東皇蟹牛真的很多人不喜歡? - 布袋戲
By Erin
at 2016-06-12T22:35
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※ 引述《jabari (Still不敢開槍的娘娘腔)》之銘言:
: 然後 本山屍認為... 墨邪錄應該的主軸 應該還是小圓滅六絕
: 小圓現世展神威-->九界群俠死一片-->小圓親情滿天下+牛丼好吃-->還是先殺小圓吧
: << 起 >> << 承 >> << 轉 >> << 合 >>
墨邪錄的話,我不認為他的主軸是小圓滅六絕,而是中苗鱗如何抵抗元邪皇入侵:
起: 邪皇動地來,墨佛群俠皆俯首
承: 邪皇轟六絕,冒死試探玄機現
轉: 邪皇動親情,雁嘯琴鳴牛哞哞
合: 邪皇歸天地.... 結局如何待劇演
東皇第三集演的就是這個轉。轉的不單是整場戰爭的局勢,也是邪皇的心境。
而轉變的關鍵就是親情,又或者正確一點來說,對族群的感情,對延續自己血脈,找尋自
己同類的渴望。
邪皇本來智武兼備,武力更難逢敵手,而智力,即使不一定就高於枱面上的智者,但在絕
對的武力與王骨特殊能力的輔助之下,無人能對他構成威脅,能夠阻礙他者,唯有天--時
間與空間,有限的壽命和六絕禁地。
但是畢竟元邪皇不是雁王,他有在乎的人,就有弱點,而這弱點在多方試探及協商下也逐
暴露出來: 邪皇對畸眼族人的情感。
雁王抓住這點,佈下無極山的誘敵之計,令元邪皇犧牲了當前使用的身體及儲存在幽靈魔
刀裡的不少能量。
不過邪皇也借此陷阱聲東擊西,爆了九脈峰的最後一個六絕禁地。
而銀牛,卻是誤打誤撞地,無意間運用了邪皇重親情這一點,透過收埋畸眼族人小孩的屍
體 ,在邪皇心目中佔據一席位。
邪皇一直所相信的,是自己的族群自己保護,為了族群利益,可以犧牲一切"外人"。不過
在他心目中,他的族群只有畸眼族和帶有點燭龍血統的四龍,其他所有魔族,九界中的其
他人類,都是外人,都可以犧牲。
這種內外之分對元邪皇來說是天經地義的,他應該從沒有懷疑過,所以在西經無缺表達他
是為其他魔族而戰時,他才會那麼不以為然。
但是銀燕在小樹林中的巧遇卻突破了邪皇心目中外人和自己人的界限。雪山銀燕憐憫畸眼
族犧牲的小孩,正如邪皇憐憫自己的族人。銀燕相信了邪皇自稱是晴兒父親,還質問他為
什麼要讓這麼小的孩子捲入戰爭,這也正是視畸眼族如自己孩子的邪皇對自己的詰問。
這種情感的重疊打破了元邪皇絕對的內外之分,也感受到他族之人對畸眼族人也可以懷抱
善意。而銀燕還告訴他這種善意是他大哥教會他的。這點在後來的影響也許更大。
這可能並不是元邪皇第一次感受到來自外人的善意,但天時地利人和之下,他在人世的孤
獨(除了弔魂罪再無同伴)和對畸眼族人被俘的悲憤正好擴大了這次偶遇的作用。
所以他會感念銀牛對自己的同胞的憐憫之情,而出手相救。最初本欲放棄,卻在看到銀燕
自殘時不忍,到後來的堅持醫治,卻恐怕是在看到銀燕對於家人的執念(不停喊着別殺父
親),對俏如來救五百俘虜的還情,以及不肯認敗於小小蟲子的固執了。
這是親情和打破了內外之限的共情所起的作用。
而元邪皇是自負的,當不少戲迷批評他讓救助銀燕影響他的逆天大計時,也許他根本不認
為醫治銀燕會阻擋到他的腳步吧。
雖然我不認為在元邪皇的結局,他真的會被銀燕或俏如來感化。但是銀牛的存在讓元邪皇
內外之分來劃清的感情界線產生了微小的裂縫。這種心理的影響,我認為遠比他耗費功力
幫銀燕逼出蟲子來得重要。
