健忘村 - 電影

By Lucy
at 2017-02-03T03:35
at 2017-02-03T03:35
Table of Contents
大家都在談隱喻,談政治影射,並宣示立場。不過,隱喻手法從來不是好電影
的保證,滿滿的隱喻也不證成其藝術性。當我們在講「龜兔賽跑」,人人都秒
懂其隱喻,然而龜兔賽跑的故事卻幾乎不存在任何藝術性可言。
藝術性永遠來自於細節,好的細節才成就好的電影。
那麼健忘村有好的細節嗎?是的,它的細節極為傑出。這不是以「國片」的標
準來看,而是做為一部電影,不管是其說故事的方式,或呈現的手法,抑或角
色的安排,健忘村都稱得上細膩獨到。所以我想,健忘村當然是部值得一看的
好電影。
----------以下有雷----------
整部電影圍繞著神器「忘憂」,但要明白忘憂的設定得要點想像力。在電影的
設定中,忘憂可以精準的刪除記憶片段,操作者可以觀看及回看該記憶,以及
可以重新回復被刪除的記憶--即回魂。除了這三個機器顯示功能之外,電影中
「另外」做了一個設定,就是當記憶被掏空,腦袋一片空白,旁人便可隨意塞
指令,控制這個腦袋一片空白的人。是這個額外的設定,讓記憶被洗光的村民
們能被隨意使喚,而不是忘憂有「洗腦」的功能。所以春花第一次把悲傷的記
憶洗掉時,並沒有任何被洗腦的跡象,隨著腦中愈來愈空,村民則愈來愈好控
制。例如金財一開始還能去找他的財寶,田貴還得半哄半騙,金財才一步步忘
了他有的財寶,忘了他有老婆;而村民受控制的程度始終還是及不上不痛、不
癢。
「腦袋空空,就能輕易控制了啊」
沒有了記憶,驅使村民的,就只剩下慾望、恐懼、愛戀、感官,以及好奇心。
與其說田貴控制了村民,更精確的說法大概是,村民是受他們的慾望、恐懼所
控制。村民之所以擁戴田貴,是因為他是趕走土匪的大英雄(此源於對土匪的恐
懼),是因為田貴欺騙他們挖到財寶,村子就富了,對於財富的執念正是貫串整
部電影的村民慾望的符號。
在朱大餅被毒死時,甚至還沒能好好的哀悼這個死亡,大餅家的微薄財產便被
村民們分食一空;隨後村民共謀奪神器賣錢;再其後,每天聽從村長指揮挖寶
;而田貴逃走前所挾帶的金銀財寶悉數灑在地上時,村民們衝上前爭搶的貪婪
神態,我們可以知道,哪有什麼洗腦?從來都是慾望的趨使啊!
沒有記憶的村民是「輕」的,電影從這些簡化的形象來描述「慾望」。那麼是
時候來掂掂「記憶」的重量了。
電影前段,我們可能以為劉大夫和春花相好,只是想藉她騙取金財的財產。一
直要到電影的中段,觀眾們才恍然大悟,原來在金錢慾望的背後,劉大夫對春
花是有貨真價實的愛戀的啊!當三花問了,「在忘憂之後,你還會這樣對我笑
嗎?」,阿丙傻傻的衝著三花笑著,一絲悲傷閃過三花和阿丙怔怔的面容,美
好又悲傷,愛戀的重量就這樣沉甸甸的壓在我們的胸口。
在電影的所有角色中,秋蓉與丁遠兩個人擔著最讓人無力承受的悲傷。丁遠一
個有為青年的形象,卻在進京趕考的路上,發現大清已經沒有了。這是什麼概
念?差不多是念完師院,卻發現進入少子化社會,成了流浪教師,或是七年級
前段的生物科技熱潮和後來的破滅,還有那些用全部的青春歲月換一個博士學
位,卻在學術的窄門找不到容身之處的土博,以及其他許許多多在時代的夾縫
關閉下不合時宜的人們。我無意嘲諷,而若是這樣受嘲弄的憤恨有一絲能被自
己或他人所能理解,那便是丁遠這個角色所承受的。一個青年才俊成了土匪,
離家三年,而回鄉之後,卻又人事已非,爸爸瘋癲癲的不認識自己,而秋蓉成
了別人的媳婦。
秋蓉的記憶亦是承受不住的悲傷和人生錯置,並在陰錯陽差之下「殺」了親夫
,秋蓉並沒有否認,擁有「改嫁」與「殺害」大餅記憶的她,自殺的原因不只
出於其身世的悲涼,更因為她再無臉面面對丁遠。然而儘管背負著這樣的重量
,秋蓉在面對田貴「忘憂」的慫恿,直到還有選擇權的最後一刻,她都不願意
忘記過往的那些回憶,即便擁有這些回憶的她只能選擇死亡。秋蓉終究是沒有
「回魂」的。她所擁有的僅是另一個名為「秋蓉」的人的生平知識,就像看了
一部傳記那樣,她無須為傳記裡的那個秋蓉感到愧疚,何況,她也不是唯一一
個失去了過去的人,不是嗎?
