關於復活的問題 - 布袋戲

其實這篇不完全是要回原PO
所以下面回其他人的篇幅可能更多一些XD





因為想逃避要做期中報告的現實
這兩天花了點時間查了一下手邊的資料

沒綽，我除了自編設定集和新編開明語法(?)外
還有另一項法寶，所有雜談+問答的截圖
(最近覺得這樣翻找實在很累，一直很想直接整理成一篇......)

結論就是：雜談從來沒提過，但座談就不太確定了


唯一有提到「三弦提過」的在這篇

#1KAj58mt (Palmar_Drama)

從這篇來看只要找2014.9.30以前的座談
雖然我也有對岸YY座談的錄音和收藏這邊的座談影片紀錄
但只有稍微確認一下
YY座談第一屆沒有，台大座談沒有，世新沒有
成大沒去只能看道友所寫的文字紀錄
但文字紀錄總是有可能有缺
所以這部分就真的沒辦法確定了
還有一個2012年末的交大座談也大略聽了一下
基本上關於人物的問題和下面貼的三弦文章講的差不多


我覺得既然在早期就埋下了元邪皇復活契機的伏筆
三弦說不會有上古魔王復活這說法還是蠻難讓人相信的





武俠轉神魔是一個錯誤的命題
從九龍變開始金光就不是走單純的武俠風格了

就算是九龍之前的決戰、黑白、鷹燕
只有一點上古的Boss用咒術復活
修煉成人的蜘蛛精
用八刀八劍煉成的無敵護甲
你跟我說這是純武俠?

http://blog.yam.com/sanxian/article/57807506
三弦在決戰結束後寫的這篇其實就是金光世界觀最核心的描述
之後的九龍變編劇雜談也是以此延伸來談的
金光現在不是仙俠、不是神魔
而是比武俠年紀稍微上修卻不如仙俠誇張的劍俠風格
每一種風格應該都有好寫或難寫的地方
現在的金光也只是選擇了其中一種
覺得難寫是因為有類似的經歷嗎？
不然要從哪裡才能知道會難寫呢？


設定出有長久歷史且廣大的九界世界觀
其實已經讓金光有多到難以想像的空間能塞了
嚴格來說現在真的能說是「寫完」的地域有幾個?
沒有，連故事主軸的中原
都還有一堆朝代的歷史因素可以影響未來的發展
比如最近的天下風雲碑
還有確定過去存在但已消失的朝廷
也由於這麼多東西能寫
結果就是早早設定好的蛻變大法
到現在都還沒有機會拿出來......





這邊算是弄反了，雖然達摩是扭轉勝負的關鍵
但抗魔主力其實是墨魯和靈界，達摩只是協助的一方
相當於玄朝的黑白郎君XDDD




這邊不能說是王骨破王骨
來復習一下王骨設定吧：
王骨是承天之命、身負王氣、結束亂世之人的遺骸
天命我在巴哈雜談有問過，是屬於上天派你來收拾殘局的概念
其實在現實的古代確實有這種人格天的概念
之前念先秦哲學時有看到一些，啊離題了
王氣方面還沒問的很清楚
依劇情很有可能王骨資質者身上會產生類似白狼那種的皇者靈能
等同於王骨靈能的能量，只是在活人身上
達摩成功殺元邪皇我認為關鍵不在王氣
而是基於佛天生剋魔的自然規律
當中說不定還有未完整止戈流開陣帶來的效果
當然這現在還無法證實




這才是重點~


俄國小說家契訶夫說過：
「如果第一幕的牆上掛著一把槍，在劇終前必須要擊發！」
這是創作的大準則，意指前面埋下的伏筆後面一定要揭開
長期鋪陳的上古魔王復活要件不是隔壁棚，是巨人的肩膀




應該是奪舍沒錯，但不太可能換到其他畸眼族身上
雖然跑進魔世那時出現的是酆都月的外貌
但他所用的肉身是萬化金光佛的肉身舍利
現在的元邪皇可能是一個體內同時擁有強大佛氣和魔氣的存在
我認為這是一個讓止戈流會不足以對抗的伏筆





劇中不是說阻擋而是救援，兩個要差是可以差非常多的
從旁邊發道氣功讓元邪皇轉移注意力
再讓人乘機救走梁皇，這樣也能叫做救援
當時的狀況是兩軍在平丘總決戰
而最後史豔文的下場呢？失陷於平丘之中，生死未卜


最後放個有趣的東西
#1L9KbO3K (Palmar_Drama)
開明語法早就出現了，從這篇來看
公子開明很可能十分可能非常有可能是三弦的角色XDD


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