傳《軒轅劍》臨播被廣電總局叫停 - 陸劇

因為和原文沒太多關系，所以原文恕刪。看了一些原PO上的回復，想說幾句。

先說我的個人意見：拍攝電視劇或電影是否要依照歷史原樣，未必。但是，
原則和大方向是不能錯。

我們相信歷史的事實，是依據古籍正史的記錄。如果沒有最新的考古證據，或
同時代其他國家文獻印證古籍記錄中出現錯誤，則必須推信古籍正史的正確性。
這應該是我們學習歷史的基本原則吧。

如果抱著：歷史是成功者書寫的—必然假，或大部分不真實。那么，我們有什
么歷史可以讀？什么歷史可以相信？探究人類歷史發展，人類起源的都是白癡
么？當然這其中有部分是否有書寫者主觀情感偏向或那時的當政者壓力？有。
但是，這不應該是決定性的。不能作為懷疑歷史的論據。大多數情況下, 均為
當朝替前朝或更早期的朝代總結，編寫史料。但是，這個結果總是以事實為著
手點的。參考了前朝的文獻，文獻缺失的則以各地采風，留存古跡推論得出。
基本上正史的史官一般甚少加入個人評論。看過正史書籍的應該有此印象，而
且其正史內容如果大部分可以被考古發掘的物品，律法，風俗，以及同時代其
他古籍等印證，則就算沒有證據證明其他部分內容是真實的正確的，也應該推
論其記錄的正確性。這才算科學吧。

就算是作者帶有一定的政治與道德傾向，也是因為時代局限性，不能因此否認
其記錄的史實。比如《左傳》。

另一點就是各代史學家定論的東西，在沒有新證據出現之前，任何想要修正的
新的歷史觀點都必須提出可靠的證據證明。不能空口說白話。甚至是帶有目的
性的想要竄改歷史。

我們都知道，在現代，媒體的威力有多強大，對青少年——甚至是對成年人的影
響有多大。不是每個人都在看了電視劇或電影就有興趣再“研究”一下那個時代
的歷史的。


在大陸的影視作品中，其實，可以戲說，可以神怪，甚至可以調侃。廣電要把
握的不是每個和歷史相關的影視的每個細節都必須符合歷史。而是中心思想，
立意要符合史學既成定論（在沒有新證據推翻的前提下），以及歷史的大體走
向要符合歷史進程.

舉幾個例子：
戲說類：宰相劉羅鍋，鐵齒銅牙紀曉嵐等。許多細節甚至情節都是虛構的。但
它的立意是反腐。且歷史的大體走向沒錯。

正史類：雍正王朝，康熙帝國等。部分情節和細節也是錯誤的。但它的歷史走
向是符合歷史進程的，大體上它的歷史觀點也是符合史學界定論的。

小說類：小說類大體寬松一些，但原則還是存在的。水滸傳，三國演義。其歷
史進程大體正確。作者有情感偏向不一定符合正史。聲明一下：三國演義和三
國志可是不同的。

神怪類：聊齋，作者借鬼說今。立意自然與那些描寫宿命論的不可同日而語。

對于神怪類的作品，就算不是借鬼說今，其實制作人只要把握住中心思想正確，
通過審核，就不是什么難事兒。只要把鬼神世界立意拔高，比如日本，美國此
類片子中總是把“愛”，“博愛”當作邪不能勝正的最后大絕。只是大陸編劇
在這一題材中, 一不小心就受東方文化的宿命論影響。

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軒轅劍 如果在大陸禁播的話，我個人不意外，描寫神怪不是主要原因，主要還
是有點兒宿命論了。當然，能不能播, 看出品方的攻關能力了。

大漠謠 就是作者要努力竄改歷史了。你自己有自己的歷史觀不要緊，在大陸
也是允許的。不過在沒有新證據能推翻歷史定論的前提下，借媒體廣為傳播就
是問題所在了。小說的受眾畢竟比不了影視的威力。

以上就算禁播了，我估計不會影響其出品DVD市場或海外市場播出。只是不能
播出對其賺錢的影響很大。

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這不能完全看作是大陸審核制度太過刻板。中國歷史實在是太長了，每個人都
不能保證通讀二十四史，部分歷史觀念來源于影視的人大有人在。廣電對歷史
部分的審核，或者神怪類的審核，不能說完全不對。只是有些影視作品的立意
不高，或者說講故事的手法太粗糙，而探討的東西又稍嫌淺薄, 乏善可陳罷了。

——狼都是想吃肉的，但是，有時候還是要披羊皮滴。。。。。XD


希望此篇有助于版友理解大陸影視作品的審核制度。

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