紀錄片《紅盒子》觀後感 - 電影

By Kama
at 2018-09-29T17:03
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1.影片名稱 : 紅盒子
2.觀影時間 : 2018 / 9
3.觀影地點 : 台南國賓影城(光芒影展開幕片)
4.觀影方式 : 自行購票
§其他防雷說明(非必要) :紀錄片沒甚麼可以雷的但還是防一下XD
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我不擅長寫影評,所以看起來可能會像是散文,
但我真心想推薦大家去看這部片,所以還是在PTT發表了。
關於文體希望大家見諒。
如果你跟我一樣,不看傳統布袋戲,
那我真心希望你可以給它一個機會,藉著《紅盒子》去看看它,
縱然只有一次也好。
----
觀影後隔天,寫這篇文章前我閉上眼睛。
第一個浮現的是陳錫煌師傅端著那小小的紅盒子,
站在異國街頭的畫面。路人不停地從他身旁快速經過,
他看起來毫不起眼,就如路邊常見的過客,就如你我。
《紅盒子》這部電影的官方介紹是這樣寫的:
陳錫煌,已故布袋戲大師李天祿的長子。李天祿
因入贅陳家,長子按規定得姓陳。父親巨人般的
身影、異姓父子的特殊關係,為兩人種下難解心
結。
在每次演出前,陳錫煌總會向紅盒子裡的戲神田
都元帥,祈求表演順利,但戲迷其實早就散了,
戲台也被其他娛樂所取代。
他離開了家族的布袋戲團,也在這個時候,關於
自己、關於父親、關於鬼魂等等…每一段從未想
過但一直存在的風景,卻一幕幕上演…。
這部橫跨十年的紀錄片,並非紀錄宏觀的主題,
而是聚焦於一位國寶級師傅對於傳統布袋戲的熱烈執念。
正因如此,看著師傅與弟子於不同的時刻表達的每句話,
十年濃縮在兩個小時之間,就像在看一齣戲,
名為傳承的父子情。
我從來沒看過布袋戲,甚至只知霹靂不知金光。
偶爾聽聞父母講述他們小時候廟會如何熱鬧,
布袋戲如何精彩,對我來說那只是過去的過去,
我沒曾體會過,無法共鳴,
甚至還覺得那都是些吵吵鬧鬧的鄉下玩意,很無趣。
某次在路上,正巧遇到廟口搭著布袋戲臺,鑼鼓響亮,
好似劇情正精彩,便好奇走上前想看個熱鬧。
戲台前擺著幾張紅色塑膠椅,但沒人坐。
戲台上矗立兩尊戲偶,一動也不動,樂音持續轟隆響,
想必只是播個卡帶了事。
布袋戲臺詞說的熱烈,我卻一句也聽不懂。
然後,我就離開了。
這是我唯一一次最接近傳統野台布袋戲的體驗。
我生長於解嚴後不久的年代,
我們頂著同樣長度的平頭妹妹頭,升完旗唱完國歌,
回教室後讀著述說臺灣,
擁有名列亞洲四小龍前茅民主與自由的課本。
但班上超過一半的人不會講臺語,
授課更是只准使用國語,臺語只在罵人或表達負面情緒時出現。
然後,我看完了《紅盒子》。
電影最後十五分鐘,陳錫煌老師傅和他的大弟子吳榮昌
聯手演著沒有臺詞的完整招親戲碼,戲偶演到激動處時,
師傅們入戲地發出哼哼呀呀的配音,遮蓋演員的簾幕,
偶爾透出師傅們認真神情。
演完時,我很想站起來大聲喝采,
但身處電影院中的我只好壓抑下這個衝動。
直到這時,我才終於看懂了布袋戲。
最後這十五分鐘,我的眼淚沒有停過。
我非常難過,難過於我沒辦法認識這樣令人屏息的技藝,
它卻已然凋零。
難過於如此美好的傳統被文化統戰消滅殆盡,
剝奪了它的生機,
後世只能帶著贖罪的心情將民俗給堆上高攀不起的殿堂。
最令我難過的,是時代的確在演進,我的心智已被塑形,
已經很難純粹的去享受傳統布袋戲,它已離我太遙遠。
看著電影中觀戲的小朋友,每個發自內心的歡笑、驚呼、
交頭接耳討論劇情,我意會到那能海納百川的純淨心靈,
才是臺灣傳統的未來。
電影前半段,弟子講到一開始他都叫陳錫煌老師,
陳錫煌會很生氣地糾正,說不能叫老師(國語),
要叫師傅(臺語)。
電影後半段,陳錫煌師傅對後輩說話時,
娓娓道出了為什麼要叫師傅的緣由。
然後我就理解了這個由李天祿師傅傳承下來的紅盒子為何
會是本片主題,與那永遠斬不斷的父子之情。
終也理解導演英文片名為何這麼取名。
將來勢必會有更多的民俗技藝逐漸凋零,縱然如此,
如果能有機會可以好好欣賞它一眼,
感受一下那個時代孕育出的美麗,
那它就會存在你的心裡,不再消逝。
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1.影片名稱 : 紅盒子
