魔戮24 關於苗疆&佛國線&其他 心得 (雷) - 布袋戲

※ 引述《thid5335 (0.0)》之銘言：
: ----以下其他線心得----
: 佛國一直講到有分不同門，之前藏仔進入的是地門，而天門兩位高僧的對話似乎一直暗示
: 地門可能不擇手段，甚至會阻礙他們對抗魔世，那之後會不會又看到藏爸對上俏如來或是
: 史爸的畫面!?XD
: 還有這裡似乎把世界觀講得比較清楚一點了，之前有提到始朝(秦)，現在又有講到盛朝，
: 應該是對應唐朝，也有提到高宗和武后以及三武滅佛，還有那時五祖之後神秀和六祖慧能
: 的南北分宗，時間也大略對得上。
: 不過他們在講三武滅佛時，歷史上三武滅佛是北魏太武帝滅佛、北周武帝滅佛、唐武宗滅
: 佛，不過他們好像說武宗滅佛是第二次？歷史上則是第三次，而且時間點也在南北分宗之
: 後，這部分有點忘了，有錯還請指正。

以下針對佛國線的腦補全開 XD

不知道在哪裡看到, 有人大膽推測 魔之甲=紫金缽, 腦補了一下, 似乎還滿有道理的.

首先是俏如來劇中悟出的 "變造的歷史, 熟悉的感覺". 目前已知變造的歷史有二,

一是始帝歷史的真相, 二是魔之甲與八刀八劍的假歷史, 如果是二, 那看來這假歷史還是

二次變造. 而且很有趣的, 這中間還有很湊巧的佛教歷史梗可以銜接 (後段述).

再來就是小空的魔之甲與幽靈魔刀的互斥反應. 如果紫金缽是封印元邪皇枯髓咒怨的主力,

而魔刀正好是元邪皇的龍骨所造, 紫金缽如果化成了魔之甲, 兩物接近會互斥更是再正常

不過了, 而且也解釋了會什麼偏偏只有此二王骨會互斥, 其它組合不會.


那要怎麼讓紫金缽流落到東瀛然後被變造成魔之甲呢? 第一直覺是鑑真和尚!!

一個手無縛雞之力的書生, 啊, 不是, 是和尚, 要到東瀛弘法, 居然要被各種阻擾,

竟然要花六次十年之功, 才能抵達日本, 這應該很好拿來做文章才是.


接著我們來玩時間接龍. 本集俏如來說了, 紫金缽失落時間大約是傳法五祖之後二十年

大約是高宗/武后之際. 鑑真師承弘景, 本身雖為律宗傳人, 但他博採眾家, 並不拘門派

之見, 其師弘景就是天台宗門下, 兼通律宗. 弘景值得一提的還有兩件事, 一是他在武后

及中宗時, 曾三受邀入宮成為受戒師, 二是南嶽懷讓也是他的弟子. 懷讓恰好也是六祖門

下, 也就是說, 紫金缽被六祖託給懷讓, 再託鑑真帶離中土, 遠渡日本, 以躲閉有可能再

開的魔禍 (不見得就是武宗一事, 反正魔禍看來很常發生 XD), 這不但與俏如來所說

與武后/高宗有關, 而且我我覺得相當說的通啊 XD

佛國線的歷史梗其實可以更多, 比如初祖面壁多年, 搞不好就是在鎮壓枯髓咒怨

或是加持紫金缽. 初祖從天竺來, 是否就是天竺與魔世有什麼因緣. 南北分宗是苦了前人

難道說, 南北分宗只是假象, 只是因為掩蓋紫金缽被偷渡走的事實或著其它事?



嗯, 好的, 接下來腦洞開更大, 我想說說九算大家猜, 隨便亂說, 請別鞭太大力 XD

目測台面上名號末字押 "i"韻 的角色並不多, 但其中為九算嫌疑者的還真不是普通地多.

比如: 欲星"移"(陽平), 鐵驌求"衣"(陰平), 姚金"池"(陽平). 甚至默教授也是:

默蒼"離"(陽平). 其餘名字符合此一規則的角色並不多, 但不是已退場就是完全不像:

冥"醫"(陰平), 史仗"義"(陽去), 梁皇無"忌"(陰去), 令狐千"里"(上聲),

慕雲追"逸"(入聲), 劍無"極"(入聲)


所以呢, 我猜剩下的五算中, 老二是軍長, 老三是師相, 老五是金池. 金池是九算其實也

不會太突兀, 特別是姚氏姊妹身世實在神祕, 比如說神奇的離塵石哪裡不去, 偏偏出現在

美人閣, 而設下美人閣結界與控制赫蒙少使記憶的施咒者也不知是誰 (豆知識: 某些苖族

支部自稱 "赫蒙"). 再者, 羅姚夫婦是政治聯姻, 說明了姚家可能大有來頭, 甚至出自尚

未公開的九界之一, 比如說 女兒國/烏斯藏 (某戰神表示). 當初金池與黑蘿莉被默教授

從北競王府偷渡到黑水城, 搞不好也與這有關 (搞不好只是說詞).

剩下老大與老七尚未出場. 忘今"焉" 看似不符規則, 但聲部符合, 暫先排除. "修儒"則

是完全不搭, 我猜不是 (難不成老七其實是小空 [史仗"義"] @@)


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