神隱少女 - 電影

qazxswptt:這部本來含意就偏低 因為嚴格說這只是部九份遊記 01/12 03:12
qazxswptt:感覺宮崎俊在這部 主要關注在一些奇幻的要素呈現 01/12 03:13
qazxswptt:背後的含意本來就不多 再後來的作品 根本都一票 01/12 03:16
qazxswptt:頭幾部作品 還有些在批評環保.人性險惡等憤青想 01/12 03:17
qazxswptt:不過就算他近年作品劇情都在養老 也沒類似的人接 01/12 03:17
qazxswptt:只能祈禱上天讓他能多作幾年了...

以下引用資料皆出自宮崎駿《折返點》這本書。

在接受記者的訪談時，宮崎駿很爽快地回答了許多關於神隱少女的問題

這是描寫一個小女孩誤入異次元世界的冒險故事

這個異次元世界就是現代的日本，充滿了許多扭曲的「惡」，但也存在著純真的「善」

小女孩在誤入歧途的一開始還是天真無知

但為了在這個異次元活下去，她逐漸變得堅強起來，這是女孩用以反抗「惡」的方法

這不同於以基督教文明意識為主的西洋，女孩不會拿起寶劍或使用魔法斬妖除魔

女孩挑戰世界的方法，就是讓自己不被異化成其中的一分子

而在電影中具體的呈現就是 千尋就算被奪走名字 但她一直記得自己不叫小千

宮崎駿有特別提到，在現實世界中，奪取姓名的目的不在於改變稱呼，而是一種想要

完全掌控對方的方法。

雖然「名字」只是一種語言符號，看起來沒什麼

並且在當今世界中語言的使用已經變得輕浮，而這反映出現實是多麼地空虛

但別忘記世界的本質就是如此，語言是意志，是自我，是力量。(以上為原文)

這可能只是一種「幻想的力量」(宮崎駿語)

但往往是仰賴這看不見的、虛幻的東西，現實才得以改變。

而這一點便是宮崎駿在《神隱少女》中想要積極闡明的觀點


那麼，宮崎駿想要向誰闡明？

就我的理解，宮崎駿其實很早就放棄向成人說故事了

最近的幾部電影，至少在表面上，一直有降低預設觀眾年齡的傾向

而《神隱少女》，據導演自己所言，是要給大約10歲左右現代小孩看的

具體來說，《神隱少女》的最初發想便是宮崎駿想說給朋友10歲女兒的故事

他的目的不是要小孩認識到大人醜惡的真面目，進而反抗父母，而是希望小孩
透過這部電影，能夠完整他們對父母的情感，而這點恐怕是現代日本中最缺乏
的親子關係。

同樣地，宮崎駿也希望父母大人在觀賞《神隱少女》時，別以父母的身分來看，
而要以他們曾經擁有過的10歲童年的身分來觀賞。

而從個人思想上來說，宮崎駿認為日本是個「育兒失敗的國家」。

在現代，鄉下小孩打電動的時間比都市小孩還多，在這個問題上不存在著城鄉差距

這些小孩長大後，變成沉迷於電視、漫畫、電玩的大人，一個個既沒用又無聊

日本教育到底出了什麼問題呢？結論就是抹煞了小孩的好奇心

而這從根本上來說，是市場經濟主義腐敗人們生活後的結果(以下略...)

其實很有趣的是，宮崎駿在這裡批判日本教育，但又在其它文章中說自己是沒什麼

資格談教育的。因為自己長年埋首工作，家庭與孩子的教養問題都由他的妻子一手包辦

她也曾被妻子說過「連自己的孩子都不管了，還有臉去談論日本的孩子？」


話說回來，以電影本身而言，這是一部很簡單的冒險故事，其涵義或許不多

但放在宮崎駿歷年來的電影脈絡下來看，我反而覺得這是他刻意將故事簡單化的

一個主要原因是預設觀眾的年齡，另一個原因，我認為是他反璞歸真的緣故


順帶一提，曾經有人提過，《神隱少女》影射的當今日本的風俗產業

湯屋即妓院，小玲是遊女，而被奪去原有名字的小千則是遊女見習

宮崎駿好像沒有直接回應過這點，但他有提過

現今的日本國就是一個巨大的風俗產業，舉國上下都在進行風俗行為的買賣

不過他又解釋道，他不認為風俗業是罪惡的，不能以西洋文明的道德意識來看日本

至少在日本的文化中，古代的遊女賣春往往與奉神行為結合在一起，有其歷史的特殊性


最後，《神隱少女》電影中的確沒有參雜太強烈的宮崎氏自然主義，

至少比起《風之谷》、《魔法公主》而言是很不明顯的。

河神和小白龍的身分只是導演的輕輕嘆息，但跟故事主旨其實沒什麼關係

宮崎駿的自然主義絕對不是一般人認知的環保觀念，他曾批評起源自德國的環保觀念，
目的是要掌控自然、將大地規劃成後院的花圃。姑且不論這樣的目的是否是好的，但大
自然是不可能被人類所掌控的，人類越想馴服它，下場就會越慘
(這點在魔法公主中非常明顯)而他認為日本史上最美好的時代，就是繩文時代

宮崎駿的夢想之一，就是要在東京都裡買一個地，然後把這個地方封印起來

讓裡面的動植物自然生長，而在數千年後，在原始又粗暴的密林充滿著各種猛獸

這就是他想像中最美好的「公園」。


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