我們與惡的距離 王赦你在假掰甚麼? - 臺劇

人一直以來都不是經濟學家預設的理性人，而是充滿情緒的。
前面有人在回文裏頭提到加害者家屬付出代價理所當然。
老實說有這種想法一點也不令人意外，這就是人性。

就如同人們習慣譴責受害者一樣，
人類活著必須要感受到安全，"毫無理由會到受到侵犯"這件事情，
一點也不讓人安全，因為這等於我們活在這個世界，沒有辦法避開危險。
因此下意識的，我們會開始尋找受害者的錯，

一定是她穿太少才會被性侵，我包得緊緊的就不會有事了。
一定是他平常做人太白目才會被霸凌，我乖乖地就不會被欺負了。
一定是他有做壞事才會被盯上，我安分守已的誰會來找我麻煩？

不這樣想，我們安心不了。


人類社會中，也一直都是充滿儀式的，
而死刑，也是一種儀式。
舉凡婚禮、祭典、死刑(以前還有遊街示眾)等等。

儀式可以作為一種象徵，強化族群的認同感；
也可以作為一種橋梁，陪伴群體度過轉變。


回到家屬的責任這一件事。
如果我們不去想：是不是他家庭教育出了問題，
我們就沒有辦法度過這個坎，因為如果他毫無理由的就是一個殺人犯，
那，會不會哪一天我家也會莫名其妙蹦出來一個？
難道我過去所相信的家庭教育都不是真的嗎？

除此之外，社會更需要一個出口，
惟有有一個指責對象的存在，才有出口。

然而仔細想想，很多時候我們也不知道我們身邊的人到底在想甚麼，
即便知道了，也無能為力。
更多時候，那些還沒犯罪的"被視為有問題的家人"，
早就已經在相處中將自己的家人搞到精疲力竭了。

爸爸被告貪汙，女兒24小時被媒體轟炸，
爸爸外遇，八卦版整天都是女兒老婆的相關消息。


只好祈禱不要哪天自己成為其中一份子，
不論是被害者、加害者還是加害者家屬。




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