部分的事實—淺論武君與天之佛 - 布袋戲

圖: http://ww1.sinaimg.cn/large/6c8e2656gw1dy79c73nt1j.jpg

我知道把這兩個角色拿來比較, 一定很多人不爽(尤其是在PTT)
一個是人人景仰懷念的武君, 一個是被大家罵到臭頭的中二佛,
但我只是作點個人的評述, 有關於這兩人的戲路, 悲劇,
以及對編劇立意稍作揣測.
看完想鞭, 歡迎~


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其實這兩個人無論個性戲路容貌造型都相去甚遠,
為什麼把他們放在一起呢?
因為, 他們都是在隱去部分真相的歷史下的受害者


羅喉為斬殺邪天御武, 犧牲十萬人民完成血雲天柱.
然二十年後，當初犧牲的十萬人的子孫復仇而來,
將其趕離天都並竄改歷史,
救世武君便在一夕之前淪為殺人魔頭.
兄弟盡亡, 無人再能為歷史做見證,
無人相伴, 更無人能將他導回正途,
羅喉隻身一人殺回天都, 四野屠戮, 令武林陷入戰亂,
終不負暴君虛名.

再看天之佛樓至韋馱,
為守護佛鄉三千法門與芸芸眾生, 承接與天之厲千年對決的使命.
為斬天厲, 不惜與中陰界交易疏導紅潮, 又為防堵紅潮,
以淚石林村男丁之血肉造牆, 負下更重的殺業,終得封印半截王跡,
自己卻也身受魔精之污, 誕下魔皇.
而當宿命迴轉, 止戰印蓋,
聖魔元史隱去一切,佛厲魔記憶再不復存,
剩下的, 只是罪牆千里咒怨, 污化佛血所凝成的血胎晶烙,
與對佛者造虐的千夫之指.
因果何來? 人無能解.
樓至韋馱只能在力證清白的漩渦中不斷打轉,
殺克災孽主, 亡參不斷, 重創渡如何, 更傷及許多問罪而來的人,
負業修行的罪身佛, 最終竟得負起自己的罪業

史筆轉向, 武君成暴君; 止戰印蓋, 天佛淪罪佛,
這樣相似的劇情走向, 受到了兩極的評價,
卻同樣的, 在某種程度上隱喻了我們所見到的世界,
永遠只存在著部分的真實（Partial truth）
在有所選擇的經驗表述和修辭的使用下,
書寫者創造意義的表述, 其背後的力量其實是超越個人的.
我們全都被包圍在意義之網中, 難以跳出自限人限的框架,
領略全然的忠實呈現.

從千古流傳的汗青史冊到打開電視攤開報紙都能讀得的新聞報導,
記載的是社會的, 眾人的, 也將是歷史的評價.
其中或許不斷有翻案, 辨證與反思,
卻有許多被寫定的東西,
成就當世/後世或毀或譽的聲名.

無論殺人造柱或殺人造牆 (也許還有”自願”與”非自願”之別),
都是擺在眼前血淋淋的事實.
其初衷皆是出於護生之心, 為多數人安居犧牲少數人性命.
羅喉曾說:
犧牲別人的幸福來成就偉大的事業, 是非常容易的事情.
因為被犧牲的人不是自己, 所以這種人永遠可以大義凜然.
然無論是他或是樓至韋馱, 皆背負著死去的萬條人命, 在心底反覆折磨.

只是, 當救贖的動機隱沒,世上徒留殘殺的事實,
眾人的目光, 自以罪孽視之.
羅喉在悲憤之餘選擇叛天以行,四海掀濤,
樓至韋馱也為一搏清白, 鑄下許多錯事
過程中經過了許多不同的遭遇,
兩個角色殊異的性格也為他們帶來不同的評價,
行至終途, 羅喉死於刀無極的陰謀算計,
樓至韋馱也在血傀師的一步一謀下天罰自戮,
為這兩個悲劇角色寫下悲劇結語.


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第一次寫這麼長, 其中有許多沒思考清楚的,
邏輯上各種BUG,
戲也不是很認真看(時常快轉)
如果有什麼錯誤或不同的意見,
歡迎討論QvQ



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土方先生其實你才是最想Let's Party的人吧!!!

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土方先生你快去死吧，拜託你快點去死一死吧~~!

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