假全球化與真歧視-《台北星期天》映演之困 - 台灣

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By Ingrid
at 2010-05-03T16:15

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假全球化與真歧視-《台北星期天》映演之困

http://pots.tw/node/4898

文/陳韋臻

在今年金馬奇幻影展《台北星期天》作為開幕片首映,風光轉戰電影院,卻苦無
門路可循,全台只排進五間戲院。根據導演所言,這部以菲律賓移工為主的幽默
劇,除了某些大戲院慣常以票房為由拒絕之外,某大連鎖戲院更以「不希望菲律
賓人聚集在戲院門口」等有礙觀瞻之由,拒絕排入該戲院檔期。另一方面,在新
聞局國片補助申請上,第一階段已通過的《台北星期天》,卻在審片時因「國語
比例不足」卡住,補助目前下不來。一部輕鬆的喜劇片,只因為主角為菲律賓人,
拍攝以移工故事為主,在政在商雙雙受阻,恰巧成為一部得以拿來檢驗台灣有多
麼政治不正確的電影。

從一張紅沙發開始

導演何蔚庭在訪問時,表明立場說,《台北星期天》最初構想純粹是從「搬沙發」
的影像開始。50年代羅曼波蘭斯基的黑白短片《兩個男人與衣櫃》裡的故事,
成為何蔚庭口中「第三世界國家」的畫面,「因為會在街上搬東西,代表這些人
是比較不富裕,比如我們大學唸書就會這樣做,如果在台北有人搬東西,比較不
會是居民,是沒有資源的人,僑生、學生或外胞,想到最後覺得外勞比較合適。」
於是,被遺忘在街頭的沙發,成為串起《台北星期天》中兩名男主角對於家庭、
情感、休戚與天堂的象徵物。

從這裡開始,何蔚庭跑到中山北路與桃園等地開始為期一年的田野調查,最初在
星期天獨自跑去中山北路晃,認識了一些人之後,開始有牧師、菲律賓移工團體
(Migrante International)的幫助,聽聞的、閒談的,都成為何蔚庭納入劇本的
細節。特別的是,曾有牧師知道何蔚庭要拍攝《台北星期天》中男主角迪艾斯的
故事,竟然對他說:「不!你不能拍迪艾斯的故事!他已經回菲律賓了,你沒有
他同意不可以這樣做!」搞到後來才澄清,何蔚庭的虛構迪艾斯,竟被誤以為牧
師真正認識曾經在台擔任移工的「迪艾斯」。而田野調查當中認識的在台菲籍移
工或外配,也成為何蔚庭片中穿插演出的角色們,像是劇情中設定嫁給台灣計程
車司機的菲律賓新移民,必須會說菲律賓方言,而在導演到教堂尋找具備此特殊
語言能力的女性時,經導演一問,在現實生活中這名女性的丈夫竟也是名台籍計
程車司機。種種巧合,導演笑說:「這應該表示我的田調做得不差。」

《台北星期天》帶給台灣觀眾的挑戰

從兩部短片《呼吸》、《夏午》崛起的何蔚庭,挑戰首部長篇、喜劇電影,也同
時接下他所不認識的文化、語言帶來的功課;在拍攝完畢後,上映與補助也成為
他所帶予台灣觀眾的挑戰,挑戰絕大多數觀眾不看「膚色比自己黑的人拍的片」
的習慣,也挑戰了那些「不播放膚色比自己黑的人拍的片」的戲院。而在這場遊
戲的第一階段,顯然地戲院早就舉白旗投降,台北唯一上映的戲院是光點,戲院
選擇了將購物商場空間保留給貴婦、白領與青年,同時等於排除了「台灣人眼中」
有色人種的消費權益,而導演曾經在與戲院交涉上片時,其中一間戲院表示,不
願意上片的原因在於,不希望菲律賓移工消費者聚集於戲院附近,更透露出戲院
挑片背後的邏輯,實際上與商業利益並不直接相關,更有國族與階級歧視的意識
形態在背後。然而,在記者去電詢問時,這間戲院的媒體聯絡人卻轉而表示,是
以消費者族群定位為考量等官方敷衍的回應,而排片經理也未回應此問題。接下
來,恐怕就是觀影消費者的挑戰,有人為此在網路上號召台灣人「擠爆戲院」,
以表達對戲院體制的不滿。

而《台北星期天》這部片生產在台,最詭譎之處恐怕在於所有的挑戰與發燒,其
實都是座落在戲院之外。片中輕鬆的、極富幽默感的,如同導演所說:「移工的
悲慘故事已經很多人拍了、講了,但從沒有人拍過這些人假日的、快樂的時候。」
撇開到底還有多少移工沒有休假的現實問題,或者片中有些不符合真實移工工作
場域面臨的情況,這部片在觀看時,並不會帶給台灣觀眾過多的道德指控,因此
觀看行為本身其實是無負擔的,然而此片帶出的播放議題,實際上是真正觸及到
社會脈絡之中的,也因此,觀眾以集體身分現身電影院觀看《台北星期天》,實
際上就已經是一種對戲院(好萊塢)商業取向體制與歧視的抗議。

而另一方面,《台北星期天》同時挑戰了新聞局內部對於「國片補助」的結構。
因語言比例而補助撥款出現延宕的情形,實際上在吳米森的《松鼠自殺事件》中
便曾經發生,然而何蔚庭自己表示:「吳米森那部片中,日語的比例比我的來得
低。」因此順利解決,而《台北星期天》目前則繼續延宕。雖然導演工會目前表
示,倘若補助最後破局,會出面聲挺,然而,整件事件的核心並不在於是否破局
或順利撥款。當我們翻開新聞局國片補助暨票房獎勵辦理要點時,可以發現所謂
「語言使用比例」根本不在其中,倘若要以國語推廣為主,那末蔡明亮的電影恐
怕向來是無言地敬陪末座。這時也許該詢問的是,國片究竟是什麼?是以地、人、
語言為導向?導演何蔚庭回憶最初尋找補助管道時說:「本來是想報外片補助,
但新聞局表示我們還不符合外片資格,要我們報國片輔導金。」這些位置的模糊,
正巧透露了在這個全球化狀態底下,無論是地方或人物、文化上跨國合作關係的
現實,近來台北、高雄、基隆等地,紛紛祭出地方拍片補助的誘惑,期許不同電
影團隊進駐地方拍片,以促進地方觀光,因此《霓虹心》從瑞典而來獲得補助,
然而與此同期,蔡明亮的《臉》飛向法國,卻也獲得新聞局補助三千萬。在此,
無論是地方、人物或語言,實際上都是無從判別何為國片。假使我們唯一的準則,
只能座落在「電影發行業」的註冊,那麼在這裡,也許該請教一下新聞局,《台
北星期天》發行的穀得電影,到底算不算國產發行?


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Tags: 台灣

All Comments

Suhail Hany avatar
By Suhail Hany
at 2010-05-05T05:00
推。
Bennie avatar
By Bennie
at 2010-05-08T03:21
這部超有興趣的 等上映中...推!
Victoria avatar
By Victoria
at 2010-05-10T02:00
推等上映! "蔡明亮"是很好的反例!!XDDD
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By Olga
at 2010-05-10T15:30
推導演的田野工夫&創作理念! 希望台灣社會真能族群平等!

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By Dorothy
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