福田靖龍馬傳訪談--第2回 - 日劇

日文不太好，翻錯了請指正^^

藍色是問，白色是回答，然後灰色的部分是我的碎碎念與補充....


原文:

http://www9.nhk.or.jp/ryomaden/topics/00_interview/02.html


第二回

想將龍馬成為『龍馬』的過程描寫出來

大河劇決定將『坂本龍馬』的題材搬上劇時，你如何想的呢？

福田--- 坂本龍馬在以前大河劇就已以司馬遼太郎先生的「竜馬がゆく」影像化了，不從

別的角度切入是不行的。

而製作總監鈴木先生想以『岩崎弥太郎』的角度出發。弥太郎是和龍馬同時代、同樣土佐

出身的人物，現在三菱集團的創立人。

與龍馬有不少的接觸點，弥太郎以土佐商会、也就是土佐藩側的役人來對海援隊作資金援

助。而從宏觀俯瞰的角度看，龍馬的「海援隊」由弥太郎所繼受，弥太郎以海運業為起點

，作成了今日三菱集團的基礎，也就是，龍馬的志向到今日為止，透過弥太郎而得以延續

下去。




這次，將以明治維新後成立三菱会社而事業有成的弥太郎——對當時的回顧，以此設定來

進行劇情是吧。

福田--- 是的，從弥太郎的視點對龍馬進行描述，這樣就能對龍馬進行全新的描寫了。




開始書寫脚本前，會進行各式各樣的取材吧・・・。

福田--- 就像我過去編寫戲劇腳本時一樣，檢察官的工作是如何？海上保安官的工作又是

如何？可以的話，想以沒有先入為主的空白狀態去進行了解。

到龍馬行經之地取材時也是，連最基礎的對龍馬的知識也沒有，被聽到而「哈、哈」鬧笑

話的事很多呀。每個和我說龍馬的人，全都非常喜歡龍馬的事蹟，以非常熱烈的語調談著

，然而，因為我對龍馬知道的並不像他們那麼多，還不像他們一樣浸淫於龍馬事物中，有

點被這樣的熱情嚇到呢（笑）。

然而，以對龍馬毫不知悉的狀態來聽他們說的話時，常感到「那樣，有點奇怪吧？」或「

那時候的龍馬，難道不過分嗎(ひどくないですか)？」。


OS:常感到？？過分的事是指把以藏從武市先生身邊帶走，讓以藏淪落風塵、被幾經易手

、給錢的就成為主人，且最後武市先生也再也不信任他嗎T_T……還是？？





舉例來說，有什麼地方感到「奇怪吶」呢？

福田--- 薩長同盟的時候，桂（小五郎）有一封寫給龍馬的書信對吧，裡面寫道「與西郷

（隆盛）先生的約定就如同以下所列，坂本先生也親眼見聞了，絕對沒有錯吧，那麼就留

下文書證明吧。」這樣的書信。而後，龍馬在那封信裡背書註記道，並沒有錯誤。


OS：附上書信的原文^^

木戸孝允文書 巻６・２　（to 坂本龍馬）

右六条とくとご熟覧下され、自然も弟の承知つかまつり候儀、相違の儀もこれ有り候は
ば、必ず必ずご存分にお直し遣わされ候て、この書状の裏へ失敬ながらご返書認め下さ
れ候て、幸便にきっとご相違なくご投じ遣わされ候よう、偏に々々願いあげ奉り候

以薩摩（西鄕）的立場來說，只要「暗默的了解」即可，知道彼此都有討幕的意思，根本
沒必要弄個「正式的協定」綁手綁腳。而桂其實對薩摩也是很沒辦法信任的吧（甚至到明
治之後內心深處還是一直和諧不了…誰叫薩摩和會津聯手在禁門之變時殺了桂那麼多的維
新同志…），所以後來又很慎重地寫了封書函向龍馬確認條約內容的六條條文無誤，請其
背書。


關於那個，以一般情況考量的話，不覺得奇怪嗎？當時，薩摩和長州都是一等一的雄藩，

兩個藩的重要約定，卻要交給區區一介身無長物的浪人龍馬來做證人嗎？一般來說，不是

更該拜託更有名譽的威重人士才是嗎？

這樣的疑問，還沒有得到明確的答覆，那麼，在本劇中，龍馬又是如何成為了薩長同盟的

立會人，且還被要求立下書面證據的呢？如此想著時，不知怎麼的，就覺得有戲可演了。


OS：那個…不是因為龍馬是桂的好朋友，而且不是薩長的人、又剛好在現場嗎？如果中岡

不要那麼早走掉，搞不好桂寄信確認的對象就變成中岡了=w=。那麼就期待這版本如何演

了XD~

薩長和解は坂本龍馬が仕遂げたというも過言ではないが、私は内実の功労は中岡慎太郎
が多いと思う。
中岡は、高杉がまだ長州の内訌を回復せぬ前、四境には兵が囲んでおり、殊に遊撃隊に
身を置いて、其苦心は一方ならぬものであった。
(中略)
長州における坂本と中岡の尽力を見るに、華出(はで)な事は坂本に属するが、中岡はど
うかというに、この人ほど苦心した者は無いと思う。
(旧福岡藩士・早川養敬談) <--嗯嗯，點頭認同。





那麼其他在關於龍馬的取材上，還有什麼樣的感觸呢？

福田--- 從許多管道聽聞的話，以及資料的閱讀，感想是——龍馬果真是個難得的奇人，

但好像也有些被過度美化了吧——的感覺。

舉例來說，取材時，「那個情節說到，龍馬對那個女性說過，請你等我來結婚提親，結果

卻去找其他的女性了吧？」我一這麼說，其他人卻立刻「不，不，龍馬不會做那種事。」

那麼回道。龍馬相關的事物普遍被美化與變換了吧。

這次的『龍馬傳』，並不是要引領大家進入一個美化過的世界，而是想以很自然的感覺與

自我的詮釋，來對新的『龍馬像』作描寫。





司馬遼太郎先生的『竜馬がゆく』與這次的『龍馬伝』很大的不同點在於哪裡？

福田--- 首先，名字雖然是同樣的人物，卻不是相同的坂本龍馬。這次將是原創的“坂本

龍馬”。

司馬先生的『竜馬がゆく』在學生時代讀過了，這次也再重新閱讀。於是想著，龍馬果然

最初開始就是『龍馬』呀。

不管怎麼說，一般人對『龍馬』，都是「我是個自由的人，沒什麼達不成的事(OS:這句不

確定，土佐腔看不懂orz…)わしゃあ自由人じゃけんのう、かなわんぜよ」像那樣豪放灑

落的形象。那樣的『龍馬』的確充滿魅力，然而，那樣的人物是如何演變形成的過程，還

是不太清楚呀。

龍馬身為一個普通青年的時期應該還是有的吧，然後逐漸變成一個持著手槍、穿著靴子，

不管面對怎樣立場的人，都能泰然從容地說著「わしゃ、かなわんぜよ」的人。

我將把這樣的過程詳細地描述出來。而不管怎麼說，“龍馬”經過許多劇烈的階段演變，

最終還是必須變成大家所熟知的『龍馬』的吧。

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三千世界のカラスも呆れる
※ 編輯: betty302 來自: 114.43.41.51 (02/04 22:18)