金光世界觀到底適不適合討論宗教問題(雷) - 布袋戲

在這檔齊神籙中，真道劇情主要集中在討論宗教迷信的狀況
雖然三弦以前有說過希望能"文以載道"，但問題是這個"道"是否符合整個背景大架構?
如果類似的故事出現在現代的世界觀，那討論宗教迷信沒什麼問題
畢竟沒人親眼看過神，質疑的人可以把一切宗教體驗當作巧合、心理暗示或幻想
但是在金光的世界觀，從黑白開始至今12檔的劇情，已經是一個典型的仙俠世界了
西劍流流主炎魔可以以禁術復活，之後還能用六道惡印召喚出來
網中人可以用蛻變大法重生，瀧三郎可以用轉生大法輪迴
邪皇可以用咒怨復活，西經無缺可以吞噬靈魂來修補自己的靈魂
這些劇情都已經明確表示在金光的世界觀中，還存在一個非物質的世界
如此看來，本檔中個角色對真神的態度，無論正反都顯得非常詭異
對於質疑真神的角色來說，到底為什麼真神不能是神?
當年的邪皇或大智慧如果要以神自居，又有誰能說他們不配當神?
而本集落拓子的態度也非常奇怪，為何他會質疑教宗腦疾是否治癒
然而卻沒有任何人質疑小空的巨骨症是否治癒、地門的洗腦是否解除
鱗王被玄狐捅的傷在重生後是否治癒、各角色被內力治好的內傷是否痊癒
以上這些例子可沒一個是萬濟醫會的醫生做的啊
(順便一提落拓子你還真敢叫人去開腦檢查?也不想想上個開腦的人現在發生什麼事.....)
同樣的，教宗對神的態度也是非常怪異
玄武真神到底哪一點表現出他是無所不能的?
別的不用說，光從天允山聖地不容冒犯來看，擺明了真神還是可能受到傷害
而神會不會被凡人影響，跟教宗信不信有什麼關係?
今天教宗創立真道又不是因為真神是天下無敵的
而是因為她想傳揚真神的理念吧
為什麼教宗對於神力被奪的第一概念就是神給他的考驗
而不是說神受到什麼影響?
在故事設定上，教宗明顯是承認其他神存在的(會反問俏如來佛難道也不存在的問題)
但是表現出來卻是完全的一神論那一套
但是一神論信徒會相信他們的神無所不能，是因為經典有這樣寫
劇情上真神可沒有這樣告訴過教宗啊....
整體來說，這檔對真神的議題，會給人一種格格不入的感覺
彷彿看的不是原有的金光世界，而是另一個不曾出現各種超自然事物的金光世界
其實比起質疑真神存不存在或是真神是不是神
正道更應該質疑的是這個神的價值觀是不是真的符合人類的價值觀
這也可以帶出一個有趣的討論:對有信仰的人來說，如果有天發現神真的存在
但卻不是自己一直以來以為的那個形象，那會怎麼反應呢?

關於真神的問題其實跟青椒失智的問題類似，感覺本檔的編劇已經不把角色當角色
而是把角色當成是演員在使用，當今天編劇想到一段劇情時，他不會考慮這段劇情是不是
符合這個角色或是這整個世界觀，而是直接找角色把劇情演出來就好
從現在的劇情發展來看，下一檔大概是真神線吧
感覺金光目前的劇集規律就是:屎->接續上一檔劇情的屎->大破大立的神作
三檔一個循環，等追完這檔就可以pass一檔了，等下下部再回鍋
當然前提是金光能撐到那時候啦.....

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