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你對自由有多大的理解，就有多大的自由。
嘉恩舉起了＂抗議不公＂的牌子，燃起了抗議之火，
沉默的代價不會是這場戰役的縮影，卻躲不過惡意追殺的那隻手。
流川護衛著單純善良的嘉恩，卻向父親交換了自由的靈魂。
一個給予勇氣的巧克力，一個不知道會不會失約的跨年之約，
一場達成訴求的抗議，一個終於釋放情感的擁抱。
六芒星閃爍起星芒，點亮了嘉恩的心，卻遮掩了流川的信念。
一場試探、一局利益交換，剛開始的夏日，剛誕生的愛戀，
愛的魔鏡解開了彼此的真心，顫抖交握的雙手，
能否給予彼此勇氣，面對即將襲來的風暴..........
六芒星－新月初始
六芒星、猶太人、猶太教
以色列，國家的人民中有75%為猶太人，又稱猶太民族，
這個在1948年才終於得以在以色列地區、獨立復國的民族，
以藍線白底的六芒星為國旗標誌，是廣泛分佈於世界各國的一個族群。
１、摩西－出埃及記
根據猶太教典籍《希伯來聖經》的記載，
猶太民族的始祖可以追溯到一般紀元前20世紀前後的亞伯拉罕、以賽和雅各等人。
希伯來人的子孫在遷徙到埃及後，越來越繁榮強盛，
當埃及的新法老登基後對此深感不安，於是下令將希伯來人當作奴隸，
而且屠殺所有的希伯來人的男嬰。
有一天，一對希伯來夫婦生下了一個男嬰，為了保全孩子的性命，
把男嬰放在一個籃子裡並讓籃子順河漂蕩，
這個男嬰就是日後帶領希伯來人離開埃及的摩西。
籃子最後漂到了皇宮附近，埃及公主偷偷收養了這個＂漂＂來的孩子，
摩西在皇宮裡漸漸長大成人，公主最後還是把摩西是希伯來人後代的真相告訴了他。
摩西知道了自己的身世，又親眼目睹了埃及人奴役自己的同胞，
於是希望能幫助同胞擺脫苦難。
仁慈的上帝給了他這個機會，讓他帶領希伯來人離開埃及前往新月沃土。
法老做夢也沒有想到摩西竟然是希伯來人，摩西受著他的寵愛長大，
現在反過來和他作對，這讓他非常生氣。
於是，他三番四次下令追殺摩西並阻止摩西離開，
上帝將紅海的海水分開，露出乾地，使摩西可以帶領族人安然到達對岸，
復合的海水把追擊的埃及人淹沒溺斃。
最終，摩西帶領著族人，離開了埃及千辛萬苦橫渡紅海，來到西奈半島，
開始於這個新月沃土定居。
之後由猶大支派中的大衛擔任國王，大衛(David)名字的意思是＂被蒙愛者＂，
逐步在新月沃土區建立了＂以色列王國（前期）＂。
經歷過亞述、巴比倫、波斯、希臘、羅馬、拜占廷等古國的統治，
猶太人在這一地區逐漸衰落並遭驅逐。
尤其是在132年的一次大規模起義失敗後，耶路撒冷被羅馬大軍攻破，聖殿被拆毀，
羅馬帝國將猶太人驅逐出這一地區，將地名改為「敘利亞-巴勒斯坦」，
猶太人從此開始被迫流落到世界各地，並自稱為＂猶太人＂。
雖然如此，千年來小部分猶太人一直留在巴勒斯坦，
但主要的猶太人口從以色列南部移至了北部。
猶太教最重要的兩本經籍《密西拿》和《塔木德》經也是在這段時期寫成。
２、摩西十誡
摩西率領族人逃出埃及的第七個星期，希伯來人進入了浩瀚的西奈沙漠。
這裡，沒有水，沒有食物，沒有綠色，甚至沒有路，頭上是炎炎烈日，
腳下是滾燙的沙礫，迎面而來的是狂烈的沙暴，背後是埃及人的追擊，
這一切使剛從風景秀麗的尼羅河畔走來的希伯來人感受到的只是恐懼，惶惶不可終日。
他們不時停下沉重的腳步，仰問蒼天：上帝啊，你許諾的聖地究竟在哪裡？
