圖雅的婚事 (台北電影節) - 電影

片頭馬頭琴音悠然響起時，當下，我就喜歡上這部電影。

兩個小鬼在蒙古包外打架，穿著新娘禮服來勸架的老媽得知原因是「他說我有兩個爸
爸，我打死他」之後，難過地走進蒙古包、關上門，躺了下來。有沒有落淚，我不知道。


時間開始回溯，一個女人騎著駱駝、趕著一大群羊。羊群遇到翻倒的機車和躺在地上
的男人而分開。對我而言，這是個衝擊性的畫面。我從來沒看過在荒漠裡騎駱駝趕羊的景
色，就只是這一幕，喜歡民族風情的我，覺得看這部電影是正確的選擇。

那是圖雅和他的鄰居森格。森格說，他要買輛大卡車，這樣他的老婆就不會跟別人跑
了；圖雅說，這樣你老婆就會開著卡車跟別人跑。

會很好奇，為什麼一個女人放牧、打水、做粗工；男人只是坐著，幫小女孩搖著木馬
。後來在對話中觀眾得到答案。圖雅的丈夫巴特爾，三年前在後院打井，因為意外至今只
能依賴柺杖行走。


如果就只是這樣，或許這家人的日子會這樣過下去。但，又是一次意外導致圖雅脊椎
受傷，醫生 (感覺就是個蒙古大夫XD) 告訴巴特爾的姊姊，她的弟媳再過度勞動就會因為
腰椎位移而下半身癱瘓。

圖雅躺在病床上，從她大姑手上接過酒灌了幾口。聽到另一個女人質疑「醫院裡面能
喝嗎？」時，我不知道該哭還是該笑。一定要借酒澆愁啊....


在姊姊的主張之下，巴特爾和圖雅進城辦離婚。在討論撫養事宜時，姊姊說弟弟歸她
、孩子歸圖雅；但圖雅說，她要照顧「前夫」。
辦事員失笑：「那你們離婚幹麻？」
圖雅回答：「我要找個男人一起養巴特爾。誰願意養巴特爾，我就嫁誰。」

然而也是因為這個堅持，讓上門求親的人卻步。要和妻子的前夫同住？這實在太匪夷
所思了。



如果要繼續講這部電影勢必要雷劇情。那我就開始踩地雷啦！


片中有幾個轉折，其中一個是圖雅的高中同學上門提親。這個有錢的大老闆開著賓士
來到沙漠，他把巴特爾送去「福利院 (療養院) 」、打算把圖雅和孩子接到省城裡的別墅
去。光是從圖雅暈車這件事看來，兩個人之間的差異不言而喻。

我無法想像這樣沙漠的牧民突然變成城市的居民，那種連根拔起的失落感、被丟進一
個陌生的新環境。圖雅說，把巴特爾丟在福利院，就是讓他死了。而巴特爾，真的在酒後
試圖自殺。

老婆開著卡車跟別人跑的森格到福利院探望巴特爾，當後者有感而發說他老婆也跑了
的時候，森格說：我老婆跟別人跑，是因為她愛錢；你老婆跟別人跑，是因為她愛你、疼
你。

滿腔的無奈。似乎，生命就是一連串妥協過程，總是要找到一條所有人都得到最大利
益的路，然後走下去。

當一條路行不通，不是挖個洞把自己埋起來、也不是拿著頭去撞牆，而是重新再找一
條路走下去。

這部電影很平淡，紀錄著一群人的生活故事。而這個生活的紀錄，卻讓我有三分之一
的時間眼眶都是濕的。如同中國媒體對這部電影的評論，說這是個「生活的長調」。不管
這部電影是否像宣稱的真人真事改編、也撇開蒙古人講「普通話」的彆扭，我很喜歡這部
電影。而這部電影拿到2007柏林影展金熊獎，我也覺得當之為愧。



牽涉到結局的地雷～～


賓士車大老闆行不通之後，圖雅再度回到家。沒多久，森格找人到她家門口打井。

幾天之後，圖雅告訴丈夫森格向她求婚。巴特爾回答：森格來打井，就是求婚。

打井不順遂、森格聽到老婆的行蹤飛奔離去、曾經上門的求婚者做出撫養巴特爾的書
面保證，一切都讓圖雅的婚事再添變卦。


最後的婚禮，老人們唱起蒙古婚禮的歌謠。領唱的阿嬤還不慌不忙先點根菸、抽個兩
口之後才引吭高歌，真是太帥了！

屋內，新丈夫和前夫打了起來；屋外，兩個小鬼打了起來。

圖雅，把自己關進蒙古包，躺下....

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「啊，我以上帝發誓，有多少次，我都渴望著攻擊太陽，
把它扔出宇宙，或是用它燒掉整個世界！
噢，這樣才叫犯罪，而不是像我們現在的小打小鬧：
充其量在一年之內把十幾個人變成土堆而已。」

──《Les cent vingt journees de Sodome》──

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