秦頌 - 電影

這是1996年的電影，但是內容、流暢度、深度，仍然不受時間的侵蝕。

　以背景來說，整個電影以黃土色為基調，顯示出時間的陳舊感，偏灰的色調也反應出裡
面每個角色的人生心情(除了少數時刻，這部戲裡並沒有活得快樂的人)。所有衣飾、武器
、宮庭建築、案牘文書都相當考究，對白簡潔洗煉、粗曠豪邁，不斷地在人物談話與表現
之間給人思考與感官上的衝擊。

　電影開始，高漸離與嬴政同在一個媽媽的懷抱裡哺餵，象徵人初生時同由大地滋養，大
地提供相同的環境與資源，母親的愛也不因出身而有所偏私。大地提供了成長的能量，也
提供了殺戮搏鬥的空間。

　嬴政代表著權威、專制、暴力、強大，他有極強的意志力，以統治中國的彊土與人心為
終極目的，對於行動上的反抗，一律用暴力解決，對於藏在心裡的反抗，除了限制圖書以
外，他認為還需要能深入人心的秦頌來化解，於是他需要高漸離來完成這件事。

　高漸離代表著浪漫、自由、博愛、弱小，對於維護自己的思想價值，意志力不輸嬴政。
雖然弱小，卻不害怕暴力，不因刀劍相向而屈膝，從頭到尾只有求死，沒有求饒，而他之
所以求死，是因為失去自由與自尊（被烙囚字）。對天下歸誰沒有興趣，不反對統一，但
反對所有殺戮。從頭到尾只當嬴政是朋友，從不當他是大王，對於嬴政對他的要求與管制
方式，不屈不撓地反抗，只在必要的時候妥協(為了救燕國囚徒，他同意為嬴政譜寫秦頌
，出任大樂府令)。

　嬴櫟陽雖然是嬴政的愛女，看似過著榮華富貴、應有盡有的生活，但其實她也過著灰白
的人生，無比的空虛。她沒有任何朋友，在他身邊的人既不是男性，也不是女性，除了父
親，她沒有可以說話的人，除了彈琴，也沒有別的事物可以寄託，他所擁有的「人的感情
」就只有父親的親情，而她這唯一的父親卻為了國家利益，要將她嫁給大將軍王賁，親情
再大，也只有第二順位。

　故事主軸在這三個人之間震盪，高漸離與嬴櫟陽，雖然是以權貴與囚徒的身份相遇，但
他們同為浪漫的弱小者，在這專制困局中，彼此成為唯一的溫情出口。他們無法抗拒王權
，但即使只有一時半刻，也不顧危險地做他們想做的事，為自己而活。嬴政雖然對高漸離
有友情，對嬴櫟楊有親情，但對國家利益與既定方針決不讓步，對於冒犯自己意志的行為
，也必定會做出處分。

王剪與王賁，為國家征戰多年，但其實看不出他們的愛國心，只看到他們在王權的壓力
下不斷出兵打仗，某種程度他們是從兩個方面在保護自己的身家安全，他們的威脅一方面
是自外敵(六國)，另一方面則是來自嬴政，所以在軍事上不得不全力以赴，回過頭來也一
定要嬴政將公主許配給王賁。

　最初嬴政的如意算盤，是滅掉燕國，得到高漸離製作的秦頌，再滅掉其它國家，之後將
嬴櫟陽嫁給王賁，如此，內部安定政局，外部統一天下彊土與人心。但高漸離卻被烙上了
囚字，對嬴政抗命不從，又與嬴櫟陽發生了關係，影響到嬴政對王賁的規劃。主要人心都
已從嬴政預想的軌道上偏離，嬴政雖然憤怒，但還是想維持他原來的方針，他用語術與權
術壓著所有人繼續照他的路線走，但人性卻不能按照威權被完全操控。最後高漸離、嬴櫟
陽、王賁都為了捍衛自己的思想與感情而死亡。嬴政還活著，成功的統一了天下，但失去
所有親人與朋友，最終也沒得到人心。

　嬴政與高漸離的告別是以朋友的型式：高漸離稱呼嬴政為大哥，嬴政則送高漸離好死的
一劍。


　嬴政從不認為自己有錯，只是在棋局中，一直在做不得不的決定。但在最後的場景，嬴
政也認錯了，他認為一生最大的錯誤，就在重用樂人高漸離，造成他的計畫分崩離析，他
將樂器投入河裡，而他也只能帶著這個悔恨離世。

參考影評: http://www.zwbk.org/MyLemmaShow.aspx?zh=zh-tw&lid=93163

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