依據《聖經》記載，那時候，上帝在西奈山上單獨見摩西，頒布十誡和律法，
親自將十誡用指頭寫在石板上，摩西下山後看到以色列人離棄上帝，
竟然在將上帝的形象塑造為金牛犢並且崇拜，憤然將石板摔碎。
後來上帝又再一次頒布被放在約櫃里，存放在敬拜上帝的會幕的至聖所中，
所羅門在耶路撒冷建成聖殿以後，就放在聖殿的內殿。
其中＂摩西十誡＂（《出埃及記》20：2-17）裡，提到有關於偶像的崇拜：
（１）第３條：除了我以外，你不可有別的神。
（２）第４條：不可為自己雕刻偶像，也不可作什麼形像彷彿上天，下地，
和地底下，水中的百物。
（３）第５條：不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華你的神，是忌邪的神，
恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代。
從＂摩西十誡＂中可以看出，猶太人是反對偶像崇拜，
因此，在猶太人的聖殿中沒有任何上帝的有形形像。
３、新月沃土v.s.應許之地
摩西遵照上帝的旨意帶領猶太人擺脫奴役，
越過紅海、抵達西奈半島並登上西奈山得到上帝的旨意，最終來到新月沃土定居。
「新月沃土」是指西亞、北非地區兩河流域及附近一連串肥沃的土地，
可以籠統地分為三個地區：米索不達米亞、埃及和迦南地。
它們因著本身的天然資源和地理條件(水源、地質、平地等)，生存的空間不一。
由於在地圖上好像一彎新月，所以稱為「新月沃土」。
在過去3000年的歷史中，猶太人視新月沃土為自己的民族和精神生活的核心，
稱之為「聖地」或「應許之地」。
４、猶太教
猶太教只是一個民族性的宗教，信仰人口並不多，
但起源於猶太教的兩個宗教－伊斯蘭教和基督教，在世界上有很大的影響。
棲居於新月沃土地區的猶太人，在西元79年被羅馬帝國摧毀後原居地之後，
猶太教位於耶路撒冷的聖殿被拆毀，只留下一段殘破的西牆（俗稱哭牆），
猶太人散落到歐亞各地。
猶太教崇拜單一的上帝（一神信仰），是希伯來人內部的民族宗教。
猶太教認為《塔木德》是僅次於《聖經》的經籍。
猶太教的基本教義包括：
（１）相信耶和華是創天造地，唯一的真神。尊崇單一的、超越一切的上帝。
（２）嚴守十誡和律法。
（３）相信猶太人是天主的選民。
（４）期盼彌賽亞的降臨，拯救整個猶太民族。
（５）反對偶像崇拜，在猶太人的聖殿中沒有任何上帝的有形形像。
全世界信仰猶太教的人很少，只局限在猶太人內部，
但每一部介紹宗教的書籍都少不了要提到猶太教，主要是因為其影響巨大。
對比伊斯蘭教：
（１）認為除了阿拉再沒有神，反對信多神、拜偶像。
（２）人類擁有自由意志，有能力在對與錯之間作出抉擇，
所以他們要為自己的行為負責。
對比基督教：
（１）宇宙間有一位獨一的至高神，是昔在、今在、永在的全能者，
稱為「耶和華」、「天主」、「神」或「上帝」。
（２）相對於傳統猶太教強調遵循律法，基督教則強調耶穌救贖的恩典。
（３）耶路撒冷—以色列的首都，耶穌被釘十字架和發生其他眾多聖經事件的地方。
沉默的代價訴說著奔向自由的勇氣，自由的火炬不畏強權不肯熄滅，
摩西帶領著希伯來人奔向應許之地，
就像流川為了守護嘉恩而努力衝破父親構築的城堡。
然而妳永遠不會知道，我有多麼地喜歡，有個早晨，我發現妳，在我身旁.......
