或許是為了彌補主角生澀演出，讓觀眾要費心去猜
測當時主角到底在想什麼，考驗著觀眾的通靈能力，但不得不說這樣的操作真的蠻高招的
「曝其長隱其短」！

主要角色群發言安排與演技

長輩群不用說，完全是鐵打的實力派。

主角派角色塑造很完整，整體演的較好的就是晴天、小影跟AKI，把子是劇情設定救了他，
所以表現完全不輸人，Fire跟天蠍本身角色就不好演，而且在過程中其實戲感沒開竅，感
覺表現都有點卡卡的，但角色特質讓這部分顯得合理了一點，所以表現還不錯。

配角群台詞不多，甚至可以說超少，但在這幾句台詞與幾個主要出鏡中就建立了角色性格
與特色，讓角色存在於劇情中，顯得立體感覺就像是真的活人，而不僅僅是角色而已，我
覺得這點劇組安排真的很強大。

場景的設定完善

劇中的各場景設定完善，讓角色實際有個場域去發揮，而不只是布景。每個場景都有其獨
立意義與價值。整體鋪排的內容很流暢及完善，不會有為了合理化事件而硬卡個場景在那
裏，感覺就是那個場景本來就存在在那，主角只是因緣際會下使用，一切都是自然而然的
發生。尤其是將軍堂的環境，真的感覺就是陣頭小孩的生活場域，圓桌吃飯、大廳的訓斥
、在牆角的處罰......總總細節都在營造一個真實的環境，也合理了關於將軍堂的人們對
這個場域與生活情感面的注重，讓「將軍堂」不只是「將軍堂」！








不過也不是要求通靈劇組要像紫禁劇組般一樣的操作，因為本身的集數與內容就有所不同
。但建議看一下1、6、11、16、17的安排，對方怎麼表達對八家將的場景表現操作；參考
一下人家商業性與理想性的操作，怎麼作出兼顧雙贏的取捨；還有對細節的用心，同時也
是向自己所講述主體的尊重。

無論是對任何文化還是專業都應該要努力保有一種尊重在，尊重其專業展現。

不管要批判或宣揚都應該把細節做好，這是應該是最低限度的要求，既然想改變就從自己
做起，把能掌握能做的部分盡心盡力做到好！






以宮廟文化相關面向判斷：

整體最好是紫禁之巔(夠商業、夠用心)

特色感受最強是神算(場域感受鋪陳很成功)

通靈少女在宮廟部分的操作相較於前面兩者真的偏弱，但只講少女與事件就很強，可是賣
點放在宮廟文化就......

所以......請劇組加油！請之後至少把細節顧好！




整體表現其實真的算不錯，有在水準之上！對你們有信心！很期望未來劇組的表現！


碎碎念一下：

三立的影音平台真的很不好用，為什麼沒有單片的選項呢？
見面會對我一點用也沒有......

然後可以努力上傳舊劇嗎？方便的話舊綜藝也上一上！明明就有一堆資源，坐擁寶山但卻
不知如何使用？前陣子不是說要全心經營平台嗎？為什麼還缺了一堆舊劇？我想看的都沒
有......最想看紫禁之巔與格鬥天王.......這樣我的三立青春四部曲就集齊了(誤

行銷也慢太多。

前陣子56不能亡，就應該把56成員無論個人或群體有參演過的戲劇全部上一上，也可擴張
範圍到整個喬傑立所參演的戲劇也都上一上.......

然後最近流行什麼題材、誰在風頭上，自己三立曾經做過相關的題材跟有過相關的人就可
以跟風上傳，順便告訴大家自己走在時代的尖端，青澀的偶像樣貌都在這裡......

但是就是沒做......

舊劇也缺太兇，想看的都沒有，心情真是煩躁(┘`д′)┘┴┴...




--