從腦還顛詩號淺談迴文詩的趣味 - 布袋戲

腦還顛詩號：清心也可以，也可以清心，以心清也可，心也可以清

解析：在鼎爐分峰的時候出現了這麼一個高人，頭顛，詩號也顛。不過仔細
　　　欣賞這個高人的詩號後會發現，這是一個中國文學上的一個趣味文體
　　　，它叫「迴文詩」。按往例，先從中國文學的觀點談起。

　　　「迴文」（亦稱「迴環」），就是利用漢語的詞序、語法、詞義十分
　　　靈活的特點所構成的一種修辭方式。運用詞序迴環的格式，使句子無
　　　論從順讀或逆讀均可，更出現不同的意思。「迴文詩」就是運用了迴
　　　文這種修辭方法來創作的詩。　

　　　迴文詩詞的形式多變，有「通體迴文」、「就句迴文」、「雙句迴文
　　　」、「本篇迴文」、「環復回文」等。

　　　接著，來看幾個例子：

　　　清代的黃伯權(清末著名詩人黃遵憲之侄)的《茶壺迴文詩》﹕

　　　　　　　　　落雪飛芳樹，幽紅雨淡霞。
　　　　　　　　　薄月迷香霧，流風舞艷花。

　又可回讀為：

　　　　　　　　　花艷舞風流，霧香迷月薄。
　　　　　　　　　霞淡雨紅幽，樹芳飛雪落。

　　　從結尾的最後一個字倒讀回去，又成另一首詩，這就是「通體迴文」。

　　　此外，在迴文詩中，最有名的就是清代張奕光的《梅》：

　　　　　　　　　香暗繞窗紗，半帘疏影遮。
　　　　　　　　　霜枝一挺干，玉樹幾開花。
　　　　　　　　　傍水籠煙薄，隙牆穿月斜。
　　　　　　　　　芳梅喜淡雅，永日伴清茶。

　　　其詩倒讀為﹕

　　　　　　　　　茶清伴日永，雅淡喜梅芳。
　　　　　　　　　斜月穿牆隙，薄煙籠水傍。
　　　　　　　　　花開幾樹玉，干挺一枝霜。
　　　　　　　　　遮影疏帘半，紗窗繞暗香。

　　　我們可以發現，同樣寫梅，那種孤傲高絕的姿態，不管是順讀或倒讀
　　　，一樣清雅，一樣有梅的芬芳。

　　　這種通體迴文詩，更妙的表現技巧則是在倒讀之後，意境全然不同。
　　　舉大詞人蘇東坡的詩為例，《題織錦圖》：

　　　　　　　　　春晚落花餘碧草，
　　　　　　　　　夜涼低月半梧桐，
　　　　　　　　　人隨雁遠邊城暮，
　　　　　　　　　雨映疏簾繡閣空。

　　　倒著從「空」字讀回去，是否變成了另一個感覺了呢？

　　　這裡，談到題外話，這個璇璣織錦圖是一個大型迴文詩，真是古往今來
　　　絕妙作品，請參考這個網址http://www.yasue.cc/si_chui1.html。

　　　要回來談腦還顛的詩號前，先來看看跟這個詩號同樣「出身背景」的圓
　　　型迴文詩（排的不圓請見諒）：
　　　　　　　　　　　　　　　　
悠

　　　　　　　　　　　 秋　　　　 　雲

　　　　　　　　 　色 　 　 　　　白

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　半　　　　　 　　 　雁


樓 過

南　ꄊ
圓形內的其實就是四個完整的詩句：

悠雲白雁過南樓
雁過南樓半色秋
秋色半樓南過雁
樓南過雁白雲悠

　　這意思就是說，不管從哪裡開始讀，都是可以而一樣的有節奏有韻味。

　　而腦還顛的詩號是從哪來的呢？
　　
　　過去在茶舖招牌或茶壺上，也常見以茶為主題的循環迴文。圍繞在茶壺
　　底的「茶」四周的五個字有五種唸法，由任何一個字開頭，逆時針方向
　　讀出都可以（http://0rz.net/990Ks）︰

　　　　　　　　　　　　　可以清心也；
　　　　　　　　　　　　　以清心也可；
　　　　　　　　　　　　　清心也可以；　　　　
　　　　　　　　　　　　　心也可以清；
　　　　　　　　　　　　　也可以清心。
　　
　　所以說，飲茶，就是以清心也可的嗜好，而用在腦還顛的身上，雖不知
　　此人作風如何，背景如何，單取四句的迴文詩以成詩號，想必是要說明
　　腦還顛除了腦顛，大概是行為處事作人通通顛，所以修道者的生活對於
　　腦還顛而言，只是「清心也可以，也可以清心，以心清也可，心也可以
　　清」罷。所以要他幫忙而不涉紅塵，是「心也可以清」，鼎爐分峰的朋
　　友，則是「可以清心也」的好友；而紅塵俗事對他而言，也許不過是「
　　以清心也可，也可以清心」的另一種生活娛樂吧。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　酒心＃寫于颱風來臨的深夜　　

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