對流川而言，重獲新生卻仍有陰霾的自由，
對嘉恩來說，耀眼燦爛卻瞬間熄滅的愛戀花火，
自由阿自由，為何追尋你的道路，是如此跌跌撞撞、傷痕累累？
✡✡✡自由解碼✡✡✡
１、摩西、流川＆出埃及記、追尋自由
摩西為希伯來人（即＂猶太人＂）之子，卻被埃及人撫養長大，
然而隨著自己身世的明朗，終究讓摩西起身反抗威權迫害族人的埃及人，
並率領族人出逃到西奈半島。
當流川握著嘉恩的手，舉起那＂抗議不公＂的牌子，
說著＂城東創校以來，就沒有學生為自己的權益抗議過，
我們不知道結果，但是不做，就代表默認我們不能追求公平和正義，
如果因為這樣就退縮的話，就枉費我們生在一個這麼自由的年代。＂
如同摩西帶領族人逃離埃及人的迫害一樣，追求公平正義的流川，
成為了這起由嘉恩發起的抗議事件的精神領袖。
而最終，摩西帶領了族人來到了西奈半島，在新月沃土區建立了以色列王國，
從此成為猶太人的應許之地；
而流川帶領著尋寶社，在守舊的城東，為受到不公正對待的小薇發聲，
最終，小薇的分數被修正、
常飛被撤銷了帶領金釵接待國賓的專案、外文系的系主任也排除他是內定人選，
像是畫下了城東的＂應許之地＂一般，在校史上寫下了新頁。
追求自由的流川，或許，也像是摩西的投射。
２、摩西十誡 偶像崇拜
然而，摩西在前往西奈半島的途中，浩瀚卻荒蕪的西奈沙漠讓他們失去了信心，
他們懷疑自己離開了土地肥美物產富饒的尼羅河流域，
為了爭取自由與獨立，這樣的選擇是對的嗎？
於是上帝獨自與摩西在西奈山上見面，頒布了十誡與律法，
讓迷惘的猶太人最終能堅持下去，來到了新月沃土建立國家。
在摩西十誡中，明白禁止＂偶像崇拜＂，
＂除了我以外，你不可有別的神＂，
信仰著自由的流川，在嘉恩問及他的偶像的時候，是這樣說的，
＂所謂的偶像，應該都我們一樣，有喜怒哀樂，要吃飯、要睡覺、考試也會不及格，
崇拜他們，可能只是一種寄託吧！＂
像是上帝對於猶太人以金牛犢作為祂的形體而震怒一般，
流川帶給了嘉恩另一種對於＂偶像崇拜＂的想法，粉碎了嘉恩對於偶像崇拜的窠臼：
＂我其實也有偶像，對我來說，偶像是在我生命中，曾經帶我重大影響的人。＂
猶太教中這樣的＂反對偶像崇拜＂的想法，
深深影響了世界三大宗教之二的伊斯蘭教與基督教。
是不是同樣也影響了，正沉溺在自由海中的你/妳呢？
３、新月漸昇
日祁：月亮本來在天上，但是翻正之後又落進土裡。
這麼說來，你爺爺不把畫留給你爸，而是直接留給你，
好像也滿耐人尋味的。
這幅耐人尋味的山水畫，在流川出生之前繪成，
卻在流川出生之後刻意留給流川，可想而知，
流川父親以金錢價值以及權勢利益作為衡量人事物之標準的行事作風，
想必也與流川爺爺的信念相悖。
當所有謎團，即將隨著這幅畫一一浮現，
流川心中一直渴望著的那個自由的答案，是也會隨著新月漸昇，而漸漸圓滿？
或許是錯覺吧，這幅山水畫的月亮，
好像隨著嘉恩終於發現了3631的真實身分、隨著自由之路逐漸找到方向，
而漸漸月圓........
