為自己立下新里程碑的相棒第十季(雷文) - 日劇

為自己立下新里程碑的相棒第十季

或說將電視推理劇推向電影規格的相棒第十季

要談論這話題前讓我們先回顧相棒第十季最終回

最終回是由相棒最原始的編劇輿水泰弘所擔當

在本季開始沒多久 個人以〝風格迥異的相棒第十季〞#1Ej46orm

來形容相棒第十季

其中〝不再是一齣只是打鬧加推理的偵探劇 現在像是一部電影般的講究場景及比喻手法〞

於此再次回到〝比喻手法〞來看看最終回可以解讀成什麼樣？


被殺害者為宗教依賴者於家中尚佈置有簡單的宗教擺飾。

他被殺害的地點也在這簡單的宗教擺飾下；

有趣的是居中的畫像是耶穌與猶大（有關於此請自行孤狗）

耶穌與猶大訴說者猶大因金錢出賣耶穌，而後耶穌被補，釘上十字架。

猶大簡單的說是揭密者同時受到世人責難的。


劇中人死亡的地點、破案推理的地點選擇在耶穌與猶大的畫像之下

死亡姿勢又極富宗教性（跪趴）

第一個將偽裝上帝自行造人之事訴諸於眾者，某角度來說是個揭密者。
（下場為親人所弒）

第二個會將此事公佈者為右京桑。某種程度來說也是揭密者。

但此事是否應該開誠佈公置於陽光下的受大眾檢視；

或由公安接管這對母女。


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無意於劇情可能行打轉

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假設此劇無特定宗教背景嵌入，此劇僅為平實的劇本

但耶穌與猶大的比喻出現則此劇變得非常有想像空間。

以右京桑來說，他解開的謎，真是那樣破迫切的需要公開嗎？

這種劇情在相棒中以不是第一次而是好多次。

以神戶出場的第一案（S7 E19）與神戶告別之案（S10 E19）〔前後呼應！〕

在神戶之前的如S3 E18，S5 E01 都是這類形的案子

於是神戶阻止右京公開，對右京而言是嘗試讓右京免於被責難。

無奈受害者反倒變成神戶自己。但若能讓右京願意妥協而此集為該類型案件的終結者，

也未嘗不是件美事。


在鑲嵌了耶穌與猶大的比喻之下，個人認為更具意義及可詮釋性。

於日本多如貓毛的破案推理劇中只有相棒第十季才有這等功力。

（永遠有例外︰松本清張的《零的焦點》也具高度可詮釋性）


輿水泰弘這位相棒創造者能在十年筆耕之後仍可以有所突破，

實在是相棒迷的福氣！

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再來回顧一下S10E18 #1FMl4dDC [閒聊] 看不懂的相棒S10E18(雷文)

當時我有所疑惑

但事後自行補腦如下，看看網友是否認同個人的想法。

sound of silence 指的是閃出來這動作。這也是整起案件最奇怪的地方。

事實上若狙擊者真要置受保護者於死地，則第二槍剛好可以完全無障礙的射擊，

甚者第三槍第四槍，可是事實上沒有，就變成狙擊意圖的怪異。

破案關鍵的舉動(sound of silence)(行動無聲)

以電影畢業生的內容而言，Mrs. Robinson 用來當成事件的始作俑者或壞人

應該合理（勾引畢業生上床的老女人） 狙擊手算是壞人之一，

同時Mrs. Robinson這首歌的節奏與逮捕時頗相近。


至於為什麼會閃出來，現我個人偏向於一個受過訓的人在他聽到子彈劃過的音爆時，

即往音爆的位置補過去，子彈劃過的音爆會比槍管發出的槍聲早到0.5秒。

0.5秒對受過訓的人有機會衝出來。

槍聲到達時間 300/340=0.88秒

子彈劃過的音爆 300/945=0.32秒

300公尺狙擊者到目標物的距離

340公尺/秒聲音傳播的速度

945公尺/秒Ｍ－１６子彈飛行的速度。


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相棒一轉眼已經十季完整播出，若要找出它的特色似乎應往非常少惡劣性犯人下手。

強姦犯只出現一次，S4E21耳木警官事件同時那個強姦犯是故事背景非主軸。

差不多每一集的焦點不單在破案的推理，更讓犯人確實知道他所作所為是錯的

犯人也得知真相時崩潰如︰S10E08及S10E17

也就是罪的概念是相棒劇本中相當重要的元素。

但重複200次若不突破，對於一個早在十餘年前15歲即看相棒者而言

若沒有新元素的加入是否相棒也將變成肥皂劇

反正有人看劇組們就設法改一下又是新的一集

幸運的是劇組們希望能導入不一樣的元素

我只能說若能欣賞相棒第十季，它將有機會在觀賞電影中得到更多的樂趣。


看來似乎還要再補幾篇心得會比較完整。


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