2.觀影時間 : 2018 / 9
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但我真心想推薦大家去看這部片,所以還是在PTT發表了。
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那我真心希望你可以給它一個機會,藉著《紅盒子》去看看它,
縱然只有一次也好。
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觀影後隔天,寫這篇文章前我閉上眼睛。
第一個浮現的是陳錫煌師傅端著那小小的紅盒子,
站在異國街頭的畫面。路人不停地從他身旁快速經過,
他看起來毫不起眼,就如路邊常見的過客,就如你我。
《紅盒子》這部電影的官方介紹是這樣寫的:
陳錫煌,已故布袋戲大師李天祿的長子。李天祿
因入贅陳家,長子按規定得姓陳。父親巨人般的
身影、異姓父子的特殊關係,為兩人種下難解心
結。
在每次演出前,陳錫煌總會向紅盒子裡的戲神田
都元帥,祈求表演順利,但戲迷其實早就散了,
戲台也被其他娛樂所取代。
他離開了家族的布袋戲團,也在這個時候,關於
自己、關於父親、關於鬼魂等等…每一段從未想
過但一直存在的風景,卻一幕幕上演…。
這部橫跨十年的紀錄片,並非紀錄宏觀的主題,
而是聚焦於一位國寶級師傅對於傳統布袋戲的熱烈執念。
正因如此,看著師傅與弟子於不同的時刻表達的每句話,
十年濃縮在兩個小時之間,就像在看一齣戲,
名為傳承的父子情。
我從來沒看過布袋戲,甚至只知霹靂不知金光。
偶爾聽聞父母講述他們小時候廟會如何熱鬧,
布袋戲如何精彩,對我來說那只是過去的過去,
我沒曾體會過,無法共鳴,
甚至還覺得那都是些吵吵鬧鬧的鄉下玩意,很無趣。
某次在路上,正巧遇到廟口搭著布袋戲臺,鑼鼓響亮,
好似劇情正精彩,便好奇走上前想看個熱鬧。
戲台前擺著幾張紅色塑膠椅,但沒人坐。
戲台上矗立兩尊戲偶,一動也不動,樂音持續轟隆響,
想必只是播個卡帶了事。
布袋戲臺詞說的熱烈,我卻一句也聽不懂。
然後,我就離開了。
這是我唯一一次最接近傳統野台布袋戲的體驗。
我生長於解嚴後不久的年代,
我們頂著同樣長度的平頭妹妹頭,升完旗唱完國歌,
回教室後讀著述說臺灣,
擁有名列亞洲四小龍前茅民主與自由的課本。
但班上超過一半的人不會講臺語,
授課更是只准使用國語,臺語只在罵人或表達負面情緒時出現。
然後,我看完了《紅盒子》。
電影最後十五分鐘,陳錫煌老師傅和他的大弟子吳榮昌
聯手演著沒有臺詞的完整招親戲碼,戲偶演到激動處時,
師傅們入戲地發出哼哼呀呀的配音,遮蓋演員的簾幕,
偶爾透出師傅們認真神情。
演完時,我很想站起來大聲喝采,
但身處電影院中的我只好壓抑下這個衝動。
直到這時,我才終於看懂了布袋戲。
最後這十五分鐘,我的眼淚沒有停過。
我非常難過,難過於我沒辦法認識這樣令人屏息的技藝,
它卻已然凋零。
難過於如此美好的傳統被文化統戰消滅殆盡,
剝奪了它的生機,
後世只能帶著贖罪的心情將民俗給堆上高攀不起的殿堂。
最令我難過的,是時代的確在演進,我的心智已被塑形,
已經很難純粹的去享受傳統布袋戲,它已離我太遙遠。
看著電影中觀戲的小朋友,每個發自內心的歡笑、驚呼、
交頭接耳討論劇情,我意會到那能海納百川的純淨心靈,
才是臺灣傳統的未來。
電影前半段,弟子講到一開始他都叫陳錫煌老師,
陳錫煌會很生氣地糾正,說不能叫老師(國語),
要叫師傅(臺語)。
電影後半段,陳錫煌師傅對後輩說話時,
娓娓道出了為什麼要叫師傅的緣由。
然後我就理解了這個由李天祿師傅傳承下來的紅盒子為何
會是本片主題,與那永遠斬不斷的父子之情。
終也理解導演英文片名為何這麼取名。
將來勢必會有更多的民俗技藝逐漸凋零,縱然如此,
如果能有機會可以好好欣賞它一眼,
感受一下那個時代孕育出的美麗,
那它就會存在你的心裡,不再消逝。
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By Mason
at 2018-10-02T17:25
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