比較《刻在》的北影版與院線版 - 電影
By Hardy
at 2020-12-05T01:50
at 2020-12-05T01:50
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同志電影與愛的故事
──比較《刻在你心底的名字》北影版與院線版
本文滿滿「北影版」的雷,建議看過之後,體驗一下兩版的不同再讀此文。
另因只看過兩次北影版,部分較長台詞憑記憶與引述小說,
若有錯謬還請指出並見諒。
~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~
在進入分析之前,先列舉初刷後,能發現兩版的不同之處:
(01)開頭歐神父拿出唱片時,說:「這是我最喜歡的唱片,從家鄉帶來
的。」阿漢說:「所以你想要怎麼輔導我,開始吧。」神父笑回:「輔導什
麼?我只是想聽你的故事。哪一班女生?」阿漢沉默後才答:「他是一個男
生。」
(02)片頭引述《雅歌》的畫面挪至阿漢說「他是一個男生。」之後。
(03)游池增加阿漢的口白:「高二上第一次見到他,我就會一直想看他。」
「他叫 Birdy。」「不叫笨蛋」刪掉。
(04)喇叭樂團溜出去來到圍牆爬上去前多了幾秒。墓邊的集體約會好像畫
面有不同。
(05)社團裡神父初次提到「Profiter du moment(活在當下)」之後,多
了帥雞說:「神父你是鼓勵我們談戀愛嗎?可是學校不准啊,誰敢?」神父
回答:「Profiter du moment,要活在當下,年輕沒有什麼不敢的!這個年
紀的戀愛都很美,該來的就會來。」
(06)與神父對談,神父直接說出「喜歡男生和女生是不同的」,阿漢直接
摃起同性戀與異性戀有何不同,「喜歡就是喜歡」,並且自述:「我那時候
擔心的全部都是他。」然後接Birdy 被舍監處罰的片段。
(07)瘦瘦在浴室被霸凌前,舍監監看的畫面剪掉;霸凌過程中較多瘦瘦受
虐痛苦的表情;Birdy 救瘦瘦時,有拉起並立的鏡頭──我認為是北影版比
較強烈暗示兩人都是同性戀。
(08)剝核桃之後,阿漢描述那聲音像「心跳」,神父回應的「心跳?」少
了他懷想的畫面。
(09)多了神父與阿漢的辯證:神父說:「不是瘋狂才叫年輕。」阿漢反駁:
「你不是說要瘋狂就要趁年輕嗎?」神父勸他:「但是你不能傷害別人。」
阿漢反問:「我傷害了誰?」神父說:「一些愛你的人,像是你爸你媽,有想
過他們嗎?」接著就接阿漢媽媽為了成績到校的片段。
(10)祁家威被抓的片段,背景的音樂比較強烈,強調了恐怖和威權感。
(11)太陽系裡 Birdy的打呼聲比較大,阿漢親吻前猶豫的時間較久,應該
沒親到就被打斷;太陽系店員警告之後阿漢驚惶的表情與時間比院線版明顯
且長。
(12)電影結束後的對談,多了 Birdy問阿漢「是否看得懂《Birdy》 ?」
阿漢說了「在講兩個好朋友,一個很正常,一個因為越戰而瘋了,他想找回
他的記憶……」但Birdy 似乎沒在聽,阿漢也沒有說完(我認為他沒有懂
Birdy對《Birdy》意會到的情感,而且他也沒專心看電影),Birdy 有問一
句:「你認為他們之間是友情嗎?」這裡沒討論完畫面就中斷了,Birdy 又
引述了三毛的那句話,但阿漢的「你又懂愛情囉」的互動被剪掉,直接到點
歌那裡。點歌時的互動應該是拍攝的另一個版本,Birdy 說「早知道出生就
把你掐死」的寂寞比較明顯,時間也比較長,不像院線版阿漢剛靠近就轉變
了表情。總結來說就是這段視線交錯比交會得多,比較像各自單戀而非互相
喜歡。
(13)阿漢家中吃飯的片段,最末多了一句父親的:「社會組就是放牛班在
念的你知不知道。」(X)
(14)放映室裡 Birdy表演《我是一片雲》的片段,原院線版的台詞是「你
簡直、簡直就是在虐待我嘛」,北影版少了一個「簡直」,也少掉 Birdy的
一個正面鏡頭(院線版暗示這是他對阿漢的隱微告白),只有阿漢側視的角
度。院線版接近於情感曖昧、互許未來的戀人互動,北影版就只有阿漢單戀,
兩人比較像朋友約好以後一起上大學念電影。
(15)春夢的時間比較長,Birdy 有掀開阿漢的棉被,鑽進去後又把被子拿
掉,肢體互動上比院線版更親密,但相較於前面的距離,這段就很明顯是突
