前浪想死死不了 相聲苦等傳承 - 相聲

By Carol
at 2008-04-15T13:07
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http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/080415/57/xb51.html
前浪想死死不了 相聲苦等傳承
時報資訊 更新日期:2008/04/15 09:34 【陳淑英台北報導】
曾經以「前浪想死也死不了」來形容相聲演員難培養的台北曲藝團團長郭志傑,終於興
奮的宣告,成團十五年的北曲,將推兩位新血上台。相聲演員真的這麼難培養嗎?郭志傑
引述已故相聲大師魏龍豪所說「相聲演員是演員中的演員」,深刻表達一個相聲演員養成
的高門檻與艱難。
北曲與相聲瓦舍是目前台灣相聲界持續每年推出公演與新作的相聲團體。北曲的風格與
訓練方式承襲傳統相聲的嚴格要求,而相聲瓦舍則走現代新創的相聲劇,以相聲的形式為
基礎,加上其他戲劇元素的使用。因此,對新人傳承的訓練與要求,各有見解。
好的相聲演員 超級難培養
郭志傑說,目前國內相聲界知名演員,最年輕的是卅好幾的樊光耀。人家都說長江後浪
推前浪,前浪死在沙灘上,相聲界卻因為好的演員難培養,前浪是想死也死不了!
相聲瓦舍藝術總監馮翊綱雖也認同,相聲演員是要被全方位要求的,但說到相聲演員的
栽培真的那樣困難嗎?他直言:「要看是哪種相聲演員。」
相聲大師吳兆南的弟子劉增鍇是北曲的老師,他指出,相聲要求新人的基本條件是「每
個字都要講究發音及節奏、演員不能太笨、知識不能太貧乏。」可是現代人「語文底子不
太夠,四聲又分不清。」
不能太笨 知識不能太貧乏
劉增鍇教學生,一開始就先讓他們聽至少五十個段子以上。而關於咬字、表達、運氣等
等傳承,難處在於「說相聲有一定的原則,但無法科學的羅列出來。」因此必須依靠傳統
的師徒教導,花時間從咬字、運氣到內容的體悟。
只是,碰到口齒清楚、反應快、條件好的年輕人,往往不見得願意花下好幾年的時間苦
練相聲,畢竟相聲仍是小眾,條件好的人很快就被其他種類的劇團挖走。劉增鍇說:「別
的行業取得名利的速度比相聲快,這是相聲留不住人才的原因之一。」
馮翊綱的看法則有些不同。他每年的創作都發展出自創的新劇本,更大量在相聲劇裡頭
加入時事變化,以及其他戲劇元素的使用,發展出現代意味的相聲劇。也因此,相聲瓦舍
的演出常向其他劇場或是戲劇領域借將,包括黃小貓、時一修、黃士偉等人都是劇場底子
的演員。
取得名利慢 往往難留人才
「相聲是戲劇之一種」,馮翊綱認為一個導演如何要求演員演白蛇傳、米蒂亞,就要以
同樣的要求對待相聲演員。「如果單單只談相聲技巧,絕對不夠。」他從就讀台北藝術大
學戲劇系時就開始說相聲,迄今廿年的體會是,若只是用老傳統法、不需創作新劇本的情
況下,要求學生背幾個標準段子,不難。
「『背』最能唬人,表演技巧只要有良善的訓練也不難,最難之處在人文素養。」他說
,一般人認為相聲就是一張嘴、兩片皮說說話,喜歡它、會說它的人很多,但說的好很少
。「因為,要能理解作品內涵並不容易。」
他更反對大家認定相聲演員一定要有一口標準京片子,「語言重在表達,只要清晰流利
,未必要一口北京國語。」他舉例,像演員林美秀,她是台灣國語,但她每支廣告都自己
配音,觀眾也都聽的很清楚,也很喜歡。
台北曲藝團新作《台北大碗茶》將於廿五日至五月四日在台北紅樓劇場演出十場。相聲
