賽德克 觀後感 - 台灣

必須先說 我真的很難得會進戲院看電影
基於媒體的報導 好奇的點開預告片
短短的兩三分鐘 我非常的震撼 眼淚不自覺的流下
再接著看幕後花絮 導演的拍攝理念
我就下定決心不管怎樣 都要進戲院看
而且有預感 我應該會在戲院大哭


其實真的不出我所料
進了戲院後 完全符合我的期待
哭的點 感動的點 配樂震撼
運鏡 整個畫面的呈現非常有國際水準



這是一部歷史劇
我對於「歷史」的想法是這樣的
不管再怎樣客觀的陳述事實 都還是有偏頗的
而這種偏頗 可能源自於
那時代曾經經歷過的人 他發表他對於此事件的看法
紀錄者用怎樣的心態去紀錄
當時的社會輿論下 去怎樣評斷這樣的報導
以及經過時代的變遷 吸收了各方文化思想的我們
怎樣看待這樣的歷史事件



一個事實 可能因為多方轉述 切入的角度 而呈現出來的東西會有所不同
而看待此事件的人們
又會因為自己源自的國家文化 家庭因素 膚色人種 等各種因素
而去影響到對此事件的看法



我們並不是活在那時代的人們
我們只能藉由其他媒介了解當時後發生的事
了解歷史並不是為了挖掘仇恨
而是作為借鏡 避免重蹈覆轍




導演拍這部片的想法是
一群信仰太陽旗的人和一群信仰彩虹的人
他們有著各自的信仰 在這片土地上相遇了
為了各自的信仰而戰



而電影的拍攝方向確實貫徹了這樣的想法
所以在日本人殖民政策執行上只是輕描淡寫
皇民化 地方建設 交通建設 日番通婚 以番治番 淫虐婦女 生化武器攻擊等
有些人會說 日本人壞的部分在電影裡太少
沒辦法呈現起義出草那部份的力道



其實我覺得這部分並不是這部片的主要重點
那時代全世界都在流行的帝國殖民主義
那是大家都知道的事 沒必要浪費時間琢磨這塊上
況且拍這部片也不是為了挑起仇恨 建立族群對立
重點是賽德克族的信仰意義
出草是血祭祖靈 砍下人頭是勇士
黥面是死後能讓組靈認得的象徵
肉體可以死去 但靈魂是要自由
賽德克族希望死後靈魂能皈依祖靈
他們抱著這樣的想法 就算知道會死
就算知道霧社出草之後可能會滅族 他們還是堅持去做
這部分讓我很非常敬佩



整部片看完下來
我並不覺得莫那魯道是民族英雄
整部片也不是在歌誦莫那魯道
片名是「賽德克 巴萊」
而不是「莫那 魯道」更不是「霧社事件」
所以在劇中 導演不斷不斷的再強調
真正的賽德克族是什麼?它的精神意義



我想再次強調
(1)我們不該用現代的眼光去批判過去我們不曾經歷過的時代
我們都不是當事人 很多事情沒有親身經歷過
沒辦法了解那時代的人的痛苦與苦衷
(2)遇到不同的族群與文化
就算你無法認同 也請學會尊重




上集部分讓我哭的地方是
花崗一郎二郎因為皇民化的政策下
產生的矛盾思想
而一郎被莫那魯道問到
「你將來要進日本人的神社 還是我們賽德克祖靈的家?」
頓時語賽....那百般糾結的自我身分認同混淆令他無所是從
這種感覺我體會深刻
「被日本人統治不好嗎?」
那場對手戲 連發的提問 也讓人思考很多....
(在下集一郎帶著妻兒一起自殺 他們穿上了和服
最終 一郎似乎還是選擇日本而死去)



下集是賽德克族的婦女集體上吊的行動
讓我感到悲痛萬分



(這兩個哭的點都跟我看預告片哭的地方是一樣的)



鐵木瓦力斯的部分
鐵木瓦力斯在歷史上被塑造成親日蕃
也就是被日本用來以番治番政策下所產生的悲劇人物
在這部片裡 鐵木瓦力斯被導演重新塑造成
因為小時候的創傷 而憎恨莫那魯道 到死都還活在他的陰影下
而不是真心去想幫助日本人
導演算是為這角色作了一個平反(或者說用另一種角度去看待鐵木瓦力斯)





賽德克巴萊真的很好看
有出藍光影音的話我應該會買來收藏



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