金雷村線劇情伏筆分析 (白蛟傳說 V1.0~V5.0分析) - 布袋戲
By Una
at 2014-07-06T21:05
at 2014-07-06T21:05
Table of Contents
上次說到白蛟的故事因為某些{因素},乃至某些勢力的{介入}
分為 V1.0 ~ V5.0 五個版本
這些勢力分別為 {使用紫金缽的勢力} {被紫金缽壓住的勢力} {金雷村}
以及不能確定是否有關聯的{青魚(一些版友推測為鱗族,我也偏向此一說)}
{被壓住的勢力}顯然很難從缽下爬出來為自己辯白,所以不列入考量
但在以後探討{誰可能設計讓俏拿走紫金缽}的這個主題時,被{壓住的勢力}就必須列入討論
了
(當然,前題是這個{金雷村挖伏筆}系列還有下一回的話 )
---------------- 正文開始---------
探討白蛟故事 v1.0 ~ V5.0可能的演變之前,必須先探討缽下面壓的東西
這裡 我們先用最貼近五個版本共通點,劇情也已經演出來的 {缽下面有壓東西}的 v4.0
版作為立論出發點.
V 4.0 缽下面壓了一個東西 依據目前的劇情,下面的東西附有{魔氣}
不管下面的是白蛟 黑蛟 青蛟 花蛟 或是老師(編劇)沒交(代) <誤!>
總之 下面有魔氣是不爭的事實!
假設 v4.0欣兒的說法正確,下面根本沒壓東西,
那就必須提出"魔氣"來源的第二個假說--
假設紫金缽下是第二個魔界通道呢?
讓我們懷著這樣的疑問,進入 V3.0 金雷村版
V4.0 和 V3.0差異點如下
1. 白蛟
2. 青魚 (?) <--不確定是否存在
要說 V3.0,就必須一併探討 V2.0樵夫版
V2.0設定白蛟有{救了很多人 (善)} 和{吸取男人精氣(惡)}兩種版本.青魚為白蛟同黨
V3.0則明確將白蛟定義為{兇神} , 青魚不確定是否存在
值得一提的是:
村長對青魚和白蛟是同黨的這件事情發表的看法為:
{不知道哪個天才把青魚和白蛟改寫成同族}
頗讓人玩味的一句話,那個<<同族>>是說把
1.青魚改成 青蛇
2.青魚改成白蛟的同黨
所謂 非我族類 其心必異,
想要讓假說2.更有說服力的話,確時可能將<青魚>改成<青蛇>
當然,村長的意思也可能很單純的在說不知道哪個天才把<魚>誤傳為<蛇>,
畢竟這兩個字相差甚遠,不像<虎兕相逢>錯寫成<虎兔相逢>那麼容易使人接受.
再說回白蛟---如果V2.0的善惡版本各其來有自
畢竟金雷村的安龍祭源自V3.0的{兇神},如果是{善神}的話,這個祭典就少了宗教的{威權}
---因此V3.0刪掉{白蛟助人}的可能性,是合理的
各位看到這裡,會不會想問白蛟是善是惡有差嗎?你沒看到劇情都演出來下面有魔氣了唷!
差異可大了!
讓我們先來論魔氣源自白蛟---
1.白蛟是反派 (含從好變壞)---那必須封印不解釋
2.白蛟是正派---佛國自己都說過,魔是可以度化的,如果這隻白蛟從頭到尾就除了{魔屬性}
外不折不扣的正派,那個高僧是吃飽沒事封印她做甚麼?
還是說他是法海認為有魔氣的都是壞人人人必得得而誅之?
<--但這個推測等於打了佛國一巴掌
再來論魔氣不來自白蛟---
1. 白蛟(惡):我只是剛好跟著暴魔過來鬧結果就被當成一類一起封印了--- over
2. 白蛟(善): 那就太好玩了!!!
大家想一想,之前的劇情有沒有哪個身上有魔氣的角色為了{封印魔氣}被丟進{洞窟/通道}
呢?
有啊!當然有啊!那個角色還被撿回去改造後來變成修羅帝國34代君王呢!