４、寫於未知－月神之鑰
流川爺爺留給流川的六芒星鍊墜，
其中一面，在正反三角聚合所形成的六邊型中，
其中一面刻畫上了彎月老者，另一面則有著類似英文字母Ａ的圖像。
摩西帶領希伯來人定居的聖地＂迦南地＂，位於西亞半島上的新月沃土區之內，
新月沃土中，除了猶太人後來據以立國的聖地＂迦南地＂外，
同時包括了四大文明古國之中－美索不達米亞平原的發源地。
這片平原上，曾經有著煌璀璨的古城和帝國，
包括烏爾(Ur)、烏魯克(Uruk)、巴比倫(Babylon)等等。
更曾經，歷史上第一部最古的成文法典＂烏爾納姆法典＂在這裡誕生，
更隨著古巴比倫王國－這個兩河流域歷史上最輝煌的時期之一，
歷史上第一部最有系統、最為完整的成文法典＂漢摩拉比法典＂在這裡孕育、
演化出世界上最古老的文字之一的楔形文字，
同時，崇拜月亮之風，在兩河流域曾經盛極一時，
在烏爾第三王朝和古巴比倫時期，月神南納（Nanna）是最受崇拜的大神之一。
究竟，流川的六芒星鍊墜上的彎月老者，代表著什麼意義？
而這把流川爺爺所留下的＂月神之鑰＂，會是開啟流川追尋的自由之扉的鑰匙嗎？
The first flower that blossomed on this earth was an invitation
to the unbornsong.
大地初綻的芳花是送給未來之歌的請柬。
Dawn — the many coloured flower — fades,
and then simple light fruit,the sun appears.
拂曉—這絢麗多彩的花兒—枯萎了，於是那淳樸的光明之果實—太陽冉冉升起。
<摘錄 泰戈爾 流螢集>
heart0112 & elvack2001 主撰
heart0112 elvack2001 hayamavic tarcybai lulushowfi peggychang52 聯名發表
資料來源：GOOGLE大神、維基百科、我的自由年代各集
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你對自由有多大的理解，就有多大的自由。
嘉恩舉起了＂抗議不公＂的牌子，燃起了抗議之火，
沉默的代價不會是這場戰役的縮影，卻躲不過惡意追殺的那隻手。
流川護衛著單純善良的嘉恩，卻向父親交換了自由的靈魂。
一個給予勇氣的巧克力，一個不知道會不會失約的跨年之約，
一場達成訴求的抗議，一個終於釋放情感的擁抱。
六芒星閃爍起星芒，點亮了嘉恩的心，卻遮掩了流川的信念。
一場試探、一局利益交換，剛開始的夏日，剛誕生的愛戀，
愛的魔鏡解開了彼此的真心，顫抖交握的雙手，
能否給予彼此勇氣，面對即將襲來的風暴..........
六芒星－新月初始
六芒星、猶太人、猶太教
以色列，國家的人民中有75%為猶太人，又稱猶太民族，
這個在1948年才終於得以在以色列地區、獨立復國的民族，
以藍線白底的六芒星為國旗標誌，是廣泛分佈於世界各國的一個族群。
１、摩西－出埃及記
根據猶太教典籍《希伯來聖經》的記載，
猶太民族的始祖可以追溯到一般紀元前20世紀前後的亞伯拉罕、以賽和雅各等人。
希伯來人的子孫在遷徙到埃及後，越來越繁榮強盛，
當埃及的新法老登基後對此深感不安，於是下令將希伯來人當作奴隸，
而且屠殺所有的希伯來人的男嬰。
有一天，一對希伯來夫婦生下了一個男嬰，為了保全孩子的性命，
把男嬰放在一個籃子裡並讓籃子順河漂蕩，
