小小心得及分享 - 臺劇

看瑰寶1949的預告時，我就相當期待這部電視劇，心裡想著究竟
它會以什麼樣的形式呈現？「1949」這一數字在中國藝術史上有著特
殊的意義。而它在瑰寶這一電視劇中的特殊性在哪目前還不清楚。

因為是中國藝術史的研究生（不過我不是研究陶瓷，是主中國書畫），
所以對那段1949年國寶長征最後來台定居的歷史相當熟悉，別人也許會
覺得護送著一堆古物有什麼好拿來說嘴，不過假使你讀過那些人的筆記
，（比如這齣戲的顧問莊靈，就是當年運送國寶來台的莊嚴先生的兒子）
，他們那份保護古物更勝於自己身家性命的拼博精神，真的讓人感動！你
會在觀看故宮藏品時，特別珍惜，因為你會想起那是多少前人抵死守護，
如今才能完好展現在你眼前！

不過看得出瑰寶1949這一故事裡，國寶運送來台的血淚史只是一個基調或
是一個分支，畢竟假使只以那作為骨幹故事就顯得太薄弱。所以加入了與
古物息息相關的比如盜墓、拍賣、古物仿作，這些彼此牽引著並起著鏈帶
作用的行業。目前故事只作了人物開場，連故事都還沒開始說，往後會怎
麼走，我很期待。

而這篇文章我想分享的是幾個關於藝術小知識。

男主角顧珩在盜墓後給古物開了個展覽會。這在拍賣市場上頗常見，有點類似讓
古物過水（給它的身份證），展覽會往往也會順帶出版拍賣圖錄，增加它的價
值（拍賣時就能說它曾出現在某某圖錄上或哪場展覽上，藉此提高身價）。
拍賣市場上的古物不像故宮收藏的是血統純正並帶有官家保證的（因為它是
流傳有緒並且一直是官方收藏不易流出）。

而拍賣市場的古物來源有的不可考，像劇中買到膺品的董事長，即便有海關證
明，假使他要去告拍賣公司卻是站不住腳的，因為拍賣公司並不負責鑑定真假，
靠得是收藏者自己的眼力。（有堂課教鑑定的老師就是要我們去拍賣公司找哪
些是膺品然後寫報告），事實上拍賣公司即使知道是膺品也一樣照拍，就像劇
中的容愷之，不過更多的是拍賣公司自己也不知道收到的是真品還是膺品。

另外推文中有版友提到故宮的展品（藏品）是高仿品這部份，應該是沒有的。
所謂高仿品指的是世上存有真品，而高仿品是擬真的作品，以接近真品的材質，
工藝模擬真品，就算要作也是非常難才能有一件擬真。而故宮的藏品可能存有
膺品（偽作，假的），但是卻是現存僅有獨一無二，具有參考價值。或者是
下真跡一等（真跡已經不存，現存的作品是非常接近真跡的作品）。
但是不管如何，都是世存獨一無二，否則它就不具有收藏的價值，我們也就
沒必要去故宮練眼力。

假使要說故宮有高仿品的話，應該是故宮販售部有二玄社以高倍攝影技術仿真的
複製畫，甚至還傳有連古物鑑定家也被矇騙的八卦呢：）

歡迎指教，下台一鞠躬，謝謝。












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