瓦舍今年的新作《戰國廁前傳》訂五月卅日於台北新舞台首演。
--
幸福
不是給予想要的東西
而是減少對想要事物的渴望
--
前浪想死死不了 相聲苦等傳承
時報資訊 更新日期:2008/04/15 09:34 【陳淑英台北報導】
曾經以「前浪想死也死不了」來形容相聲演員難培養的台北曲藝團團長郭志傑,終於興
奮的宣告,成團十五年的北曲,將推兩位新血上台。相聲演員真的這麼難培養嗎?郭志傑
引述已故相聲大師魏龍豪所說「相聲演員是演員中的演員」,深刻表達一個相聲演員養成
的高門檻與艱難。
北曲與相聲瓦舍是目前台灣相聲界持續每年推出公演與新作的相聲團體。北曲的風格與
訓練方式承襲傳統相聲的嚴格要求,而相聲瓦舍則走現代新創的相聲劇,以相聲的形式為
基礎,加上其他戲劇元素的使用。因此,對新人傳承的訓練與要求,各有見解。
好的相聲演員 超級難培養
郭志傑說,目前國內相聲界知名演員,最年輕的是卅好幾的樊光耀。人家都說長江後浪
推前浪,前浪死在沙灘上,相聲界卻因為好的演員難培養,前浪是想死也死不了!
相聲瓦舍藝術總監馮翊綱雖也認同,相聲演員是要被全方位要求的,但說到相聲演員的
栽培真的那樣困難嗎?他直言:「要看是哪種相聲演員。」
相聲大師吳兆南的弟子劉增鍇是北曲的老師,他指出,相聲要求新人的基本條件是「每
個字都要講究發音及節奏、演員不能太笨、知識不能太貧乏。」可是現代人「語文底子不
太夠,四聲又分不清。」
不能太笨 知識不能太貧乏
劉增鍇教學生,一開始就先讓他們聽至少五十個段子以上。而關於咬字、表達、運氣等
等傳承,難處在於「說相聲有一定的原則,但無法科學的羅列出來。」因此必須依靠傳統
的師徒教導,花時間從咬字、運氣到內容的體悟。
只是,碰到口齒清楚、反應快、條件好的年輕人,往往不見得願意花下好幾年的時間苦
練相聲,畢竟相聲仍是小眾,條件好的人很快就被其他種類的劇團挖走。劉增鍇說:「別
的行業取得名利的速度比相聲快,這是相聲留不住人才的原因之一。」
馮翊綱的看法則有些不同。他每年的創作都發展出自創的新劇本,更大量在相聲劇裡頭
加入時事變化,以及其他戲劇元素的使用,發展出現代意味的相聲劇。也因此,相聲瓦舍
的演出常向其他劇場或是戲劇領域借將,包括黃小貓、時一修、黃士偉等人都是劇場底子
的演員。
取得名利慢 往往難留人才
「相聲是戲劇之一種」,馮翊綱認為一個導演如何要求演員演白蛇傳、米蒂亞,就要以
同樣的要求對待相聲演員。「如果單單只談相聲技巧,絕對不夠。」他從就讀台北藝術大
學戲劇系時就開始說相聲,迄今廿年的體會是,若只是用老傳統法、不需創作新劇本的情
況下,要求學生背幾個標準段子,不難。
「『背』最能唬人,表演技巧只要有良善的訓練也不難,最難之處在人文素養。」他說
,一般人認為相聲就是一張嘴、兩片皮說說話,喜歡它、會說它的人很多,但說的好很少
。「因為,要能理解作品內涵並不容易。」
他更反對大家認定相聲演員一定要有一口標準京片子,「語言重在表達,只要清晰流利
,未必要一口北京國語。」他舉例,像演員林美秀,她是台灣國語,但她每支廣告都自己
配音,觀眾也都聽的很清楚,也很喜歡。
台北曲藝團新作《台北大碗茶》將於廿五日至五月四日在台北紅樓劇場演出十場。相聲
瓦舍今年的新作《戰國廁前傳》訂五月卅日於台北新舞台首演。
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而是減少對想要事物的渴望
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