繼續回來討論版本演變:
"金雷村 金雷村 一個法缽鎖怨魂"
---當白蛟是{惡}的,顯然可以說這是在怨鎮壓他的臭禿驢
---當白蛟是{善}的,那也可以怨恨為了封印這個洞窟而利用他的人 <--舉例,魔小空
如果今天你是{施加封印者},不管是上面哪種狀況,都會希望不要有人手賤破壞封印.
因此這個目的,最好製造人們對這個封印的恐懼心,所以白蛟{不可以}是好人!
所以V3.0版本說紫金缽下面壓了一個兇神(白蛟)
而且這樣還可以製造出相關故事,
創造出一個實際目的為{鞏固封印}表面上卻是{安撫兇神}的祭典
證據:
欣兒的祝禱詞為: {山峰的靈啊! 請庇護金雷村,安撫兇神,巫女常欣在此祈福.}
至於青魚.從v3.0中不確定其存在性可推測,高僧封印當時,並無人親眼目睹此魚
可惜高僧封印完就死了,死無對證.
V3.0 & 金雷村習俗可能是目擊者綜合當時情況
1.高僧說要封印這個洞穴
2.高僧把白蛟化身的女性丟進去
3.淹大水 (青魚其實有出力但是沒人看見?)
4.當時發生許多災禍
<--從金雷村發生怪事,村長說{就是這樣才需要祭典}可推論,金雷村的災禍需要祭典
(即從<高僧封印>衍生出來的典禮)才能平息
特別注意的是,v3.0並未提及白蛟興大水害死人,只說白蛟是兇神(帶來災禍者)
同一時間,V2.0 中則提到確實提到了{青魚}和我們熟知的v1.0中的男人(許仙)和救出白蛟
的後代(夢蛟)
男人和後代姑且不論,因為劇情中的紫金缽還穩穩的壓在那,封印未破呢!!
Anyway, 是誰添加了<<青魚>>這個元素還順便把他改成白蛟一起作惡的同夥呢?
1.金雷村目擊者 : 這樣的話,村長不應對青魚的存在有所保留.
2.想抹黑青魚(鱗族)者: 線索不夠,只能揣測這種勢力存在的可能性 =3=
至於V1.0
我個人推論是編劇埋金雷村伏筆時故意使觀眾聯想到白蛇傳,因為他的版本和v2.0很像
先不討論他了!
剩下的版面和時間,讓我們討論最後一個特別版 V5.0瘋子版
" 金雷村 金雷村 一個法缽鎖怨魂
白蛟出 白蛟出 水淹大埕浸洞窟
攏作野鬼哭無剩 孤苦無依告長恨"
一個金雷村,同時出現有村子公認正版 v3.0和禁忌的 v5.0
在此,我們必須先認清村民對其他版本(V2.0)的態度
從村長的反應,我們可推測村民對這些外面世界的{改編版}多持不屑,莫名其妙的態度.
可以{接受},但不{認同}
今天俏講了 v2.0 村長只是碎碎念了一番,然後告訴俏{正版}
所以 v2.0的版本,是可以接受的
v5.0和v2.0 相差不遠,為什麼村民反應天差地別?
仔細推敲,不難發現 V5.0只比 v2.0多講了兩件事
一.
洞窟--但這點v3.0村長版已經提到,嫌疑度低
二.
這一句 V2.0, v3.0都沒有寫:
{攏作野鬼哭無剩 孤苦無依告長恨}
按照刪去法對照各個版本的共通點的話,僅v5.0透露出全村死光的訊息
而這句話,無疑是金雷村的禁忌!
一種解釋是此話詛咒全村不吉利,
另一種則埋下金雷村的伏筆--如果這一種,那又呼應到村口的石敢當了---
紫金缽鎮住下面的怨魂
石敢當鎮的,會是甚麼?
p.s 第一篇會提到永泰公主井和達摩祖師的典故時,就有聯想到井和洞窟的關係
傳說中,達摩祖師為永泰公主誠心所感,為他開一口井水
劇情中,高僧會不會為了{帝女},而封一個洞窟
兩者雖無關聯.確引人聯想呢 (笑)
---------------------------------------------------------
(待續 (?))
思緒大至整裡到這,
儘管對村民小七這些伏筆也有一些頭緒和想法,但資訊不足,難成篇章
一人思慮難免有疏漏,
可以的話 很希望能聽聽大家看完後的想法 (跪)
p.s 希望禮拜三的資訊量不要又像27集讓我寫上四篇.....