那麼真正的問題大概是:如果你(我)是秋蓉,你(我)會選擇忘掉那些和丁遠一
起的回憶嗎?當成為了一花,還要再「回魂」當秋蓉嗎?要看著因回魂而撕裂
的丁遠,還是就讓他是開心的待在自己身旁的不遠呢?
膽小懦弱的萬力,因為失去了童年,而變成了真正的萬大俠。脆弱的又一村,
因為這個機械人,而成了亂世一隅的「桃花源」。萬大俠的存在是一個不可能
的存在,因為人總是有童年,而有童年的人就帶著創傷。電影的反面即是桃花
源不存在的辯證。然而,如果真能用童年來交換一個沒有缺陷的自己,又有幾
人願意呢?那些愛人的一笑,那些寧死不願意忘記的,那些不能被交換的,大
概就是所謂記憶的重量了。
如此來說,那些沒交代的前因後果,前世今生,還真的那麼重要嗎?想那麼多
幹嘛?沒有人記得這些事啊!不記得的就是不存在。咀嚼了這麼些故事中的細
節,於是我們才來推敲那些寫在背後的隱喻啊!
--
的保證,滿滿的隱喻也不證成其藝術性。當我們在講「龜兔賽跑」,人人都秒
懂其隱喻,然而龜兔賽跑的故事卻幾乎不存在任何藝術性可言。
藝術性永遠來自於細節,好的細節才成就好的電影。
那麼健忘村有好的細節嗎?是的,它的細節極為傑出。這不是以「國片」的標
準來看,而是做為一部電影,不管是其說故事的方式,或呈現的手法,抑或角
色的安排,健忘村都稱得上細膩獨到。所以我想,健忘村當然是部值得一看的
好電影。
----------以下有雷----------
整部電影圍繞著神器「忘憂」,但要明白忘憂的設定得要點想像力。在電影的
設定中,忘憂可以精準的刪除記憶片段,操作者可以觀看及回看該記憶,以及
可以重新回復被刪除的記憶--即回魂。除了這三個機器顯示功能之外,電影中
「另外」做了一個設定,就是當記憶被掏空,腦袋一片空白,旁人便可隨意塞
指令,控制這個腦袋一片空白的人。是這個額外的設定,讓記憶被洗光的村民
們能被隨意使喚,而不是忘憂有「洗腦」的功能。所以春花第一次把悲傷的記
憶洗掉時,並沒有任何被洗腦的跡象,隨著腦中愈來愈空,村民則愈來愈好控
制。例如金財一開始還能去找他的財寶,田貴還得半哄半騙,金財才一步步忘
了他有的財寶,忘了他有老婆;而村民受控制的程度始終還是及不上不痛、不
癢。
「腦袋空空,就能輕易控制了啊」
沒有了記憶,驅使村民的,就只剩下慾望、恐懼、愛戀、感官,以及好奇心。
與其說田貴控制了村民,更精確的說法大概是,村民是受他們的慾望、恐懼所
控制。村民之所以擁戴田貴,是因為他是趕走土匪的大英雄(此源於對土匪的恐
懼),是因為田貴欺騙他們挖到財寶,村子就富了,對於財富的執念正是貫串整
部電影的村民慾望的符號。
在朱大餅被毒死時,甚至還沒能好好的哀悼這個死亡,大餅家的微薄財產便被
村民們分食一空;隨後村民共謀奪神器賣錢;再其後,每天聽從村長指揮挖寶
;而田貴逃走前所挾帶的金銀財寶悉數灑在地上時,村民們衝上前爭搶的貪婪
神態,我們可以知道,哪有什麼洗腦?從來都是慾望的趨使啊!
