我的名字叫可汗 - 印度

※ [本文轉錄自 movie 看板 #1DuzwpW8 ]

作者: vagueterror (期待下一趟旅程) 看板: movie
標題: [好雷] 我的名字叫可汗
時間: Tue May 31 02:15:13 2011


終於看了這部期待已久的

My Name is Khan

果然，就像絕大多數的印度片都沒有讓我失望

這部片子仍激起我思考了好多議題

很值得大家去看




_______________以下有雷__________________

































由於我曾經去過印度自助旅行的原因

對於印度片總是沒有抵抗力, 只要有印度片上映, 我一定會去看

所以這部片子我也沒有想太多, 只知道是在講一個自閉症的人

就跑去看了!!! 想不到這部片探討的是更深層的文化、宗教與種族

整部片子充滿著深刻的人文關懷

雖然仍然不免太過美化這個世界，同時也探討了太多東西有點部分失焦

但還是不失為一部優秀的作品

特別是從一個不懂得拐彎抹角的自閉症患者的角度, 更顯得有趣


看完了這部電影, 主修國際關係的我, 第一個想法是

布希下台, 真的是全人類的福氣!!! 雖然共和黨支持者肯定不這樣想

如果九一一後，布希不是藉由妖魔化穆斯林來強化自己的正當性

也許所有美國回教徒的處境就不會這麼悲慘了~~

當然，就像Sam學校裡的老師一樣，主流的白人媒體及教育

總是過份強調「聖戰」的觀念，而把穆斯林做為暴力的集合

所以我們也有很多人，會認為穆斯林就是該死，誰叫你們要當恐怖分子


因此這樣一部片子想要探討的，似乎很簡單，就是白人基督徒與伊斯蘭間的對立

但他特別的地方，是透過「印度人」的角度。

我相信很多人可能不知道，印度仍有一兩億左右的穆斯林

是世界上穆斯林人口前幾多的國家(只比印尼跟巴基斯坦等少一點)

當初印巴分治的時候，印度教徒與伊斯蘭教徒間，

進行了人類史上前所未有的大遷徙，而這過程中又充滿了血腥與暴力

因此埋下了印度教徒與穆斯林間仇恨的種子

連最主張宗教平等的聖雄甘地，最後也因此慘遭暗殺


當時被迫留在印度的穆斯林，通常社經地位都比較低

因此他們無法大老遠的追隨真納的腳步，落腳到巴基斯坦

只好持續待在印度!! 因此他們在印度成為了少數族裔，

成為了一群「印度教徒」裡頭的「他者」!!

而這樣的他者，在移民到了美國之後，原以為可以在民族大拼盤的美國

取得安身立命的位置，想不到又因為九一一事件而消失殆盡

在當時布希政府特意的煽動下，九一一後的美國，充滿著仇恨

布希告訴我們的，也是一個非黑即白的世界

「要，你就支持美國的反恐戰爭；不然，你就是恐怖分子」

被仇恨淹蓋的美國白人基督徒、甚至是黃種人(別懷疑，包括中日韓台的移民)

看到那些留鬍子、帶頭巾的人，想都不想，也就直接把他們當恐怖份子

所以許多包頭巾的「錫克教徒」也被當成穆斯林，就算他們頭巾是紅色的

整體的印度人，又被美國白人社會的主體當成「他者」

而印度的穆斯林，則成為了「他者中的他者」，其悲慘可想而知


電影開始的愛情故事，很用心的表達出印度教與回教之間的衝突

包括了主角的弟弟，都極力反對哥哥娶一個印度教徒當老婆

但在九一一以後，即使是熱心信仰甘地主義，吃豬肉不吃牛肉的印度教旅館老闆

同樣被當成了穆斯林，遭受不理性的攻撃

布希那種非黑即白的畫分，讓世界上成為「九一一受害者」與「其它」這兩種人

而不管你印度人怎麼說，你不激進的回教徒怎麼說

很抱歉，你們就是其它人!!! 就算你受害的程度，可能遠大於白人


編劇很技巧的用另一個「非黑即白」的主角，來帶出整個故事

對可汗來說，這世界上也只有「善」與「惡」兩種!!

但他的「善惡」觀又很明顯的與布希的「善惡」觀產生對照

主角認為的善，只是每個人都能過得幸福!! 而惡則是想要破壞這個幸福!!

但布希的善，是支持美國的反恐戰爭，打倒穆斯林、打倒蓋達組織、打倒聖戰

當然惡就是所有美國想打倒的一切，與一切不支持美國人的力量


但....就像主角一樣，小老百姓懂那麼多嗎？

美國人的白人基督徒們，真的關心美國的中東政策如何擬訂？

會關心被困在西岸隔離牆與加薩走廊的巴勒斯坦人？

應該說，他們真的知道美國做了甚麼，所以導致極端穆斯林的怨恨？

當然，大部分人不知道!! 也不關心~~

他們只是單純看到我們的世貿大樓倒了，三千多人死了，四五架飛機摔了

這一切都是穆斯林害得!!!!

