「那一夜，我們說相聲」心得報告（中） - 相聲

關鍵字：有、無、偶然、剎那、永恆、歷史、笑


「電視與我」與「防空記」其實是同一個問題的兩個階段


在「電視與我」裡面
一個新的存在「電視」誕生了，向我們顯現。
樂觀、進步、協調、對稱，一切都那麼正面、那麼欣欣向榮，
所有的懷疑都因事實的現身而銷聲匿跡

所有的事物都「是其所是」：
野饅頭賣野饅頭、雞雞頭賣雞雞頭、麵線賣麵線、麻花賣麻花
球迷是球迷、老廣吃狗肉、小孩耍任性、水電行的小徒弟會打洞

既然事情就那麼單純、既然大家想法都一樣，那有什麼好懷疑的？
這批人不懷疑到連尿和泡菜都分不出來
還吃得挺開心的

因為不再懷疑，人群齊聲歡唱，人云亦云、笑顏逐開。
A:「群星在天空閃爍～（唱）」
B:「閃亮。」
A:「閃亮～～～（唱）」
人家說什麼就什麼吧！
反正我又沒真的看過群星會


因為有共同的想法，到哪都是一窩蜂帶著笑容往前邁進。
彷彿這一刻將成為永恆般，
百花開放、四海一家，人間溫暖，四季如春。



可是，在這個什麼都「是」、什麼都「有」的時代裡，
有個東西卻悄悄地消失了。

「我」在哪裡？


我畢竟有個家，但任何人都可以任意進出，
我不再是家裏的主人，
連瓜子都不能隨意支配。
而不能支配，還能稱為「有」嗎？


「我」只能任憑世界在我的體內繁殖
「我」，只不過是世界。

既然「我」沒有了，那有沒有電視，於我又有何差別？
於是，電視也消逝了，只留下一個不痛不癢的殘渣，大同寶寶。


大家很殘酷地又笑了。


王地寶，這個跨越時代仍能存在的角色當然不會就此罷休。


「我偏偏要把我的小狗叫小孩！」


「我」總是可以跟你們不一樣！
你們臨江門大隧道再大，也不過就只是防空洞。
而我自己也有屬於自己小眾的防空洞。
大家都只是怕死在躲轟炸，你們沒有比較了不起！

就這樣一個思維的轉向，王地寶帶我們回到了1943年的重慶。



可在這個小防空洞中，什麼都「不是其所是」了。


防空洞不是防空洞、琵琶古曲不是琵琶古曲、
魚頭不是魚頭、烤鴨不是烤鴨、乳豬不是乳豬
桌子不像桌子、椅子不像椅子
連歡迎人來躲的招牌都任意得辭不達意。
（當然就沒人會來了）


「我」維持住了，可是卻和世界切斷了聯繫
我成功的攻佔了「我」
但什麼都不「是」，什麼都不「有」了
只剩下我一個，封閉在孤零零的「我」裡面


世界與「我」，真的是魚與熊掌嗎？


更糟糕的是，根本的問題並沒有獲得解決
防空洞換了，可是鬼子轟炸並不會因此停下來，
不管你是跟著大眾走、躲在臨江門大隧道
還是一小撮人、躲在小眾的防空洞
不管你的心靈再普通、再獨特
鬼子還是猙獰地等著消滅你的肉體，亂轟亂炸
讓你只因一個隨隨便便的偶然就回到虛無、連渣都不剩

到頭來，我還是沒有支配權
世界和「我」，都不是我有的


老崔首先沈不住氣了
他想喝歷史，
打算在歷史也被鬼子帶走前喝了它
他要在歷史裡找尋自己的永恆存在，把歷史當新的防空洞。
「木馬沒了，我還有竹竿，竹竿沒了，我還有媽媽的兒歌來安慰我...
我可以挺得住偶然對我的襲擊...」他說。


不過喝歷史也得有方法，沒辦法直接喝，
歷史不是史實
史實是酒膏
我要喝，就得加入新酒、陳紹一起喝
歷史是一種混合物
歷史就跟小說一樣，都是混合物
裡面有很多的「我」、很多的「世界」，以及一點點的史實


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順帶一提，在「這一夜」裡，
嚴歸白譚（言歸白談，言歸正傳只是串場用的）爭誰做政府時
白譚有提到「你的歷史已經變成小說了」，指的就是這個意思
當歷史和史實可以做區隔後
歷史與小說的區隔就顯得十分薄弱了
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老崔酣醉了
舜天孝一直在旁邊清醒地提醒他要澄清一些模糊的說法
而老崔因為喝醉了，只一直用「不要管，這是有歷史的」來搪塞。
最後，這幾個酒鬼又跟之前一樣
搞到詩不是詩，
外人聽不懂，只有他們幾個拍案叫絕、欲哭無淚。


酒後吐真言，把老崔心中的秘密給逼出來了
其實老崔根本就知道歷史裡也沒有他要找的東西
「歷史」裡沒有「他」，「他」裡沒有「歷史」
只有在喝歷史的時候，由於方法上的限制
他才得以囫圇吞棗一下，把自己和歷史混為一談
等到他喝光的那一刻，就是酒醒的時刻
醒來後，他就會記起所有的一切，終歸灰飛煙滅

可是，他不能說出這個秘密
他選擇忘掉這個秘密
媽媽的兒歌安慰著他，雖然媽媽也不在了
但能忘了這一點，是多麼甜美的事啊......
面對鬼子的轟炸，
老崔關起了門，停格在1943的防空洞裡
他的悲喜與世界無關。

關起門，老崔看不到死，可也看不到生。


因此舜天孝、王地寶沒有就此打住
帶著這個秘密，繼續追問有關笑的線索
現在目標更明確了
他們想知道，人類為什麼選擇人云亦云地記得、又為什麼選擇自我封閉地遺忘
而這又跟「笑」有什麼關係。




（待續）


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