返校：真實是你所逃避的東西 - 電影

部分遊戲及電影劇情雷













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有人落水掙扎，口鼻一串一串滾出氣泡，隨著又被引拔出水。離水，我們看見那原來是間
燈光低微的房間，整個世界都是正的，只有魏仲廷倒懸著，幾個看不見面孔的刑求者圍繞
他，要他招供，他還沒開口，又再被垂放入水，咕嚕咕嚕嚕。直到所有人都倦了，他們啐
了幾口粗話，抓起魏仲廷，把他扔進囚牢。猶在淌水喘息的魏仲廷目珠半闔，顫抖著、抵
抗著，然倦意與絕望感倏忽掩至。在睡去以前，他又看見翠華中學黑黝黝的校門、三角形
的尖銳的校徽逼臨過來，大門緊閉，自成禁地。我們遂知道那是夢。

最大的問題是，我們知道那是夢。

《返校》作為一部以驚悚電玩作品為本的改編電影，必然得要面對電影如何拿捏與原作品
之距離的難題，雷同殊異俱有話柄；也正是因為底本早已存在，電影與遊戲在劇情、敘事
結構等各方面的出入，自然皆會成為分析電影創作旨意的切入點。

電影初始的敘事觀點，顯然是由魏仲廷之視野出發，然在場景經由「夢境」這一入口抵翠
華中學，真正「返校」的時候，視點卻調轉至方芮欣處了。誠然視點的調換並無不可，當
敘事試圖於單一時間軸中，補足情節資訊之欠缺時，甚至是必要的手段之一；然而，當《
返校》以驚悚類型電影錨定自身時，此種相較全觀的視點排定，似乎使得故事核心的懸念
遭遇相當的弱化。確實，《返校》遊戲的「控制角色」於初期確曾經過一次短暫的轉換，
然那並不涉入敘事觀點的建立—在電玩遊戲的載體形式中，真正的觀點永遠屬於玩家—電
影則不然 ，觀點的建立與敘事手法關係緊密，無法分而論之，由此便顯示出了《返校》
最核心的一個問題：創作者似乎並沒有清楚的認知到，電影和電玩是兩種徹底相異的文本
形式。

《返校》電影在某些部分，確實受到電玩相當的影響，不僅只是零碎、錯置、非寫實的敘
事方式相仿於遊戲營造的迷幻氛圍，為了引入遊戲元素額外增加幾個角色戲份(例：工友
老高、玩布袋戲的阿聖等)，章節式的結構，甚至在方芮欣剛開始於走廊步行那個近乎平
面化的鏡頭，似乎都有意識的向遊戲形式靠攏。這些角色的增補，必然得要克服單一元素
擴大過程中，角色背景形象深度不足的問題，電影也確實在這部分做了補充和修改，使這
些人物的出現不至於顯得突兀，然而，這也同時導致《返校》的電影主旨在本質上與遊戲
產生了歧異。

那不是一個人的煉獄。

最大的差異也許是，電影的翠華中學裡面，不再只有方芮欣獨自一人面對魑魅魍魎，而是
添入了更多被鬼差補獵的角色，這便使得電影的意旨由探討方芮欣個人的罪咎和心理狀態
，位移至多人的、更廣範圍的人性暗處：背叛、欺騙、憎恨。然，電影的敘事形式在根本
上並沒有脫離遊戲的框架，因此遊戲末尾真相揭露時帶來的震撼力道，於電影中便顯得薄
弱許多；甚至電影中後段，教官白國鋒清楚指出翠華中學裡困陷的皆是負罪之人，更是直
接點明《返校》回返的那個夢魘場域不專屬於方芮欣所有，「罪行」何物需要再做檢視，
返校的永劫輪迴及禁錮之感也就削弱了許多。

有趣的是，教官的角色比較起遊戲而言更為吃重，不僅只是在戒嚴時期的校園中監督學生
擔任黨國體制的下沿、作為方芮欣檢舉讀書會報復殷老師的工具性角色，電影中更成為方
芮欣父親被捕時成為一家人求助的對象，於夢魘中以暴君之姿態出現。教官這一角色作為
黨國體制明顯之象徵，顯然導演也有意將之塑造為全片之權力高峰，話語權及裁量權盡歸
其所有，不僅只在翠華中學(不論真實世界或者夢魘)這一場域，亦涉足方芮欣的家庭生活
，甚至在遊戲中頭戴斗笠手提燈籠的鬼差亦在電影中被賦予了教官的衣著形象。創作者用
意何在，以觀影者視角自然只能概略臆測，然私以為，此種改編的用意在於將原本相較魔
幻架空的遊戲場景，改採一種更加符合電影意旨、時代背景以及角色關係的方式加以套用
，以尋求和真實世界的銜接，同時消弭二者之間的真假虛實差異。

於是乎，我們似乎可以隱約感受到創作者的核心焦慮，許或是來自於真實感的欠缺，於是
遊戲中一些不符合常理但契合方芮欣心理狀態的場景及橋段設計(例：教室裡有墓碑、校
門外有血河、房間裡有金爐、擲出的骰子便成牙齒等等)，都成為電影必須加以收斂或者
改編的元素；然而，在捨卻這些魔幻元素時，導演卻又採用了與遊戲幾無二致的破碎、非
順時敘事，由是在某方面來說，我們得到的是一部在虛構處放不開、在真實處有些尷尬的
電影。魔術要好必須宛若魔法，即便觀者俱知那其實是機關道具的結果，不說破即趣味橫
生，真要在變魔術的時候不停指證所作所為俱皆有本，反而失了戲法本身的趣味，孰優孰
劣也就只能留待觀眾自己評斷了。

真實是你所逃避卻逃不開的東西，在電影的形式展現上如是，對方芮欣而言亦如是。相較
於遊戲中講述方芮欣如何面對過錯、放下執念的個人歷程，而電影將其面對自身罪愆的場
景更加戲劇化、激烈化，也就在這個認知過程中，自我才有辦法得到和解，錯誤才有辦法
被處理。這使得《返校》的電影意旨終於指出，這其實應該是一部拍給白色恐怖時期加害
者/裙帶關係者看的電影：當自己即是罪愆時，在關於暴行的敘事中，應該要如何安放自
己、找到自己的位置呢？相較早期敘述白色恐怖的《悲情城市》以及《超級大國民》等電
影由受害者角度出發，《返校》由加害者/告密者出發的視野，代表的許或是台灣對威權
時期歷史記憶的探究，終於有可能再往前邁進一步，針對過去的不義提出糾舉與反思，在
歷史的血汙中，才有可能開出簇新的、潔白的花，告祭亡者亦警惕來者。

真實是你所逃避的東西，方芮欣不逃了才得超脫，那麼，迄今還有哪些人仍一路躲閃呢？

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放屁很容易，放下很難

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