而這裂縫會否在將來伏羲深淵的大戰起到任何作用,就要看之後的幾集了。
--
: 然後 本山屍認為... 墨邪錄應該的主軸 應該還是小圓滅六絕
: 小圓現世展神威-->九界群俠死一片-->小圓親情滿天下+牛丼好吃-->還是先殺小圓吧
: << 起 >> << 承 >> << 轉 >> << 合 >>
墨邪錄的話,我不認為他的主軸是小圓滅六絕,而是中苗鱗如何抵抗元邪皇入侵:
起: 邪皇動地來,墨佛群俠皆俯首
承: 邪皇轟六絕,冒死試探玄機現
轉: 邪皇動親情,雁嘯琴鳴牛哞哞
合: 邪皇歸天地.... 結局如何待劇演
東皇第三集演的就是這個轉。轉的不單是整場戰爭的局勢,也是邪皇的心境。
而轉變的關鍵就是親情,又或者正確一點來說,對族群的感情,對延續自己血脈,找尋自
己同類的渴望。
邪皇本來智武兼備,武力更難逢敵手,而智力,即使不一定就高於枱面上的智者,但在絕
對的武力與王骨特殊能力的輔助之下,無人能對他構成威脅,能夠阻礙他者,唯有天--時
間與空間,有限的壽命和六絕禁地。
但是畢竟元邪皇不是雁王,他有在乎的人,就有弱點,而這弱點在多方試探及協商下也逐
暴露出來: 邪皇對畸眼族人的情感。
雁王抓住這點,佈下無極山的誘敵之計,令元邪皇犧牲了當前使用的身體及儲存在幽靈魔
刀裡的不少能量。
不過邪皇也借此陷阱聲東擊西,爆了九脈峰的最後一個六絕禁地。
而銀牛,卻是誤打誤撞地,無意間運用了邪皇重親情這一點,透過收埋畸眼族人小孩的屍
體 ,在邪皇心目中佔據一席位。
邪皇一直所相信的,是自己的族群自己保護,為了族群利益,可以犧牲一切"外人"。不過
在他心目中,他的族群只有畸眼族和帶有點燭龍血統的四龍,其他所有魔族,九界中的其
他人類,都是外人,都可以犧牲。
這種內外之分對元邪皇來說是天經地義的,他應該從沒有懷疑過,所以在西經無缺表達他
是為其他魔族而戰時,他才會那麼不以為然。
但是銀燕在小樹林中的巧遇卻突破了邪皇心目中外人和自己人的界限。雪山銀燕憐憫畸眼
族犧牲的小孩,正如邪皇憐憫自己的族人。銀燕相信了邪皇自稱是晴兒父親,還質問他為
什麼要讓這麼小的孩子捲入戰爭,這也正是視畸眼族如自己孩子的邪皇對自己的詰問。
這種情感的重疊打破了元邪皇絕對的內外之分,也感受到他族之人對畸眼族人也可以懷抱
善意。而銀燕還告訴他這種善意是他大哥教會他的。這點在後來的影響也許更大。
這可能並不是元邪皇第一次感受到來自外人的善意,但天時地利人和之下,他在人世的孤
獨(除了弔魂罪再無同伴)和對畸眼族人被俘的悲憤正好擴大了這次偶遇的作用。
所以他會感念銀牛對自己的同胞的憐憫之情,而出手相救。最初本欲放棄,卻在看到銀燕
自殘時不忍,到後來的堅持醫治,卻恐怕是在看到銀燕對於家人的執念(不停喊着別殺父
親),對俏如來救五百俘虜的還情,以及不肯認敗於小小蟲子的固執了。
這是親情和打破了內外之限的共情所起的作用。
而元邪皇是自負的,當不少戲迷批評他讓救助銀燕影響他的逆天大計時,也許他根本不認
為醫治銀燕會阻擋到他的腳步吧。
雖然我不認為在元邪皇的結局,他真的會被銀燕或俏如來感化。但是銀牛的存在讓元邪皇
內外之分來劃清的感情界線產生了微小的裂縫。這種心理的影響,我認為遠比他耗費功力
幫銀燕逼出蟲子來得重要。
而這裂縫會否在將來伏羲深淵的大戰起到任何作用,就要看之後的幾集了。
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