耳東劇團-服妖之鑑（沒什麼重點的心得） - 同志

潛水太久，第一次在版上PO文。
寫了才發現原來我跟均凡一樣沒辦法書寫啊！
但是硬要放上來，任性啊XD


——————我是分隔線 開始———————


如果無法書寫一句完整的句子，那麼對生活中有什麼特別大的影響嗎？或許對文字工作者
來說很重要，但對一般人呢？是否也是如此重要。難道就因此喪失了與外界溝通媒介？戲
從均凡（張念慈 飾）無法完整的寫出完整的句子做開端，到收到療養院寄來的信踏上一
段尋找解答之旅。聽著護士（王世緯 飾）說著那不曾謀面的爺爺，慢慢的與均凡的夢境
不謀而合，也道出一九六零年代戒嚴時期的人、事、物。

湘君（王安琪 飾)和男友俊良（崔台鎬 飾）同為自覺青年，在那個年代做著改變國家的
運動，也就是俗稱的「地下活動。」凡生（謝盈萱 飾）是個局長，擁有特務身份，在那
個凡是當權者說了算的年代，說你是共產黨就是共產黨，說你有罪就有罪。湘君和男友與
友人們就是因為這樣被捉進局裡，在凡生拷問湘君的過程中，湘君意外的發現凡生不可告
人的癖好－異裝癖！然後在湘君機智下脫口而出：我帶你去買口紅（這段很大亮點是中島
美雪 ルージュ）。就這樣開啟兩人若有若無的特殊情誼......

凡生和湘君在上海的任務中，湘君提到算命師跟她說他們前一世的事，且擁有三世情緣。
前一世的凡生名叫吳岑，是個富商楊還（Fa 飾）之妻，遠近馳名的才女。而湘君則是青
樓的名妓－崔小香，與吳岑皆擁有七步成詩之才。一次吳岑身著男裝，以夫君名和友人前
往青樓，對上了小香的對子之後開啟了二十天二十題之約。在要解答二十題之時，楊還驟
逝，小香前往上香，卻沒認出身穿女裝的吳岑才是與她相交十九日的”楊還”。吳岑決意
再以楊還之名現身，同時向小香問出第二十題題目－我是誰......

劇中點出兩人的三世情緣，明朝的吳岑小香，戒嚴時期的凡生湘君，現代的均凡護士。但
目光大部分都被第二世的凡生湘君給吸引住了。開場演員的唸白：「服妖者，男穿女服，
女穿男服。風俗狂慢，變節易度，故有服妖。」就已經告訴觀眾編劇想講什麼。所以自我
認同是我替這齣戲下的註解，而口紅也帶出了LGBT的美麗與哀愁。劇中說：羅馬時代的口
紅，是用一種海藻做成的。而這種海藻，富含水銀，有毒。「那你會選哪個？永遠不塗有
史以來最美但有毒的紅色，然後很醜的病死，還是塗了有毒的紅色，慢慢中毒死去？」

口紅一直以來就是個禁忌，口紅的紅是絢爛，是熱情奔放，但也代表著危險。最後凡生被
當共產黨員被拷問時，塗滿雙手的是那隻他一直渴望擁有的口紅。我想他也寧願選著美美
的死去。但可惜他始終不曾面對過自己，寧願承認自己是共產黨也不願讓人知道那個喜愛
著女裝的自己。前世吳岑向小香詢問：我是誰？我想第二世的凡生也不曉得自己是誰吧。

第三世的均凡和護士，真的沒到最後根本不會想像到。揭曉時有一種：啊～他們是第三世
。有一種你們不是說書人嗎？怎麼會是故事的主角呢。可見人真的很容易被外在給迷惑，
容易對美好的人事物產生好感。如果今天凡生不是謝盈萱飾演的，那麼這樣的凡生還會被
觀眾接受嗎？套句鄉民常講的：人帥真好，人醜性騷擾。劇中的凡生是不是也反應到現今
社會，某些族群是不是還是無法被群眾給接受，口紅出現的時候，觀眾的哄堂大笑是無心
，卻也無意間透露出現實生活中眾人對某些事的反應。（例如：異裝）

服妖之鑑看了兩次，第一次是坐側邊，看完當下跟大部分人的反應都一樣，肯定要來句謝
盈萱我可以。然而第二次看時坐正面中間，才真正的看清戲在講什麼。（只差200但感受
真的差好多啊！！！）看完當下真的有鼓說不清的惆悵，有點道不清的不滿足（沒看錯，
是不滿足。）演員很強大，劇本也很好，但始終少了點東西。希望能多著磨些部分，而不
是感覺很多東西都碰觸到一點，如果能再深入一點不知多好。而我就像最後被均凡的槍聲
給震醒，就像作夢初醒時那種恍恍惚惚的樣子吧。

——————我是分隔線 結束———————

謝謝大家看到這（也許直接按End）

我看我還是用照片說故事比較簡單啊！！！




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