如其來的夢境。院線版我初看的時候一度以為他們已經親密到可以這樣接觸
而無違和。
(16)阿漢與神父對「慾望」的辯證,神父先說「上帝要帶大家遠離欲望,」
阿漢問神父「你抽菸、喝咖啡、喝酒、聽音樂,不也都是一種慾望?我不相
信有人能夠抵抗慾望!」神父回答:「新約聖經加拉太書第五章說,上帝列
了七宗罪……」
(17)阿漢與 Birdy同床而眠、媽媽調整風扇的畫面剪掉,同眠放入片尾。
(18)教官闖進管樂社的片段與院線版稍有不同,班班在 Birdy與教官對嗆
時,臉上的不滿和眼中的怒意更明顯,之後與 Birdy的對視有更強烈的「同
盟」關係。
(19)在教堂裡 Birdy要阿漢去交女朋友,最後阿漢離開時,Birdy 發出了
嘆息,沒有正面而是拍出他仰頭看天的背影。
(20)阿漢與 Angel約會,Angel 說了「我知道你喜歡純純的愛。」後面才
接儂儂雜誌的「WANAN」。阿漢打電話傳訊息時,多了幾秒臉上高興的
笑容──但接著在學校的落寞,使得兩人的距離感更加明顯。另外,Birdy
在叫阿漢時,北影版是兩次,院線版是三次。
(21)阿漢在公園等 Birdy時,多了一次在他的CALL機留言,請他回電。
(22)公園事件結束後,增加了阿漢在教堂的祈禱:「親愛的天父,如果您
不喜歡同性戀,那可不可以……放一把火,乾脆把我們都燒死?我也就不用
這麼痛苦……異性戀就值得被祝福嗎?可是看看我爸和我媽,他們根本就不
快樂!還有大巴他們幾個,噁心死了!噁心死了!」取代了院線版神父與阿
漢對愛與性向「你有多愛一點,我有少愛一點嗎?你和我的愛有什麼不同?」
「我寧可下地獄」、「地獄或許有比較多人懂我啊」的終極辯證。
(23)浴室片段比較長。院線版大多一鏡到底,北影版則有較多拉遠俯拍的
鏡頭,有人說是上帝視角,我則認為少了彼此密切連繫、關注的互動感,多
了不確定和距離,阿漢的舉動比較像接近慾望與憤怒驅使,失去理性的行為,
因此遠鏡頭比較像是理性知道不可以,但無法克制,故而有正面摀住 Birdy
嘴巴的動作。不過從那個鏡頭,可以看到 Birdy在接近高潮時,有用受傷的
右臂抱住阿漢,這個擁抱減少了阿漢行動的強迫感,多了一點 Birdy自身的
情不自禁(但這也可能是接近高潮時的本能,無關乎情感)。所以結束之後,
Birdy 臉上有比較明顯無措的表情(但阿漢沒有看到,無論是院線或北影版
都一樣);Birdy 說第二次的「對不起」時,阿漢就知道了他想表達「到此
為止」的意思。後來拿蓮蓬頭為 Birdy清洗時的擁抱,鏡頭又從俯視變成平
視,傳達出兩人是彼此理解而用擁抱訣別(院線版的一鏡到底較長,也就比
較不容易判斷阿漢是否懂得 Birdy說「對不起」的意思──雖然我自己後來
認為他懂得)
(24)在阿漢家的衝突,阿漢衝出家門時,多了阿漢父親的一句「什麼是咖
仔啊?」 Birdy的「對不起」比院線版明顯。阿漢騎腳踏車離開時,最後畫
面入黑,像是沉入夜色或絕望。
(25)Birdy 在船艙前停留的時間比較久,猶豫要不要追的時間比較長。
(26)來到澎湖一前一後的互動上,少了「你再走我不理你囉」、「你什麼
時候理過我」的互動;阿漢走到盡頭時,Birdy 多了一句「沒路了啦。」讓
這段陪伴比較像朋友間「捨命陪君子」的義氣,而非院線版是「我什麼都不
能給你,只能陪你去天涯海角」的不捨。
(27)海灘上的撥沙,多了小號的配樂,情感比較激昂,不若院線版是接近
於寧靜的相互陪伴,碰觸是情感的連結。Birdy 的回吻比較像是「夠了」的
拒絕,不若院線版是情感的回應。片尾兩人一起吃海水餅乾與生活綠茶的片
段移到這裡,Birdy 說:「好可惜呦,我還希望有一天,可以和我喜歡的人,
在一個很特別的地方瘋狂做愛!可惜沒機會了,我們就要死了。」阿漢問:
「什麼樣的地方才算特別?」Birdy 說:「雪地、沙漠,或是大瀑布旁!反
正一定要是很特別的地方,一直做一直做,做到筋疲力竭為止!」阿漢沒有
回答,久久才說:「我們會死嗎?」Birdy 回答:「會吧。」這裡兩人對話
視線沒有交會,Birdy 在說「做愛」的話題時像是平日哥兒們講幹話,阿漢
很明顯不確定那個「喜歡的人」是不是自己。
(28)漲潮一起坐在岩石上時,阿漢咬 Birdy的手臂,Birdy 說了:「好了,
不要再鬧了啦。」(所以之前有「鬧」過?)