--
分為 V1.0 ~ V5.0 五個版本
這些勢力分別為 {使用紫金缽的勢力} {被紫金缽壓住的勢力} {金雷村}
以及不能確定是否有關聯的{青魚(一些版友推測為鱗族,我也偏向此一說)}
{被壓住的勢力}顯然很難從缽下爬出來為自己辯白,所以不列入考量
但在以後探討{誰可能設計讓俏拿走紫金缽}的這個主題時,被{壓住的勢力}就必須列入討論
了
(當然,前題是這個{金雷村挖伏筆}系列還有下一回的話 )
---------------- 正文開始---------
探討白蛟故事 v1.0 ~ V5.0可能的演變之前,必須先探討缽下面壓的東西
這裡 我們先用最貼近五個版本共通點,劇情也已經演出來的 {缽下面有壓東西}的 v4.0
版作為立論出發點.
V 4.0 缽下面壓了一個東西 依據目前的劇情,下面的東西附有{魔氣}
不管下面的是白蛟 黑蛟 青蛟 花蛟 或是老師(編劇)沒交(代) <誤!>
總之 下面有魔氣是不爭的事實!
假設 v4.0欣兒的說法正確,下面根本沒壓東西,
那就必須提出"魔氣"來源的第二個假說--
假設紫金缽下是第二個魔界通道呢?
讓我們懷著這樣的疑問,進入 V3.0 金雷村版
V4.0 和 V3.0差異點如下
1. 白蛟
2. 青魚 (?) <--不確定是否存在
要說 V3.0,就必須一併探討 V2.0樵夫版
V2.0設定白蛟有{救了很多人 (善)} 和{吸取男人精氣(惡)}兩種版本.青魚為白蛟同黨
V3.0則明確將白蛟定義為{兇神} , 青魚不確定是否存在
值得一提的是:
村長對青魚和白蛟是同黨的這件事情發表的看法為:
{不知道哪個天才把青魚和白蛟改寫成同族}
頗讓人玩味的一句話,那個<<同族>>是說把
1.青魚改成 青蛇
2.青魚改成白蛟的同黨
所謂 非我族類 其心必異,
想要讓假說2.更有說服力的話,確時可能將<青魚>改成<青蛇>
當然,村長的意思也可能很單純的在說不知道哪個天才把<魚>誤傳為<蛇>,
畢竟這兩個字相差甚遠,不像<虎兕相逢>錯寫成<虎兔相逢>那麼容易使人接受.
再說回白蛟---如果V2.0的善惡版本各其來有自
畢竟金雷村的安龍祭源自V3.0的{兇神},如果是{善神}的話,這個祭典就少了宗教的{威權}
---因此V3.0刪掉{白蛟助人}的可能性,是合理的
各位看到這裡,會不會想問白蛟是善是惡有差嗎?你沒看到劇情都演出來下面有魔氣了唷!
差異可大了!
讓我們先來論魔氣源自白蛟---
1.白蛟是反派 (含從好變壞)---那必須封印不解釋
2.白蛟是正派---佛國自己都說過,魔是可以度化的,如果這隻白蛟從頭到尾就除了{魔屬性}
外不折不扣的正派,那個高僧是吃飽沒事封印她做甚麼?
還是說他是法海認為有魔氣的都是壞人人人必得得而誅之?
<--但這個推測等於打了佛國一巴掌
再來論魔氣不來自白蛟---
1. 白蛟(惡):我只是剛好跟著暴魔過來鬧結果就被當成一類一起封印了--- over
2. 白蛟(善): 那就太好玩了!!!
大家想一想,之前的劇情有沒有哪個身上有魔氣的角色為了{封印魔氣}被丟進{洞窟/通道}
呢?
有啊!當然有啊!那個角色還被撿回去改造後來變成修羅帝國34代君王呢!
繼續回來討論版本演變:
"金雷村 金雷村 一個法缽鎖怨魂"
---當白蛟是{惡}的,顯然可以說這是在怨鎮壓他的臭禿驢
---當白蛟是{善}的,那也可以怨恨為了封印這個洞窟而利用他的人 <--舉例,魔小空
如果今天你是{施加封印者},不管是上面哪種狀況,都會希望不要有人手賤破壞封印.