沒有記憶的村民是「輕」的,電影從這些簡化的形象來描述「慾望」。那麼是
時候來掂掂「記憶」的重量了。
電影前段,我們可能以為劉大夫和春花相好,只是想藉她騙取金財的財產。一
直要到電影的中段,觀眾們才恍然大悟,原來在金錢慾望的背後,劉大夫對春
花是有貨真價實的愛戀的啊!當三花問了,「在忘憂之後,你還會這樣對我笑
嗎?」,阿丙傻傻的衝著三花笑著,一絲悲傷閃過三花和阿丙怔怔的面容,美
好又悲傷,愛戀的重量就這樣沉甸甸的壓在我們的胸口。
在電影的所有角色中,秋蓉與丁遠兩個人擔著最讓人無力承受的悲傷。丁遠一
個有為青年的形象,卻在進京趕考的路上,發現大清已經沒有了。這是什麼概
念?差不多是念完師院,卻發現進入少子化社會,成了流浪教師,或是七年級
前段的生物科技熱潮和後來的破滅,還有那些用全部的青春歲月換一個博士學
位,卻在學術的窄門找不到容身之處的土博,以及其他許許多多在時代的夾縫
關閉下不合時宜的人們。我無意嘲諷,而若是這樣受嘲弄的憤恨有一絲能被自
己或他人所能理解,那便是丁遠這個角色所承受的。一個青年才俊成了土匪,
離家三年,而回鄉之後,卻又人事已非,爸爸瘋癲癲的不認識自己,而秋蓉成
了別人的媳婦。
秋蓉的記憶亦是承受不住的悲傷和人生錯置,並在陰錯陽差之下「殺」了親夫
,秋蓉並沒有否認,擁有「改嫁」與「殺害」大餅記憶的她,自殺的原因不只
出於其身世的悲涼,更因為她再無臉面面對丁遠。然而儘管背負著這樣的重量
,秋蓉在面對田貴「忘憂」的慫恿,直到還有選擇權的最後一刻,她都不願意
忘記過往的那些回憶,即便擁有這些回憶的她只能選擇死亡。秋蓉終究是沒有
「回魂」的。她所擁有的僅是另一個名為「秋蓉」的人的生平知識,就像看了
一部傳記那樣,她無須為傳記裡的那個秋蓉感到愧疚,何況,她也不是唯一一
個失去了過去的人,不是嗎?
那麼真正的問題大概是:如果你(我)是秋蓉,你(我)會選擇忘掉那些和丁遠一
起的回憶嗎?當成為了一花,還要再「回魂」當秋蓉嗎?要看著因回魂而撕裂
的丁遠,還是就讓他是開心的待在自己身旁的不遠呢?
膽小懦弱的萬力,因為失去了童年,而變成了真正的萬大俠。脆弱的又一村,
因為這個機械人,而成了亂世一隅的「桃花源」。萬大俠的存在是一個不可能
的存在,因為人總是有童年,而有童年的人就帶著創傷。電影的反面即是桃花
源不存在的辯證。然而,如果真能用童年來交換一個沒有缺陷的自己,又有幾
人願意呢?那些愛人的一笑,那些寧死不願意忘記的,那些不能被交換的,大
概就是所謂記憶的重量了。
如此來說,那些沒交代的前因後果,前世今生,還真的那麼重要嗎?想那麼多
幹嘛?沒有人記得這些事啊!不記得的就是不存在。咀嚼了這麼些故事中的細
節,於是我們才來推敲那些寫在背後的隱喻啊!
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