西遊記大鬧天宮-兒童取向等級賀歲片 - 電影

對原PO所提出來的一些問題，想來談談我的看法。

因引述的原文有雷,故往下拉一頁。

















※ 引述《brioche (brioche)》之銘言：
: 開頭就是牛魔王率妖魔攻打天宮，沒多久就跟玉皇大帝單挑敗北
: 這時玉帝妹妹(就是日後的鐵扇公主)突然跑出來說她其實與牛魔王相愛，希望可以以身
: 作為神魔之間和平共處的橋樑，玉帝不忍於是放過兩人回到火焰山去
: 上面劇情看似很美好，可是從頭到尾我們根本不知道牛魔王與妹妹是何時、如何相戀的

這是二個小時的電影，不是二百集的連續劇，主題是孫悟空大鬧天宮，牛魔王和鐵扇公主
的愛情故事不是重點，還有一些類似這樣被點名的橋段，比如說玉帝在放走她倆之後全劇
再也沒想起過自己妹妹，好像完全當作沒這個人存在過，這些全都不是這部電影的重點，
所以不用細細演出來，就像寫文章要有繁簡之分、主從之別，如果太貪心，什麼都想包括
進來，反而會變成雜亂無章。


: 而牛魔王要打天宮的動機淺薄到不可思議，就是這件事是祖先留下來的遺願
: 祖先留下來的遺願!!!!為了這種事就要犧牲自己一大堆族人的性命…

完成祖先的遺願，有那麼淺薄嗎？有句成語叫「數典忘祖」，如果牛魔王成為魔族領袖，
卻不知祖先為何物，把祖訓全拋到九霄雲外，那才是真正的淺薄吧！


: 至於天宮被牛魔王大肆破壞之後，女媧突然冒出來什麼話都沒講就在空中轉圈圈轉的不
: 亦樂乎()
: 經玉帝解說才知道原來女媧大神是要犧牲自己來修復天宮
: 看似很偉大的舉動，可是在故事最後孫悟空大鬧天宮完，玉帝讓孫悟空去重蓋修護天宮
: 明明可以這樣重蓋，那一開始女媧的自我犧牲到底有什麼意義???

女媧娘娘的自我犧牲，使三界有了千百年的和平，你沒聽玉帝說，如果像悟空那樣，要幾
百年才能把天補好。而且，最重要的，就是要落下一顆晶石到花果山去，這是為悟空的出
世埋伏筆，不然要從哪冒出一隻有能力大鬧天宮的猴子來？


: 然後女媧大神自我犧牲之後化為一顆晶石落入凡間，經過千百年之後誕生出了一隻猴子
: ，也就是孫悟空
: 請注意!!孫悟空是女媧化身的晶石生出來的，話說倒底為什麼女媧娘娘會生出一隻猴子
: 阿阿阿(摔筆)，而這件事在之後完全沒有任何意義

這個問題，真的不好回答，但也不能說是完全沒有任何意義，只是看個人如何解讀它。基
本而論，悟空為女媧化身的晶石而生，這一點主要在點明悟空的不凡出身，他才有無窮的
本領，才有能力上天入地，保唐僧過八十一重劫難取得西經以安天下。至於為何這晶石非
得化身為一隻石猴？我個人的想法是猴子的形象和人類相像，只是初生的石猴野性盡顯，
經過菩提老祖的教化後才逐漸人性化。但與生俱來的猴性又讓他同時具有自由不屈的反抗
精神，也才敢頂著齊天大聖的名號大鬧天宮。而後經歷五百年的了悟，再由惡返善，這也
說明了人之所以為人，必要經過教育與磨鍊，否則即如沐猴而冠，徒具衣冠而無人性。最
終，在經過一連串的試煉與考驗，終於大功告成，西天取經的故事，同時也是孫猴子蛻化
為人、進化為神的歷程。
此外，我在維基百科裡看到這樣一段內容：小說中的主角孫悟空被設定為猴，而非人，意
味著：雖有近似人的形體，但卻不是人，依然被視為異類來看待，這表示在明朝為官者，
良官雖有官職官位，但卻被其他貪官群所排擠、另待。就西遊記被視為一部諷刺小說此點
而言，這樣的說法是頗能說服我的。

維基百科裡，另有二段關於孫悟空原型的論述：
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%99%E6%82%9F%E7%A9%BA
魯迅認為孫悟空源自淮渦水神無支祁，胡適卻認為其原型是印度史詩《羅摩衍那》的神猴
哈奴曼。胡適在其《西遊記考證》中說：「我總疑心這個神通廣大的猴子不是國貨，乃是
一件從印度進口的。也許連無支祁的神話也是受了印度影響而仿造的。」「我依著鋼和泰
博士的指引，在印度最古的記事詩《拉麻傳》里尋得一個哈奴曼，大概可以算是齊天大聖
的背影了」。歷史學家陳寅恪也有類似主張。
另外還有主張該原型為玄奘在偷渡出關時所依靠的第一個弟子石槃陀。石槃陀為胡人，出
家成為玄奘弟子後即為「胡僧」，可能因此口耳相傳訛誤為「猢猻」。且胡人體毛相較於
中原漢人而言較多，也可能給予時人毛茸茸的印象。石槃陀在玄奘出西域後幫了不少忙，
然而最後卻起了異心，欲殺玄奘。兩人間屈折離奇的關係可能為西遊記中唐三藏與孫悟空
的互動關係提供了靈感與啟發。
所以說，為何陪唐僧赴西天取經的非得是隻猴子不可，這一點學術界尚無定論，若想知道
答案，恐怕得去請教西遊記的作者吳承恩了。

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