因此這個目的,最好製造人們對這個封印的恐懼心,所以白蛟{不可以}是好人!
所以V3.0版本說紫金缽下面壓了一個兇神(白蛟)
而且這樣還可以製造出相關故事,
創造出一個實際目的為{鞏固封印}表面上卻是{安撫兇神}的祭典
證據:
欣兒的祝禱詞為: {山峰的靈啊! 請庇護金雷村,安撫兇神,巫女常欣在此祈福.}
至於青魚.從v3.0中不確定其存在性可推測,高僧封印當時,並無人親眼目睹此魚
可惜高僧封印完就死了,死無對證.
V3.0 & 金雷村習俗可能是目擊者綜合當時情況
1.高僧說要封印這個洞穴
2.高僧把白蛟化身的女性丟進去
3.淹大水 (青魚其實有出力但是沒人看見?)
4.當時發生許多災禍
<--從金雷村發生怪事,村長說{就是這樣才需要祭典}可推論,金雷村的災禍需要祭典
(即從<高僧封印>衍生出來的典禮)才能平息
特別注意的是,v3.0並未提及白蛟興大水害死人,只說白蛟是兇神(帶來災禍者)
同一時間,V2.0 中則提到確實提到了{青魚}和我們熟知的v1.0中的男人(許仙)和救出白蛟
的後代(夢蛟)
男人和後代姑且不論,因為劇情中的紫金缽還穩穩的壓在那,封印未破呢!!
Anyway, 是誰添加了<<青魚>>這個元素還順便把他改成白蛟一起作惡的同夥呢?
1.金雷村目擊者 : 這樣的話,村長不應對青魚的存在有所保留.
2.想抹黑青魚(鱗族)者: 線索不夠,只能揣測這種勢力存在的可能性 =3=
至於V1.0
我個人推論是編劇埋金雷村伏筆時故意使觀眾聯想到白蛇傳,因為他的版本和v2.0很像
先不討論他了!
剩下的版面和時間,讓我們討論最後一個特別版 V5.0瘋子版
" 金雷村 金雷村 一個法缽鎖怨魂
白蛟出 白蛟出 水淹大埕浸洞窟
攏作野鬼哭無剩 孤苦無依告長恨"
一個金雷村,同時出現有村子公認正版 v3.0和禁忌的 v5.0
在此,我們必須先認清村民對其他版本(V2.0)的態度
從村長的反應,我們可推測村民對這些外面世界的{改編版}多持不屑,莫名其妙的態度.
可以{接受},但不{認同}
今天俏講了 v2.0 村長只是碎碎念了一番,然後告訴俏{正版}
所以 v2.0的版本,是可以接受的
v5.0和v2.0 相差不遠,為什麼村民反應天差地別?
仔細推敲,不難發現 V5.0只比 v2.0多講了兩件事
一.
洞窟--但這點v3.0村長版已經提到,嫌疑度低
二.
這一句 V2.0, v3.0都沒有寫:
{攏作野鬼哭無剩 孤苦無依告長恨}
按照刪去法對照各個版本的共通點的話,僅v5.0透露出全村死光的訊息
而這句話,無疑是金雷村的禁忌!
一種解釋是此話詛咒全村不吉利,
另一種則埋下金雷村的伏筆--如果這一種,那又呼應到村口的石敢當了---
紫金缽鎮住下面的怨魂
石敢當鎮的,會是甚麼?
p.s 第一篇會提到永泰公主井和達摩祖師的典故時,就有聯想到井和洞窟的關係
傳說中,達摩祖師為永泰公主誠心所感,為他開一口井水
劇情中,高僧會不會為了{帝女},而封一個洞窟
兩者雖無關聯.確引人聯想呢 (笑)
---------------------------------------------------------
(待續 (?))
思緒大至整裡到這,
儘管對村民小七這些伏筆也有一些頭緒和想法,但資訊不足,難成篇章
一人思慮難免有疏漏,
可以的話 很希望能聽聽大家看完後的想法 (跪)
p.s 希望禮拜三的資訊量不要又像27集讓我寫上四篇.....
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