寄生上流爸爸疑問？（雷） - 電影

※ 引述《cattielin (AD有夠雷)》之銘言：
: 以下有內容
: 覺的出不來很弔詭，
: 1.爸爸可以趁人都出去了，偷躲躲過保全跑出來不行嗎？比如媽媽已出國，主角等爸爸一
: 起偷渡出國
: 2.坐牢比躲在裡面好吧，有飯吃，無期也能假釋提前會被判死刑嗎？或設法裝病逃獄？
: 3.主角可以裝是宗教驅魔，必須關燈和監視器
: 4.調查在那個宅子的管家人員，威脅脅迫他協助偷渡出來
: 感覺有很多方式阿，爸爸不需要一定在地下室活著

爸爸不出來這件事這個劇情
其實是一個象徵 你不能用邏輯性的想法去檢視他

地下室跟住在地下室那種蟑螂般的生活環境
其實就是象徵社會低下階級與其生活方式

而爸爸不出來
也就是在象徵低下階級的人 即使用盡心機想往上爬
骨子裡也從來不被真正的上流階級當人看

而在被整個階級拒絕後
引發的憤怒(拿刀殺了老闆)及
對階級的拒絕和自我放棄
(同樣是地下室 卻放棄了能夠掌握自我主體性的家 卻選擇寄生在地下室不出來)


這其實前面就有鋪陳
一家人的心態裡 就只有爸爸的最隨遇而安
(可能是幾次人生計劃都失敗後看開了 不這樣活不下去)

這樣的心態其實就是面對失敗的某種自我防禦機制
最後會走到這種自我放棄的結果並不太意外


看了版上心得文 有人抱怨這部片對單一角色的內部刻劃偏少

其實與其說是導演營造角色能力不佳
倒不如說導演本來就選擇要用象徵的方式營造角色 去隱喻整個制度上的問題
這部視為劇情更貼近現實版的末日列車 亦無不可

真的想看導演營造角色的能力
可以去看隱喻最少的殺人回憶 並沒有差到哪去的



說來感慨
即使就算是寄生上流 片子前期的種種機關算盡
也算是某種意圖上進奮發的作為

幾十年前 社會上的普遍價值觀 還是"我們窮要窮得有骨氣!"

隨著經濟發展 貧富差距拉大
寄生上流的這種價值觀 也漸漸作為一種無奈的現實被普羅大眾所接受了

同樣都是寫底層階級

大佛寫的
是無力亦無知的識盲 訴諸於情感指控與對人性的凜然諷刺

寄生寫的
卻是有能力卻苦於身分環境的階級受害者
檢討的是制度面的東西

兩者參照來看 別有一番趣味


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可是哈卜拉姆再聰明、再有學問，有一件事卻是他不能解答的，因為包羅萬有的「可蘭
經」上也沒有答案；如果你深深愛著的人，卻深深的愛上了別人，有甚麼法子？
白馬帶著她一步步的回到中原。白馬已經老了，只能慢慢的走，但終是能回到中原的。
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金庸<白馬嘯西風>(完)

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