與神同行沒說出口的現世社會/王乾任 - 電影

看到蠻有意思觀點、所以貼上來跟版友分享。

原文出處：
https://www.facebook.com/ZenNEWSReview/posts/1529246550527247


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韓國電影《與神同行》在台上映以來，票房勢如破竹，很可能取代《屍速列車》成為韓片
在台票房冠軍。《屍速列車》也好，《與神同行》也罷，可能不少弟兄姊妹因為題材看起
來非常背離督信仰而選擇不看，特別是《與神同行》，故事原型脫胎自佛經中的地獄、閻
羅王與審判。

目前新聞報導多半著重在《與神同行》的科技特效，以及韓國電影近年來的積極與企圖心
，不過，電影本身的確頗有可觀之處，而且意在言外之處更多，也就是整部電影全都沒提
，但卻能讓人心領神會的地方。

在我看來，《與神同行》是一部指控韓國社會貧富不均的急速惡化的作品，作品透漏一個
訊息，現世的貧窮比往生後的地獄更加的艱苦，孤兒寡母的赤貧無人聞問，因赤貧造就的
許多不幸，世間只會冷漠以對，還不若地獄有情。

自古談論鬼怪之故事，都是意在言外，都是藉由異世界來控訴我們所生存的真實世界，所
以蒲松齡的《聊齋》其實不是在說鬼而是在說人，《與神同行》也是一樣。

我們都知道，今天的韓國經濟成就斐然，連日本都被比下去，中國也是對韓國的崛起十分
忌憚（才會有禁韓令）。韓國的崛起，遠因來自其民族千年的悲憤（韓國人說自己是世界
上單一民族被入侵最多次，超過400次），近因則是世紀之交的國家破產，摔落谷底後的
奮力一搏，結果浴火重生。

然而，那些表面光鮮的背後，是無數的犧牲所堆積而成的榮耀。在韓國，學生補習念書到
半夜是常態，考不上好大學無法進入大企業工作，能夠得到的待遇甚至不如台灣（卻得承
受比台灣高昂的物價跟競爭）。

在這樣的社會背景之下，《與神同行》中的孤兒寡母，豈能有和其他人公平競爭的起點？
男主角為什麼要當消防員？為什麼要瘋狂兼差？為什麼終日勞苦、從不怠惰？為什麼做了
很多所謂的善事？

歸根究柢，因為他出身的家庭貧窮，他必須賺錢，必須努力賺錢才能夠支撐起孤兒寡母的
家，讓他的弟弟能夠免於辛勞好好讀書，有機會翻身。

《與神同行》最殘酷卻也真實的一點是，它沒給觀眾不切實際的盼望，就是在現世靠努力
就能翻身，它無情地讓主角一開場就因公殉職，最後最好的結局也就只是重新投胎（暗喻
：找個好人家出生吧！）。當然這些暗喻或意有所指都不能在故事中清楚明白地說出來，
故事符合傳統套路，有讓人感動的圓滿大結局（我必須說，非常賺人熱淚的拍法），但故
事沒說而觀眾應該解讀出來的，則是現世的殘酷與無情。

故事傳遞的訊息與寓意往往比故事本身更加重要，如果能夠放下宗教信仰的差異進電影院
看看，應該能夠看到許多值得深思的點。

導演毋寧將現世的部分丟給看電影的觀眾，因為現世正是我們離開電影院之後所生存的世
界。對於導演透過作品對現世的指控，我們可以默不作聲，也可以投身改變，而我想，後
者毋寧是導演希望見到的。

身為基督徒，並不只是從教會允許的資訊來源認識世界，要更多的抱持開放之心認識世界
，特別是生存在這個非基督信仰主導的社會，更多了解不同信仰者的世界觀和語言文化，
將有助於雙方的溝通，減少誤會，也更能幫助我們看清楚自己的社會責任，以及擬定面對
世界的對策。

聖經創世記中，以諾與神同行300年，並且生兒養女。這300年有神同行的日子，聖經沒說
到底神跟以諾一族都在做些什麼，卻很引人聯想，韓國電影《與神同行》似乎也有異曲同
工之妙，電影中沒說而值得我們深思甚至去做的事情，又是什麼？

面對貧窮的鄰舍，我們能夠做甚麼令其免於不幸苦難，免於終日勞苦愁煩至死方能解脫的
悲劇？







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