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《滿城盡帶黃金甲》深度評
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《滿城盡帶黃金甲》深度評
撕破華麗表象 挖出內中政治含意
撰文 林超榮 Tungstar提供圖片
2006/12/22, 週五
要了解張藝謀《滿城盡帶黃金甲》的深層意義，必須從黃巢這兩
首詠菊的詩開始── “颯颯西風滿園栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為
青帝，報與桃花一處開。” （《題菊花》）， “待到秋來九月八，我
花開後百花殺，沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”（《不第後賦菊
》）
周潤發這一個皇，喜怒無常，顯現出父權的可怕。
唯一出路就是“反”
三個兒子在父權的陰影下，他們不得不反，反的形式不同，反的目標也
不同，總之，他們的父親迫得每一個都不得不反。
借用了黃巢《不第後賦菊》這一首反詩最後一句作為片名，再加上菊花
和九月九日重陽的象徵， “作反”就是《滿城盡帶黃金甲》的骨架。
張藝謀在鼓勵作反，三個兒子在父權的陰影下，他們不得不反，反的形
式不同，反的目標也不同，總之，他們的父親迫得每一個都不得不反。
為了更進一步明白張藝謀的心意，便得思考另一個問題。張藝謀說這一
部《滿城盡帶黃金甲》故事大綱源自曹禺的成名作《雷雨》──一部標
誌著五四時代追求自由、反封建又反專制的劇作，為甚麼他要拍《雷雨
》？他將大家庭的倫理糾結搬到皇室裏去，那一重政治暗喻，叫人無法
不屏息靜氣。
他借古諷今有所寄託，《雷雨》舞台劇中，上一代的錯誤帶來下一代的
悲劇，沒有自由的下一代，兄妹亂倫，走上了自我毀滅之路。這一個家
搞散了，那麼一國又如何！
周潤發這皇要為鞏俐演的后下藥治病。“藥”這一個象徵，由頭貫串到
尾，表面是治病的藥，其實是一種“毒藥”，使到吃的人神志不清。
單是用了黃巢的反詩與及曹禺的《雷雨》，你無法不佩服張藝謀根本不
用明修棧道暗渡陳倉，他擺明車馬，就是要揭示專制皇朝的穢亂不堪，
真正災禍就是父權專制一手造成，唯一出路，就是“反”。
電影中描寫父權的可怕，拍出了《雷雨》開場第一幕：“傳說一個幽靈
在周家出現……”周潤發這一個皇，喜怒無常，高深莫測，故作神秘，
預定時間班師回朝，忽然又改變主意，讓眾人等候一夜，要殺個措手不
及。
被灌毒藥的文化象徵
皇和后貌合神離，彼此間冷言冷語，缺乏溝通，非常明顯就是一對錯誤
結合的怨侶。周潤發這皇要為鞏俐演的后下藥治病。“藥”這一個象徵
，由頭貫串到尾，表面是治病的藥，其實是一種“毒藥”，使到吃的人
神志不清。
鞏俐這母后一角可是代表了中國文化？
關於藥，不難想到了五四時代魯迅的短篇傑作《藥》，迷信用人血饅頭
來治病，最後是用了刑場上革命青年的血，這是不會治好病的，魯迅對
中藥深痛惡絕，他的父親就是給“中藥”害死的，他自已是學西藥的，
但卻無法改變當時國人食中藥的習慣。
在這一層象徵中，中藥是“迷藥”，是殺人不見血的“文化毒藥”。關
於“中藥”的延伸意義，是源自當年進步青年渴求文化改革所用的象徵
，不要拉到今日與現代中藥相提並論。
如果鞏俐這母后（本是梁國公主）一角是代表了中國文化，那麼周潤發
的王便是竊權奪國，一手搶她回來，再以毒藥灌之。
二子周杰倫之作反，是不想母親被灌毒藥，他是新青年，由外戍邊回來
；大兒子太子劉燁性格陰柔，他不是明反，而是暗反，與繼母私通；三
子最是血氣方剛，最後也走上了反的不歸路。
最小的兒子也反，大王周潤發一手撕開他的衣服，內中，也是一具黃金
甲。
各有反的原因，滿城盡帶黃金甲，不是望求金碧輝煌，滿城富貴，當我
們見到了最小的兒子也反，大王周潤發一手撕開他的衣服，內中，也是
一具黃金甲。
那就證明父權的可怕，高壓專制下，其實每個人在王子的華衣裡面，都
暗藏一具黃金甲，所謂黃金甲──即是“作反”。
正言若反譏諷處處
你可以說張藝謀向前貫串了《大紅燈龍高高掛》的主題，父權之下，作
反只有死路一條；也可以說，張藝謀延伸了《英雄》的主題，你要反，
只不過是破壞，於事無補。但在《滿城盡帶黃金甲》不同的是，戲中三
個兒子反了，皇的下場亦不好過。
菊花如海，人心不寧，繁榮表象下?藏殺機。
他平亂之後，血洗廣場，再來一段節慶歌舞，故意拍得有如張藝謀導演
的《杜蘭朵》，有心人一看，就是諷刺專制獨裁國家最慣常用歌舞昇平
粉飾太平的手段，正言若反，笑裡藏刀，譏諷處處。
不得不提醒觀眾，其中提及“節氣時辰”，有重要的象徵意義，那是顯
示獨裁者控制你每一個時間，你的喜你的悲，飲食起居，正如開場時，
周潤發講出外方內圓的所謂規矩，沒有人可以破壞，你看到，那一個個
圓，那一個個方重重框框，真的夠諷刺，他的圓或方，沒有一定成規，
只是由他詮釋，才是規矩，獨裁如斯，夫復何言。
難怪周潤發最後找周杰倫說：“朕，沒有給你的，你不能搶。”對照今
日的?示，呼之欲出──我不給你的，就不能擁有，包括自由、民主、權
力、溫飽。
《滿城盡帶黃金甲》可以說是張藝謀上乘之作，他駕馭大場面，已經是
中國電影導演之冠，加上電影深藏之含意，令電影提升到與眾不同的高
度。
鞏俐穿上黑衣，卸下華妝，耐人尋味。
刀光劍影，血腥暴虐，在娛樂背後，可有另一番文化、政治、歷史的解
讀，令人拍案叫絕。
電影寄託了黃巢反詩，秋來九月八殺入長安，重陽節危機四伏。祭祖之
時，除了重九，還有清明，每年清明，都得提防出事，都得重門深鎖，
戒備森嚴。祭祖和作反聯結在一起，政治諷喻，呼之欲出。
註：作者為香港編劇家協會應屆執委，以及香港電影評論學會會員。
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