笑點越來越高? - 相聲

By Gary
at 2009-04-17T01:25
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: ◆ From: 118.169.161.42
: 推 FANTERRY:怎麼樣才算相聲....拿模仿秀來算相聲也太扯了... 04/16 21:58
: → FANTERRY:不如拿鐘樓怪人去當歌劇算了 04/16 21:59
遇到這種討論就看出堅持傳統相聲的必要性了。
你覺得京戲的包袱換成歌仔戲無所謂,
可是,今天改一點明天改一點,
究竟改動多少還能叫相聲,再多一點就不算?
誰也講不清楚。
你也就沒有理由指責別人把模仿秀當相聲。
一樣東西為什麼既能夠不斷演化,又保持同一性,
這個問題哲學家們爭論了幾千年都沒能說清楚,誰又能講清楚呢?
不過,哲學家們至少達到了一個共識,
就是只有當傳統與創新之間始終維持著一個必要的張力的情形下,
才會出現這種既演化又同一的發展過程。
粗略一點講,要有一部分人嚴格遵循一定的規則去做事情,一點都不容改動,
另一部分人則大膽地嘗試各種有可能違反規則的做法,
這項事業才會健康地發展、傳承下去。
沒有第一種人,傳統就會變得面目全非,
沒有第二種人,傳統就會僵硬然後死掉,
世上有許多東西失傳了,不外乎就是這兩類原因。
相聲的傳承也是一樣的。
如果總有一部分人堅持原汁原味的傳統相聲,
我們就可以時時參照它去看那些創新的東西,
看看這些創新是真的有進步呢,還是反而不如傳統。
而且,傳統永遠可以為創新提供無盡的靈感,
所謂傳統,就是每經過一個人的手,就讓很多東西沉澱進去,再傳給下一個人,
所以傳統可以說是無限豐富,重復多少次也不會窮盡它的內涵。
有人可能說,堅持傳統真的要一點都不改動嗎? 小小的改動難道不可以嗎?
從歷史上看,很多時候看似微不足道的變化,其實背後隱含著巨大的觀念變革,
有可能在無意中把許多很有價值的東西丟棄了,大家都還不知情。
所以當我們不清楚傳統當中究竟包含了多少東西的時候,
還是不要輕易改動的好,以免破壞它的豐富性。
還有人可能說,傳統的東西留在錄影帶上就好了,
需要的時候拿出來參考或學習,仍然可以跟創新形成對照啊。
我想說的是,相聲是一門表演的技藝,很多東西只有在臨場才能體會到,
放在錄影帶上的是死掉的標本,實際的演出才能保存鮮活的傳統。
至於這麼傳統的相聲觀眾能不能聽懂,其實真的不必太擔心,
如今資訊這麼發達,當時不懂,回家google一下就知道了。
比如我最初聽到『白事會』這個段子,就有很多聽不懂的,
因為講的都是舊北平的喪葬習俗,早就被共產黨『破除』掉了,
但因為這個段子是大段的貫口,一口氣講一大串聽起來就很酷的詞匯,
即使當時聽不懂內容,也覺得超精彩的,
聽完了再從google上去了解它的內容,結果學到了很多關於傳統習俗的東西,
又得到了娛樂,又長了知識,這不是很好嗎?
傳統的繼承不只是在相聲演員中的傳承,也應該包括在觀眾中間的流傳。
像黃鶴樓那個例子,如果劇場裡有一批資深觀眾爆發出笑聲,
剩下沒聽懂的觀眾自然就會去問笑了的人,或是回家上網去查。
激發觀眾的主動學習欲望,讓他們自愿地去了解傳統,接近傳統,
這是相聲作為一種表演藝術天然就有的能力。
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: 推 FANTERRY:怎麼樣才算相聲....拿模仿秀來算相聲也太扯了... 04/16 21:58
: → FANTERRY:不如拿鐘樓怪人去當歌劇算了 04/16 21:59
遇到這種討論就看出堅持傳統相聲的必要性了。
你覺得京戲的包袱換成歌仔戲無所謂,
可是,今天改一點明天改一點,
究竟改動多少還能叫相聲,再多一點就不算?
誰也講不清楚。
你也就沒有理由指責別人把模仿秀當相聲。
一樣東西為什麼既能夠不斷演化,又保持同一性,
這個問題哲學家們爭論了幾千年都沒能說清楚,誰又能講清楚呢?
不過,哲學家們至少達到了一個共識,
就是只有當傳統與創新之間始終維持著一個必要的張力的情形下,
才會出現這種既演化又同一的發展過程。
粗略一點講,要有一部分人嚴格遵循一定的規則去做事情,一點都不容改動,
另一部分人則大膽地嘗試各種有可能違反規則的做法,
這項事業才會健康地發展、傳承下去。
沒有第一種人,傳統就會變得面目全非,
沒有第二種人,傳統就會僵硬然後死掉,
世上有許多東西失傳了,不外乎就是這兩類原因。
相聲的傳承也是一樣的。
如果總有一部分人堅持原汁原味的傳統相聲,
我們就可以時時參照它去看那些創新的東西,
看看這些創新是真的有進步呢,還是反而不如傳統。
而且,傳統永遠可以為創新提供無盡的靈感,
所謂傳統,就是每經過一個人的手,就讓很多東西沉澱進去,再傳給下一個人,
所以傳統可以說是無限豐富,重復多少次也不會窮盡它的內涵。
有人可能說,堅持傳統真的要一點都不改動嗎? 小小的改動難道不可以嗎?
從歷史上看,很多時候看似微不足道的變化,其實背後隱含著巨大的觀念變革,
有可能在無意中把許多很有價值的東西丟棄了,大家都還不知情。
所以當我們不清楚傳統當中究竟包含了多少東西的時候,
還是不要輕易改動的好,以免破壞它的豐富性。
還有人可能說,傳統的東西留在錄影帶上就好了,
需要的時候拿出來參考或學習,仍然可以跟創新形成對照啊。
我想說的是,相聲是一門表演的技藝,很多東西只有在臨場才能體會到,
放在錄影帶上的是死掉的標本,實際的演出才能保存鮮活的傳統。
至於這麼傳統的相聲觀眾能不能聽懂,其實真的不必太擔心,
如今資訊這麼發達,當時不懂,回家google一下就知道了。
比如我最初聽到『白事會』這個段子,就有很多聽不懂的,
因為講的都是舊北平的喪葬習俗,早就被共產黨『破除』掉了,
但因為這個段子是大段的貫口,一口氣講一大串聽起來就很酷的詞匯,
即使當時聽不懂內容,也覺得超精彩的,
聽完了再從google上去了解它的內容,結果學到了很多關於傳統習俗的東西,
又得到了娛樂,又長了知識,這不是很好嗎?
傳統的繼承不只是在相聲演員中的傳承,也應該包括在觀眾中間的流傳。
像黃鶴樓那個例子,如果劇場裡有一批資深觀眾爆發出笑聲,
剩下沒聽懂的觀眾自然就會去問笑了的人,或是回家上網去查。
激發觀眾的主動學習欲望,讓他們自愿地去了解傳統,接近傳統,
這是相聲作為一種表演藝術天然就有的能力。
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at 2009-04-20T02:47
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記得當時那個小是不是有不同版本??

By Carol
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