瘋狂麥斯並不瘋狂 - 電影

純粹抱著放鬆的態度來看「瘋狂麥斯」，
本來以為發洩完之後就算了，
但有些東西卻一直糾結，
乾脆把它訴諸文字，
也當作也是一種自我救贖的過程，
以下都是一些不成熟的個人心得。
（有雷，慎入）















--防雷線--


一、女性主義與救贖過程
（一）
剛看完的當下，
我真的覺得這是一部男性暴力為表達方式的女性主義電影。
首先是女主角－芙莉歐莎，
她被描繪的就是刻板印象的女權倡導者，
短髮（俐落）、有力量（男性特質）、斷了一隻手（不完整），
還把額頭塗的黑黑的（醜陋），
但重點是，她手握著帶領種妻出埃及的車子方向盤（自己掌控命運），
方向盤我認為是個重要的隱喻，
因為男性總是喜歡揶揄女人不會開車，
男女約會開車的也總是男性，
這是男性常用來表達女性是附屬品的一種方式。

（二）
不死老喬的種妻們，姿色各異，但目的都是相同，就是生產的工具。
這種以人作為客體工具性的表徵，
其實導演都沒有隱藏，都是以明示的方式表現。
種妻的房間牆上就寫著「we are not things」，
以婦女作為乳牛一般的人乳工廠，
全身塗白的戰爭男孩，身為血袋的麥斯，
除了老喬及其子嗣，其他都是工具而已。

種妻的形象中，有煽惑的紅髮，誘人的金髮，
但眾多長髮白人種妻之中，「短髮」的「非白人」種妻（老喬口味很廣），
其實是種妻之中最早覺醒的，
當還有種妻希望回去做老喬身邊時候（有吃有住有何不好），
她已經開始盤點武器，武裝自己，
最後被老喬挾持回去，而老喬被幹掉的時候，
沒錯，她掌握了車子的方向盤。

（三）
每當麥斯問芙莉歐莎為何要違抗老喬命令時，
芙莉歐莎都會回答：「救贖」。
而疲勞轟炸的打鬥場面，就都變成了救贖的一部分，
奮鬥的過程，就是這麼的漫長而令人疲倦，甚至厭煩。

過程或許漫長，但「目標」在哪裡？
是要越過鹽原，邁向不可知的未來？
還是回到有水、有油、可以種出綠色蔬菜的基地？
她們沒有選擇逃離，而是回到男人主場，爭奪男人原有的資源。

二、不死老喬與戰爭男孩（warboy）－權勢者與被壓抑的男性
（一）
掌權者的角色總是鮮明，在堅硬盔甲之下，是腐朽而又蒼老的身體，
神化領導者是每個群體都在做的事情，
有趣的是每個群體之中的掌權者，其實都是又老、又醜、又病，
但如果沒有那些聽從指揮的部屬，每個都是不堪一擊。
而權勢者的子嗣，就只是投對胎，
即便是畸形孱弱的身體，依然可以享有資源，掌控權力。

（二）
如果只看到女性救贖的過程，
就會忽略到同是身為工具的戰爭男孩（warboy）所呈現的悲劇性。
既然叫做男孩（boy），就代表他們不是男人（man），
跟種妻、乳女、血袋一樣，都是工具的一部分。

戰爭男孩的救贖是很宗教性的，
在於壯烈的犧牲與見證，
在於死後能夠進入聖堂，
在於取得認同的勳章。

但入聖的過程卻極盡嘲諷，
例如要赴死時，以噴漆為黥面，
噴的亂七八糟（當下想到是顏射），
而其他戰爭男孩則在旁狂喊witness，
形塑的景象與其說是慷慨就義，
不如說更像是一群鬧事的小屁孩，
這都在貶低戰死的神聖性，
也忽略老喬是以虛構的聖堂，欺騙的應許，
作為控制戰爭男孩的方式。

在權勢者面前，多數男性也是被控制和壓抑的。

（三）
Nux更是悲劇中的悲劇。
身為一個聽話的戰爭男孩，此生以進入聖堂為職志，
因為與紅髮種妻曖昧的眼神交會，
讓他從為進入聖堂而活，變成為愛情而活，
但好像又不全都如此？

當Nux為了紅髮種妻而自願犧牲的時候，
他換到什麼？
還是只有一個曖昧不捨的眼神。
或許Nux為了自己相信的價值而死，是喜悅的，
但身為一個觀影者，反而覺得可憐，
Nux是一個徹頭徹尾的「工具人」。

三、生存本能－麥斯並不瘋狂
麥斯這個角色，其實並不瘋狂。
他被過往記憶的幽魂束縛，但卻是片中最冷靜的角色，
一心只是想著怎麼樣活下去。
他的情感非常隱密、非常壓抑，
害怕情感會阻擋他對求生的判斷。

麥斯只是隨著本能，抵抗對死亡的恐懼。
麥斯的冷靜，才能對抗這個瘋狂世界的荒謬，
他唯一情感表現是對芙莉歐莎，
在充滿死亡的世界中，
芙莉歐莎是他唯一想要讓她生存下去的人，
但麥斯也不讓這種感覺羈絆，
因為這不利他的生存。

零零碎碎的還有很多，但就分享到這邊吧！

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