李安 父親三部曲的連貫性? - 李安

※ 引述《iamsmallrice (小小萊斯)》之銘言：
: 最近想去看數位修復後重新上映的李安父親三部曲
: 《推手》、《囍宴》、《飲食男女》
: 但是戲院時間的場次排序似乎有點怪
: 想請問一下 三部作品是否有連貫性???
: 按照作品的拍攝順序
: 應該是《推手》、《囍宴》、《飲食男女》
: 所以
: 觀影的時候
: 也應該《推手》=>《囍宴》=>《飲食男女》嗎?
: 還是說跳著看沒差?
: 或是有其它更好的觀影順序嗎?

我覺是看個人吧 我自己本身是先在高中時期看過《飲食男女》可惜沒看完

上大學之後有機會看完整部片 接著我又看《推手》

排除《囍宴》我沒看過的話 我覺得有幾點和日本導演山田洋次的《武士三部曲》相似

按照順序看或是不按照順序看都可 以下有雷
























有一點是必須提的是李安拍的這三部曲相同元素很多

譬如父親總是郎雄在飾演,是想維持父親形象的一貫性?

《推手》《飲食男女》中總會有"朱"這個大姓 不論是主方或是客方

此外一提的是三部片中"飲食"占的份量蠻大的

不論是大囍宴客或是日常小吃總會著墨到吃之於人的情感連繫

也許這有點"性"或"情愛"的象徵

請注意片中第一次吃飯的場景 導演總會花比較長的時間在此

寄情於食物 也許是中國文化的一環吧



此外這三部曲有一點是值得留意的那就是美式文化及時代的轉移

第一部曲是《推手》講的是華僑移民文化(有略為提到文革時期)

第二部曲是《囍宴》講的是中西文化的碰撞

第三部曲是《飲食男女》講的是中國傳統對上速食化愛情/食物(民國六七零年代_小蔣)



這和山田洋次《武士三部曲》兩相比較

也是會有時代的推移

由於這次題外話我就不講了 大家有興趣的可以去看看 互相比較





既然導演有其順序安排必有其意義

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