(29)三十年後的電話接通後,中年阿漢多了「我想找 Birdy,呃,不是,
我想找『王柏德』,請問這是他的家裡嗎?」畫面直接到少年Birdy 聽著話
筒,少了電話鈴響前的猶豫和垂淚,而話筒的那一端,多了阿漢問:「是不
是有人call機?」
(30)中年阿漢與班班的對話,最後班班沒有落淚,加上班班與 Birdy的女
兒來找媽媽,班班問她:「好不好玩?」「好玩。」孩子年紀挺小,大約小
學二、三年級。
(31)三十年後的相遇,中年 Birdy講到「矯正」那段,多了一句「三十年
來,我和班班結婚,生了小孩,整個活著,活在沒有愛的世界。」(所以那
是班班和 Birdy的女兒沒錯)
(32)片尾前半中年阿漢與 Birdy錯過的畫面剪掉,變成孤鳥在瀑布間飛翔
的畫面;Birdy 視角多了共枕的片段、兩人在澎湖漲潮時裸著身子撈回漂走
的制服,然後前後坐在沙灘上的畫面。原本一起吃東西的畫面就沒有了。
雖然瞿導說希望影迷單純享受不同剪輯訴說的故事,不過關於這點我的
看法不同:創作本是一種擷選與裁剪,如何取捨端看作者想呈現、述說什麼
樣的主題;且對熟悉院線版的影迷而言,記憶是不可能全部清除的,出現不
同的畫面與台詞本就會引起注意──所以比較兩個版本的剪輯是理所應當。
雖然只看一遍應該遺漏不少差異之處,但從以上的記述來看,大致上可以發
現兩版剪輯想呈現的主題差異在於:
一、阿漢與神父對「愛」、「慾」、同性戀的原罪等辯證重點不同:
之前寫過一篇〈對鏡與折射、責問與告解──試析「神父」《刻在》電
影裡的意義〉,分析過院線版的剪輯方式,讓阿漢愛的對象是同性、是「同
性戀」變成心照不宣的事實,神父先勸阿漢要克制慾望、提醒嫉妒的傷害,
直到阿漢說「我跟你的愛有什麼不同」時,神父也只是勸他「在乎不見得是
愛」、「不要讓別人陷入罪惡」,雖然沒有否決同志在宗教中的原罪,卻也
不曾真正否定──這裡神父比較像人生的導師或年長的朋友,不願阿漢「承
受他承受過的痛苦」,同時也能看到他自身對性向的掙扎,以及他身為「神
父」不同於教官,在情感與信仰上更深的包容與愛。
北影版則是一開始就戳破了這件事,神父也直言「喜歡男生和喜歡女生
不同」,等於他直接否決了同性戀、否決了自己(如果神父仍是 Birdy的折
射的話,Birdy 的自我否決亦是,所以比院線版更若即若離),這樣到最後
他選擇離開教會與初戀在一起,比起欣慰,我反而會覺得是一種諷刺──尤
其對比教官曾說「神要你教的是愛,不是男女之愛」。
二、阿漢與 Birdy的互動相連感減少許多:
院線版一開始在泳池的互動,比較偏向兩人都對彼此有好感,於之後的
相處變得熟稔而親密,在高三開學之前,兩人之間有許多視線相交的互動,
印證神父說「我在看他的時候,他也在看我」的「愛戀表現」,讓這段感情
變成彼此相知、「友達以上」的曖昧,就算告白沒有接到球,阿漢也能說出
「我知道他很在乎我」,遑論Birdy 自身,所以後來Birdy 的疏離,更能聯
想到是環境傾軋的結果,三十年後的難捨也更有說服力,亦即院線版呈現的
是一份「認知追不上情意」、「未知愛戀但已相戀」的深摯。
北影版則在一開始就強調了阿漢是「一見鍾情」,減少了這些視線,卻