小老百姓的憤怒可以理解，但政府卻又在那裡火上澆油

只要看到回教徒就加以盤查，甚至只要是回教徒說了甚麼關鍵字

就直接想到他是terrorist，就算他明明說的就是 not a terrorist


如果是一個白人基督徒想要接近總統，相信不會引起任何緊張

但一個回教徒想接近，就會變成重大的國安問題!!

對於美國這個國家而言，穆斯林又算甚麼？

而印度的穆斯林更慘，因為他們原鄉的印度教徒，可能比基督徒更討厭他們

就像主角的老婆跟他說的，「如果我沒跟你結婚就好了!!」

對於大部分的人而言，這種喪子後的氣話，都是可以理解的

但對於非黑即白的主角來說，這卻無法理解

因此他只想單純的對總統說：「I am Khan, I'm not a terrorist」


但這趟旅程卻意外的過於艱辛，畢竟總統並不是這麼容易能見到的人

特別是，他的對像是悲劇起源之一的布希

最後，主角總算見到了總統，但在主角住院的期間，總統卻已經悄悄的換人

換上一個同樣具有少數身分的歐巴馬

我相信編劇的安排是有他的深意的

因為歐巴馬並不試圖用善惡觀念來分類這個世界

隨著歐巴馬的上任，也讓美國，甚至於全世界的「他者」，開始見到了一絲希望


導演透過主角想要強調的「善惡分明」，其實想要說的是「同」

而他的對照組布希，強調的「善惡分明」，想強調的卻是「不同」

導演透過主角跟他媽媽告訴我們的，是世界上的人都一樣，即使我們信仰不同

我不需要隱藏我的身分，不需要因此而改變禱告的場地，只要心中有神

何必管他人怎麼想!! 只要出發點是好的~~

可汗在喬治亞州，參加的黑人喪禮聚會就非常有趣!!

胖媽媽的兒子死在伊拉克戰場 (就跟Sam好友的爸爸死在阿富汗一樣)

而這群黑人是基督徒，所以選擇在教徒做追思會

但這群黑人基督徒，在紀念被「回教徒」殺死的子弟們，

卻願意接受一個穆斯林共同與會，共同分享他的故事，一起哭一起歌唱

也許就是因為彼此都是少數族裔，所以才會更加珍惜自己彼此間「同」的部分

而當時那種和樂融融的場合，以及颶風後居民們的同舟共濟

這才是所謂的 American Dream


但布希的做為，卻是另一種善惡觀!! 因為他強調的是「不同」

你是回教徒、我是基督徒!!! 你的名字裡有Khan，我的名字裡沒有

然後他動員了所有的力量，鋪天蓋地的強化這種不同

最後一發不可收時，悲劇愈來愈多

像是Sam被活活打死這種故事，現實中絕對不知上演不曉得幾次

這真的是人類史上的一場大災難!!!

但我們仍要慶幸，布希當的是美國總統!!!

因為美國社會有足夠的包容力可以弭平這些仇恨

如果是發生在別的國家，情況似乎就只有更糟了!!


「和而求同，和而不同」

這是最近常常聽到的一種論述!!! 其實用在很多地方他都說得通

因為在希望求得「和平」之前，我們要找尋「同」

但要找尋「同」之前，我們要先承認我們「不同」!!!

就像主角仍然堅持他的信仰一樣，就算在九一一追到會中，仍然穿得一身回教衣服

他認為只要是善的，最後的神都存在同樣的地方

因此他可以接受到教堂，甚至還大老遠的跑回去救人

(但不得不說，這個部份有點好萊塢的英雄主義....最好有人這們神)

所以只有在肯定彼此不同後，才能找到同，最後才會和


但布希卻犯了因果錯置的毛病

先努力的求取「同」，結果讓「不同」更加放大~~~ 也讓這個世界充滿更多暴力


總之，這是一部發人深省的好電影

有好多地方可以讓人細細品味!!!

也希望隨著賓拉登的往生(雖然過程極不合理)，讓一切仇恨都能放下

而最近歐巴馬也要求以色列退回1967的邊界

鼓勵法塔與哈瑪斯之間的對話，讓中東問題看似有了解決的曙光

真的很希望，

這個世界的穆斯林弟兄們仍過得更加安好，

不再有任何集體悲劇發生!!

( 寫了好長一串，發現關於電影本身很少，都是在發牢騷!!!

所以還是很謝謝願意看完這篇得人!!)







--
後悔するのは悪いことじゃない。

でも、明日を後悔しないように、

今日を生きていきたい。

--