阿基里斯與龜 荒誕中的自我探詢 - 日本

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北野武
荒誕中的自我探詢

北野武一直對他的印象仍停留在過去對於幾部片的偏頗印象裡。然而，在這部「阿基里斯
與龜」裡，卻看見北野武對於人性的探索。藉由真知壽這個帶有自傳性色彩的角色，透過
藝術來談論人生。

藝術的誤讀，不正是許多人對於人生的誤讀嗎。

我們常在許多的誤讀當中面對我們的人生。

以為自己所見的就是最好的，不是名家的就不值得看、不值得聽，漸漸的將自己的世界侷
限住，卻在自己的世界裡自豪或者固執的活著。

主角真知壽，他的大半生都在誤讀中進行著。無論是父親、父親的畫家朋友、老師，小時
候的真知壽在大人世界的殘酷物語中被保護著，以為畫畫是生命的全部。或許也可以看成
是對藝術的執著，但這種執著掉入的泥沼，不斷的深陷，越顯得格格不入。

對於一個真正的藝術家來說，某種成分的天分是存在的，但然後呢？

然而，許多人也因為學的越多，看得越多，忘記了對於藝術本質的探詢，以為突發的都可
以是藝術，自由揮灑才是藝術，甚至追尋死亡的瞬間也是藝術。卻忘了，自己本身所擁有
對於世界的探詢才是最有價值的事物。

不可否認的，藝術產生之前的遊戲與嘗試都是值得探索的。真知壽便是阿基里斯，他不斷
的跑，不斷的跑，從小到青年、到中年，不斷的追尋他藝術家的夢。在片中，藝廊的老闆
不斷的否定他，給予權威的意見，真知壽卻全然信服。也因為過於信服，讓他依循著別人
認為的藝術裡不斷的跑、不斷的跑，企圖追趕上藝術的腳步。在追尋的過程中，他迷失在
藝術的誤讀裡。縱使跑得再快，也追不上藝術的烏龜。

這部影片，同樣的探討了許多藝術的問題：一定要賣畫才能成為藝術家嗎？要迎合市場的
藝術嗎？要痛苦才可以創作出好作品嗎？看似荒誕的劇情，其實都反映了許多藝術的現況
，無論是藝術家、藝術商業市場、藝術觀眾群都可能會迷失在操弄裡。

人生的誤讀，每個人都有，但有人輕易的找到問題，有的人會帶著這些問題走向人生的終
點。

對於真知壽來說，他對於藝術的探詢在熊熊火焰中仍然迷失。

假如藝術與人脫節，那藝術真的存在嗎？藝術真的有價值嗎？或許這也正是北野武想提出
來讓我們思考的。

「我們回家吧」妻子的一句話，正式關鍵所在。倘若藝術僅是追求藝術而忘了人生而為人
當中最值得體驗的事，那麼藝術的癲狂再怎麼樣也完成不了上蒼給予我們的人生藝術。



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