仍保有部分 Birdy的寂寞與在乎,所以雖然愛戀仍然存在,卻變成了「互相
單戀」,少了很多情意上的相知與默契;更糟的是,Birdy 有回應的地方,
變成都是以「性慾」為主(如浴室的擁抱、澎湖的做愛發言──兩段互動都
沒有視線相交),雖然在乎但說不出口也全然不確定,所以整部片充滿了寂
寞之情,還加重了慾望。以致到了三十年後的互動也不免有一種「真的有必
要這麼放不下嗎」的困惑,感動就少了很多。簡而言之,前面夠甜,虐才夠
虐;都是虐的話,就算最後彌補遺憾,也會懷疑「Birdy 你真的有那麼愛阿
漢嗎?」變得較難認同。
三、班班的戲份加重:
與教官對嗆時,班班的眼神與情感表現使她的存在感變強,與 Birdy一
起「反抗權威」的同盟感變高;中年戲份多了她與 Birdy的女兒,在她還在
為三十年的消耗而心酸時,一瞬間看到女兒就變成堅強的母親,這兩段都增
加班班這個角色的立體感,以及她對這段關係裡投入的愛與堅強(這大概是
北影版裡我最喜歡的地方);然而到了中年 Birdy那裡,卻多了一句「三十
年來,我和班班結婚,生了小孩,整個活著,活在沒有愛的世界。」讓我在
心中OS:你辜負了阿漢(北影版給我這種感覺),又對不起班班,然後講
這種話?二和三的更動使 Birdy的形象變得更接近渣男。(汗)
四、北影版加重了權威感和阿漢的黑暗面:
從瘦瘦被霸凌、祁家威被捕、太陽系的監視,北影版都比院線版更強調
了權威的無所不在,同時也加重了阿漢的黑暗面──這黑暗面強調的是他對
「異性戀霸權」的不滿,以及意識到自己是同性戀、身負原罪、不知如何生
存下去的痛苦。這點在院線版他回答母親與父親的婚姻是為了「繁衍」,與
神父辯證「我跟你的愛有什麼不同」、「同性戀該下地獄」就已有所表現,
北影版則以教堂禱告取代,加重強調了「要上帝把同性戀燒死」、「父母的
婚姻」不快樂及大巴他們的夜遊「噁心」,以表達他的不解、痛苦,甚至對
這個世界的恨意,和院線版呈現的溫厚稍有不同。但在沒有多加家庭衝突來
看,母親能理解父親「寄錢回老家」的理由,「久了就愛了」未必不是愛;
而大巴他們的性雖然無愛,至少是兩廂情願,獲得「積極同意」的。相較之
下,阿漢之後在浴室對 Birdy的行為,讓這些不滿與批判也變得尷尬,造成
的效果有限且非必要。
結論
從以上的統整與分析來看,北影版著重在強調同性戀存在的否決、阿漢
的黑暗面(表達對異性戀霸權的不滿)、少了情而多了慾的互動,比較接近
小說,或者是原本的「同志故事」、「個人回憶」,變成純粹是「同志電影」;
院線版著重在愛的辯證、呈現不同愛(不分性向,亦包括了親情、友情、同
盟之情、落空愛情)的樣貌,多了情感與相知的互動,是用同志為主角,述
說「愛的故事」。前者之前已有不少作品,喜歡程度較依個人經驗而見仁見
智;後者則能讓人思考愛的不同面向,以及看見兩位主角的成長,懂得對愛
加以珍惜──確實是最好的版本。
--
一隻鳥飛過去了,天空還在。就是這樣。
我懷疑,但,就是這樣了。
有時候,眼睛只肯告訴我這麼多。
陳斐雯 貓蚤札(其三)
--
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