阿罩霧風雲II-落子 - 電影

終於看到了紀錄片《阿罩霧風雲II-落子》。先前聽聞歷史所一個學長在紀錄片製作裡擔
任顧問，感到滿期待的。

霧峰林家的興衰，跟臺灣近代史緊緊結合在一起。從下厝林文察、林朝棟在太平天國、中
法戰爭崛起，家族因武而貴，林文察死後被追封太子少保，宅第被朝廷封為宮保第；到甲
午戰爭後，臺灣被割讓給日本，下厝林祖密內渡中國，參與了辛亥革命、護法運動，當到
閩南軍司令；下厝的林文欽、林獻堂這一脈留守家園，在殖民政府底下發起非武裝抗日運
動。

然而不論是上厝還是下厝，他們仍然跟祖先一樣，經歷重重苦難，甚至惹上殺身之禍。

林祖密就像其父林朝棟一樣，身上留著武將的血液。他擔任閩南軍司令卻遭受陳炯明為首
的粵軍排擠，得不到支援下慘死於福建軍閥槍口下；林祖密的兒子林正亨也追隨父親的腳
步，投筆從戎，在八年抗戰從軍，在滇緬戰役受重傷卻無人聞問，父親的名譽一直無法被
國民黨認可，再加上國民黨執政腐敗下，加入中國共產黨，在二二八事件中被國民黨槍決
。

頂厝的林獻堂雖然得以善終，但是他一生中必須不斷與當權者周旋。不管是臺灣總督府還
是中國國民黨都想打壓他或是找他替政策背書。林獻堂雖然在臺灣自治運動中每年捐出
1/3私人財產，但是遇到總督府的壓迫，他卻又要背負霧峰林氏族長的大任，考量族人的
利益去妥協，辭去各項運動、組織的頭銜。皇民化運動中，他被總督府推薦成為貴族院議
員，卻只能在家中教導後代漢文來做無聲的抗議。日本戰敗了，國民政府接受，看似不必
再做異族的奴隸，卻又發現這不過就是｢狗去豬來｣，國民黨就是另一個臺灣總督府。幾
乎在日本時代參加過自治運動、反抗運動者，在228都被國民黨屠戮殆盡。面對這樣的現
狀，林獻堂一方面跟國民黨虛與委蛇，另外一方面卻又擔起仕紳的責任，保護時任財政廳
長的嚴家淦，避免被228事件抗議民眾波及。很諷刺地，最終林獻堂最後選擇他大半輩子
在反抗的日本安養天年，一輩子也回不去家鄉。
臺灣五大家族中，其他四大：中信辜家、高雄陳家、基隆顏家、板橋林家，大多是以商業
利益當作中心思想，大多選擇跟當權者合作；反觀霧峰林家從清代到民國，兵戈不斷，在
當權者中不太像其他四大家族這麼順從。即便到了林獻堂這一脈，霧峰林家一直是日本總
督府以及國民政府首要打壓或攏絡的對象。
看完這個紀錄片，我也才了解到，為什麼林獻堂在運動中，無法像蔣渭水、蘇炘、蔡培火
、謝雪紅這麼敢衝。不單單是因為林獻堂要背負族長的責任，同時祖先的慘痛教訓，也讓
他必須要忍耐。

清代奇案｢壽至公堂｣就是在講林家下厝林文明的故事。林家在崛起的過程中，樹敵無數
。雖然家族因為戰功，官運亨通，甚至林文明在內陸的官位還比在臺灣高。然而林家功高
震主，遭到清廷忌憚。打中法戰爭需要棟字軍，但是戰爭結束了，兔死狗烹，朝廷授意臺
灣的官員要肅清林家。即便林文明官位比在臺的官員都高，仍然在衙門內被人暗殺。

在種種慘痛的教訓下，林獻堂自然無法像先祖這麼有血性。林家的確因為戰爭而富有，卻
也因為戰爭而差點搞到家破人亡。每一個抉擇點都令人躊躇，一步走錯就步步錯。導致林
獻堂在運動中，會選擇較溫和、漸進的路。

霧峰林家的故事就是臺灣人的縮影。清廷、日本、民國，短短200年就歷經三個政權。如
同片名一樣，臺灣人就像霧峰林家一樣必須要下正確的棋著，動一髮而牽全身，所下的決
定不僅僅只有臺灣跟中國之間這麼簡單，甚至日本、美國乃至於世界的局勢都要考量；卻
也像棋盤上的棋子一樣，受強權擺布，無法自己做主。

我滿推薦如果對於臺灣近代史有興趣的朋友可以看一下這部紀錄片。雖然受限於經費有限
，大多用靜態、動畫為主，輔以少數的台詞、演員神韻來呈現這故事，卻也可以讓大家重
新去回顧這段歷史。清楚知道自己的過去，才能了解自己的現在，找到未來可以走的路。

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可是哈卜拉姆再聰明、再有學問，有一件事卻是他不能解答的，因為包羅萬有的「可蘭
經」上也沒有答案；如果你深深愛著的人，卻深深的愛上了別人，有甚麼法子？
白馬帶著她一步步的回到中原。白馬已經老了，只能慢慢的走，但終是能回到中原的。
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金庸<白馬嘯西風>(完)

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