這個男嬰就是日後帶領希伯來人離開埃及的摩西。
籃子最後漂到了皇宮附近，埃及公主偷偷收養了這個＂漂＂來的孩子，
摩西在皇宮裡漸漸長大成人，公主最後還是把摩西是希伯來人後代的真相告訴了他。
摩西知道了自己的身世，又親眼目睹了埃及人奴役自己的同胞，
於是希望能幫助同胞擺脫苦難。
仁慈的上帝給了他這個機會，讓他帶領希伯來人離開埃及前往新月沃土。
法老做夢也沒有想到摩西竟然是希伯來人，摩西受著他的寵愛長大，
現在反過來和他作對，這讓他非常生氣。
於是，他三番四次下令追殺摩西並阻止摩西離開，
上帝將紅海的海水分開，露出乾地，使摩西可以帶領族人安然到達對岸，
復合的海水把追擊的埃及人淹沒溺斃。
最終，摩西帶領著族人，離開了埃及千辛萬苦橫渡紅海，來到西奈半島，
開始於這個新月沃土定居。
之後由猶大支派中的大衛擔任國王，大衛(David)名字的意思是＂被蒙愛者＂，
逐步在新月沃土區建立了＂以色列王國（前期）＂。
經歷過亞述、巴比倫、波斯、希臘、羅馬、拜占廷等古國的統治，
猶太人在這一地區逐漸衰落並遭驅逐。
尤其是在132年的一次大規模起義失敗後，耶路撒冷被羅馬大軍攻破，聖殿被拆毀，
羅馬帝國將猶太人驅逐出這一地區，將地名改為「敘利亞-巴勒斯坦」，
猶太人從此開始被迫流落到世界各地，並自稱為＂猶太人＂。
雖然如此，千年來小部分猶太人一直留在巴勒斯坦，
但主要的猶太人口從以色列南部移至了北部。
猶太教最重要的兩本經籍《密西拿》和《塔木德》經也是在這段時期寫成。
２、摩西十誡
摩西率領族人逃出埃及的第七個星期，希伯來人進入了浩瀚的西奈沙漠。
這裡，沒有水，沒有食物，沒有綠色，甚至沒有路，頭上是炎炎烈日，
腳下是滾燙的沙礫，迎面而來的是狂烈的沙暴，背後是埃及人的追擊，
這一切使剛從風景秀麗的尼羅河畔走來的希伯來人感受到的只是恐懼，惶惶不可終日。
他們不時停下沉重的腳步，仰問蒼天：上帝啊，你許諾的聖地究竟在哪裡？
依據《聖經》記載，那時候，上帝在西奈山上單獨見摩西，頒布十誡和律法，
親自將十誡用指頭寫在石板上，摩西下山後看到以色列人離棄上帝，
竟然在將上帝的形象塑造為金牛犢並且崇拜，憤然將石板摔碎。
後來上帝又再一次頒布被放在約櫃里，存放在敬拜上帝的會幕的至聖所中，
所羅門在耶路撒冷建成聖殿以後，就放在聖殿的內殿。
其中＂摩西十誡＂（《出埃及記》20：2-17）裡，提到有關於偶像的崇拜：
（１）第３條：除了我以外，你不可有別的神。
（２）第４條：不可為自己雕刻偶像，也不可作什麼形像彷彿上天，下地，
和地底下，水中的百物。
（３）第５條：不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華你的神，是忌邪的神，
恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代。
從＂摩西十誡＂中可以看出，猶太人是反對偶像崇拜，
因此，在猶太人的聖殿中沒有任何上帝的有形形像。
３、新月沃土v.s.應許之地
摩西遵照上帝的旨意帶領猶太人擺脫奴役，
越過紅海、抵達西奈半島並登上西奈山得到上帝的旨意，最終來到新月沃土定居。
「新月沃土」是指西亞、北非地區兩河流域及附近一連串肥沃的土地，
可以籠統地分為三個地區：米索不達米亞、埃及和迦南地。
它們因著本身的天然資源和地理條件(水源、地質、平地等)，生存的空間不一。
由於在地圖上好像一彎新月，所以稱為「新月沃土」。
