※ 引述《pilijohnny (情感性疾患)》之銘言：
《左傳‧文公十八年》記季孫行父（季文子）之言：
昔帝鴻氏有不才子，掩義隱賊，好行凶德；醜類惡物。頑嚚不友，是與比周，
天下之民謂之渾敦。少皞氏有不才子，毀信廢忠，崇飾惡言；靖譖庸回，服讒蒐慝
，以誣盛德，天下之民謂之窮奇。顓頊氏有不才子，不可教訓，不知話言；告之則
頑，舍之則嚚，傲很明德，以亂天常，天下之民謂之檮杌。此三族也，世濟其凶，
增其惡名，以至于堯，堯不能去。
縉雲氏有不才子，貪于飲食，冒于貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭，聚斂積實，不
知紀極，不分孤寡，不恤窮匱，天下之民以比三凶，謂之饕餮。舜臣堯，賓于四門
，流四凶族，渾敦、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔，以禦螭魅。是以堯崩而天下如
一，同心戴舜，以為天子，以其舉十六相、去四凶也。故虞書數舜之功，曰『慎徽
五典，五典克從』，無違教也。曰『納于百揆，百揆時序』，無廢事也。曰『賓于
四門，四門穆穆』，無凶人也。
這段敘述說明了所謂「四凶」，指的是渾敦（或渾沌）、窮奇、檮杌、饕餮
後世的人將「四凶」比附為《尚書‧堯典》中記載的共工、鯀、驩兜及三苗，
認為是他們的部族所奉祀的圖騰。
《山海經》則分別將「四凶」形象化為四種異獸，並詳細說明牠們的性情。
所謂「戰雲界」，似乎給人一種圖騰信仰濃厚，十分有「上古之世」的感覺的境界。
尤其「戰雲」可能出自黃帝以雲為官名，而其中縉雲氏為司馬之職……
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喔喔喔 沒力極限 愛漂亮沒有重點 追求完美的境界 ﹨ ▼ 高
人不曖昧 天誅地滅 誠> !!
別氣餒 舊觀念拋到一邊 現在就開始改變 麻雀也能 飛上青天 ＜＼
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增其惡名，以至于堯，堯不能去。
縉雲氏有不才子，貪于飲食，冒于貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭，聚斂積實，不
知紀極，不分孤寡，不恤窮匱，天下之民以比三凶，謂之饕餮。舜臣堯，賓于四門
，流四凶族，渾敦、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔，以禦螭魅。是以堯崩而天下如
一，同心戴舜，以為天子，以其舉十六相、去四凶也。故虞書數舜之功，曰『慎徽
五典，五典克從』，無違教也。曰『納于百揆，百揆時序』，無廢事也。曰『賓于
四門，四門穆穆』，無凶人也。
這段敘述說明了所謂「四凶」，指的是渾敦（或渾沌）、窮奇、檮杌、饕餮
後世的人將「四凶」比附為《尚書‧堯典》中記載的共工、鯀、驩兜及三苗，
認為是他們的部族所奉祀的圖騰。
《山海經》則分別將「四凶」形象化為四種異獸，並詳細說明牠們的性情。
所謂「戰雲界」，似乎給人一種圖騰信仰濃厚，十分有「上古之世」的感覺的境界。
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