※ 引述《ThePttUser (YhePttUser)》之銘言:
: 一開始他們來到的地方看起來都是小吃店,認定是營業場所的他們,又找不到老闆,
: 於是想說先吃東西,有老闆出現再給錢。請問這個心態錯在哪?
: 因為爬到之前的文章,認為他們一開始心態就有問題。
: 我倒不是覺得他們不該被懲罰,如果直接說是吃了神明的食物我可以接受,但再怎樣
: 也不是老闆要不要他們臭錢的問題吧?
我的解讀是,
這部電影批判的就是消費主義。
世間一切都可以用錢買這件事情,
這就是一切錯誤的起點。
故事一開始,走入了神域,
爸爸說,這是泡沫經濟時代蓋得很多無用建築之一,
從這句話就很重要了,
或許是神在泡沫經濟時代被徹底遺忘遺棄,
或許是人在泡沫經濟時代把神降格為俗物,
總之消費主義讓人失去了純真和崇敬之心。
後來小千到了大飯店工作,
也成了消費主義底下,為了錢失去自我的受害者,
而當年的神祇,如今因為消費主義成了妖魔鬼怪,
已經沒有神了。
在錢就是一切的世界裡頭,
所有神聖美好的事物都污濁無比,
少女成為侍女,最後要成為妓女,
小小的妖怪欲望可以無限膨脹,可以買下吞下一切,
無臉男就是個援交大叔、
湯婆婆就是個妓院的媽媽桑,至高無上的奴隸主,
但是依然是怪物小孩的奴隸。
消費主義的盡頭,就是人對世間失去的崇敬之心,
污染了自然、弄髒了童心,最後為了小小的利益出賣自我和靈魂,
人失去名字,神失去居所,成為窮得只剩下錢的世界。
這個墮落的世界要怎麼樣拯救?
要有一個少女堅持純真,不對誘惑退讓;
要有一個少女看見真相,不被表象迷惑,
而且那些因為消費主義犯過錯的人,
必須要重新體會勞動的喜悅,重新悔過,
也就是勞改。
所以錢婆婆就讓小嬰兒和無臉男勞改變好。
(宮崎駿的思想強硬而且偏激,擅長處在於藝術而非思辨)
最後,回到一開始的問題:
老子有錢可以買下你,走進你家裡大吃大喝,
當你抱著這樣的心態看待世間萬事萬物,
有一天被一個更有錢的人當豬買下來宰來吃,也是剛好而已。
宮崎駿的思路很明確,
魔法公主講的是人殺死了神,人的時代來臨了,神的時代消失了。
發展主義的傲慢讓這個萬物皆神的神聖古代進入了人的紀元。
神隱少女講的是錢讓人污染了世界,也讓神變成了妖魔鬼怪,人成了畜生,
消費主義的傲慢讓泛神論的世界成了遺忘與奴役的奢華煉獄。
宮崎老人的故事極世故,又極童真,要同時兼具才能看到這兩個層面。
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: 一開始他們來到的地方看起來都是小吃店,認定是營業場所的他們,又找不到老闆,
: 於是想說先吃東西,有老闆出現再給錢。請問這個心態錯在哪?
: 因為爬到之前的文章,認為他們一開始心態就有問題。
: 我倒不是覺得他們不該被懲罰,如果直接說是吃了神明的食物我可以接受,但再怎樣
: 也不是老闆要不要他們臭錢的問題吧?
我的解讀是,
這部電影批判的就是消費主義。
世間一切都可以用錢買這件事情,
這就是一切錯誤的起點。
故事一開始,走入了神域,
爸爸說,這是泡沫經濟時代蓋得很多無用建築之一,
從這句話就很重要了,
或許是神在泡沫經濟時代被徹底遺忘遺棄,
或許是人在泡沫經濟時代把神降格為俗物,
總之消費主義讓人失去了純真和崇敬之心。
後來小千到了大飯店工作,
也成了消費主義底下,為了錢失去自我的受害者,
而當年的神祇,如今因為消費主義成了妖魔鬼怪,
已經沒有神了。
在錢就是一切的世界裡頭,
所有神聖美好的事物都污濁無比,
少女成為侍女,最後要成為妓女,
小小的妖怪欲望可以無限膨脹,可以買下吞下一切,
無臉男就是個援交大叔、
湯婆婆就是個妓院的媽媽桑,至高無上的奴隸主,
但是依然是怪物小孩的奴隸。
消費主義的盡頭,就是人對世間失去的崇敬之心,
污染了自然、弄髒了童心,最後為了小小的利益出賣自我和靈魂,
人失去名字,神失去居所,成為窮得只剩下錢的世界。
這個墮落的世界要怎麼樣拯救?
要有一個少女堅持純真,不對誘惑退讓;
要有一個少女看見真相,不被表象迷惑,
而且那些因為消費主義犯過錯的人,
必須要重新體會勞動的喜悅,重新悔過,
也就是勞改。
所以錢婆婆就讓小嬰兒和無臉男勞改變好。
(宮崎駿的思想強硬而且偏激,擅長處在於藝術而非思辨)
最後,回到一開始的問題:
老子有錢可以買下你,走進你家裡大吃大喝,
當你抱著這樣的心態看待世間萬事萬物,
有一天被一個更有錢的人當豬買下來宰來吃,也是剛好而已。
宮崎駿的思路很明確,
魔法公主講的是人殺死了神,人的時代來臨了,神的時代消失了。
發展主義的傲慢讓這個萬物皆神的神聖古代進入了人的紀元。
神隱少女講的是錢讓人污染了世界,也讓神變成了妖魔鬼怪,人成了畜生,
消費主義的傲慢讓泛神論的世界成了遺忘與奴役的奢華煉獄。
宮崎老人的故事極世故,又極童真,要同時兼具才能看到這兩個層面。
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