在過去3000年的歷史中，猶太人視新月沃土為自己的民族和精神生活的核心，
稱之為「聖地」或「應許之地」。
４、猶太教
猶太教只是一個民族性的宗教，信仰人口並不多，
但起源於猶太教的兩個宗教－伊斯蘭教和基督教，在世界上有很大的影響。
棲居於新月沃土地區的猶太人，在西元79年被羅馬帝國摧毀後原居地之後，
猶太教位於耶路撒冷的聖殿被拆毀，只留下一段殘破的西牆（俗稱哭牆），
猶太人散落到歐亞各地。
猶太教崇拜單一的上帝（一神信仰），是希伯來人內部的民族宗教。
猶太教認為《塔木德》是僅次於《聖經》的經籍。
猶太教的基本教義包括：
（１）相信耶和華是創天造地，唯一的真神。尊崇單一的、超越一切的上帝。
（２）嚴守十誡和律法。
（３）相信猶太人是天主的選民。
（４）期盼彌賽亞的降臨，拯救整個猶太民族。
（５）反對偶像崇拜，在猶太人的聖殿中沒有任何上帝的有形形像。
全世界信仰猶太教的人很少，只局限在猶太人內部，
但每一部介紹宗教的書籍都少不了要提到猶太教，主要是因為其影響巨大。
對比伊斯蘭教：
（１）認為除了阿拉再沒有神，反對信多神、拜偶像。
（２）人類擁有自由意志，有能力在對與錯之間作出抉擇，
所以他們要為自己的行為負責。
對比基督教：
（１）宇宙間有一位獨一的至高神，是昔在、今在、永在的全能者，
稱為「耶和華」、「天主」、「神」或「上帝」。
（２）相對於傳統猶太教強調遵循律法，基督教則強調耶穌救贖的恩典。
（３）耶路撒冷—以色列的首都，耶穌被釘十字架和發生其他眾多聖經事件的地方。
沉默的代價訴說著奔向自由的勇氣，自由的火炬不畏強權不肯熄滅，
摩西帶領著希伯來人奔向應許之地，
就像流川為了守護嘉恩而努力衝破父親構築的城堡。
然而妳永遠不會知道，我有多麼地喜歡，有個早晨，我發現妳，在我身旁.......
對流川而言，重獲新生卻仍有陰霾的自由，
對嘉恩來說，耀眼燦爛卻瞬間熄滅的愛戀花火，
自由阿自由，為何追尋你的道路，是如此跌跌撞撞、傷痕累累？
✡✡✡自由解碼✡✡✡
１、摩西、流川＆出埃及記、追尋自由
摩西為希伯來人（即＂猶太人＂）之子，卻被埃及人撫養長大，
然而隨著自己身世的明朗，終究讓摩西起身反抗威權迫害族人的埃及人，
並率領族人出逃到西奈半島。
當流川握著嘉恩的手，舉起那＂抗議不公＂的牌子，
說著＂城東創校以來，就沒有學生為自己的權益抗議過，
我們不知道結果，但是不做，就代表默認我們不能追求公平和正義，
如果因為這樣就退縮的話，就枉費我們生在一個這麼自由的年代。＂
如同摩西帶領族人逃離埃及人的迫害一樣，追求公平正義的流川，
成為了這起由嘉恩發起的抗議事件的精神領袖。
而最終，摩西帶領了族人來到了西奈半島，在新月沃土區建立了以色列王國，
從此成為猶太人的應許之地；
而流川帶領著尋寶社，在守舊的城東，為受到不公正對待的小薇發聲，
最終，小薇的分數被修正、
常飛被撤銷了帶領金釵接待國賓的專案、外文系的系主任也排除他是內定人選，
像是畫下了城東的＂應許之地＂一般，在校史上寫下了新頁。
追求自由的流川，或許，也像是摩西的投射。
２、摩西十誡 偶像崇拜
然而，摩西在前往西奈半島的途中，浩瀚卻荒蕪的西奈沙漠讓他們失去了信心，
他們懷疑自己離開了土地肥美物產富饒的尼羅河流域，
為了爭取自由與獨立，這樣的選擇是對的嗎？
於是上帝獨自與摩西在西奈山上見面，頒布了十誡與律法，
讓迷惘的猶太人最終能堅持下去，來到了新月沃土建立國家。
在摩西十誡中，明白禁止＂偶像崇拜＂，
＂除了我以外，你不可有別的神＂，
信仰著自由的流川，在嘉恩問及他的偶像的時候，是這樣說的，
＂所謂的偶像，應該都我們一樣，有喜怒哀樂，要吃飯、要睡覺、考試也會不及格，
崇拜他們，可能只是一種寄託吧！＂
像是上帝對於猶太人以金牛犢作為祂的形體而震怒一般，
流川帶給了嘉恩另一種對於＂偶像崇拜＂的想法，粉碎了嘉恩對於偶像崇拜的窠臼：
＂我其實也有偶像，對我來說，偶像是在我生命中，曾經帶我重大影響的人。＂
猶太教中這樣的＂反對偶像崇拜＂的想法，
深深影響了世界三大宗教之二的伊斯蘭教與基督教。
是不是同樣也影響了，正沉溺在自由海中的你/妳呢？
３、新月漸昇
日祁：月亮本來在天上，但是翻正之後又落進土裡。
這麼說來，你爺爺不把畫留給你爸，而是直接留給你，
好像也滿耐人尋味的。
這幅耐人尋味的山水畫，在流川出生之前繪成，
卻在流川出生之後刻意留給流川，可想而知，
流川父親以金錢價值以及權勢利益作為衡量人事物之標準的行事作風，
想必也與流川爺爺的信念相悖。
當所有謎團，即將隨著這幅畫一一浮現，
流川心中一直渴望著的那個自由的答案，是也會隨著新月漸昇，而漸漸圓滿？
或許是錯覺吧，這幅山水畫的月亮，
好像隨著嘉恩終於發現了3631的真實身分、隨著自由之路逐漸找到方向，
而漸漸月圓........
４、寫於未知－月神之鑰
流川爺爺留給流川的六芒星鍊墜，
其中一面，在正反三角聚合所形成的六邊型中，
其中一面刻畫上了彎月老者，另一面則有著類似英文字母Ａ的圖像。
摩西帶領希伯來人定居的聖地＂迦南地＂，位於西亞半島上的新月沃土區之內，
新月沃土中，除了猶太人後來據以立國的聖地＂迦南地＂外，
同時包括了四大文明古國之中－美索不達米亞平原的發源地。
這片平原上，曾經有著煌璀璨的古城和帝國，
包括烏爾(Ur)、烏魯克(Uruk)、巴比倫(Babylon)等等。
更曾經，歷史上第一部最古的成文法典＂烏爾納姆法典＂在這裡誕生，
更隨著古巴比倫王國－這個兩河流域歷史上最輝煌的時期之一，
歷史上第一部最有系統、最為完整的成文法典＂漢摩拉比法典＂在這裡孕育、
演化出世界上最古老的文字之一的楔形文字，
同時，崇拜月亮之風，在兩河流域曾經盛極一時，
在烏爾第三王朝和古巴比倫時期，月神南納（Nanna）是最受崇拜的大神之一。
究竟，流川的六芒星鍊墜上的彎月老者，代表著什麼意義？
而這把流川爺爺所留下的＂月神之鑰＂，會是開啟流川追尋的自由之扉的鑰匙嗎？
The first flower that blossomed on this earth was an invitation
to the unbornsong.
大地初綻的芳花是送給未來之歌的請柬。
Dawn — the many coloured flower — fades,
and then simple light fruit,the sun appears.
拂曉—這絢麗多彩的花兒—枯萎了，於是那淳樸的光明之果實—太陽冉冉升起。
<摘錄 泰戈爾 流螢集>
heart0112 & elvack2001 主撰
heart0112 elvack2001 hayamavic tarcybai lulushowfi peggychang52 聯名發表
資料來源：GOOGLE大神、維基百科、我的自由年代各集
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