豆導以艋舺 在大陸打下半場 - 台灣

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http://showbiz.chinatimes.com/2009Cti/Channel/Showbiz/showbiz-news-cnt/0,5020,100103+112010071300045,00.html

（宋秉忠）以《艋舺》一片在大陸打響名號的導演紐承澤表示，台灣電影經過20多年
的衰退，現在終於熬出頭，對於大陸開放台灣影片進口不受配額限制，他感到非常興
奮，當台灣經驗加上大陸市場，一定可以創造出華語電影的新帝國。以《艋舺》為開
頭的事業下半場，豆導要花更多的精神在大陸。

雖然在台灣「轟動武林、驚動萬教」的《艋舺》最後還是無法進入大陸市場，但是紐
承澤已經因為《艋舺》一片成為大陸民眾熟悉的台灣導演。

紐承澤6月到上海參加電影節座談時 ，一下虹橋機場就有海關官員衝著他說：「導演
，我看過《艋舺》，你拍得真好！」坐上主辦單位派來的轎車，菸癮奇大的豆導忍不
住問司機：「我可以在車上抽菸嗎？」沒想到司機回了一句：「別人不行，您就可以
。」原來這位司機也看過《艋舺》。

　　17歲成形的 中國夢

在導演的事業征途上，紐承澤說，《情非得已之生存之道》是他上半場的結束代表作
，《艋舺》則是他下半場的開頭代表作。隨著《艋舺》在大陸受到熱捧，紐承澤事業
的下半場顯然重心將轉到大陸。

有人說，《艋舺》台味太濃，很難被大陸觀眾接受，但結果卻剛好相反。出席上海電
影節時 ，原本只有2家媒體約訪，到了現場後卻被30多家大陸媒體包圍，受訪時間也
由原訂的2小時，增加到5小時。

紐承澤表示，《艋舺》講的不是黑社會的故事，講的是「過去的輝煌、青春的美好、
未來的夢想」，這是一種普世的價值，當然能被大陸觀眾接受。

紐承澤最欣賞一位大陸網友說的話：「你知道為什麼《阿凡達》打不過《艋舺》，因
為槍是下等人的武器（《艋舺》的台語）。」

大陸網友的一句話帶出深藏豆導心中多年的「中國民族主義」（豆導要求修正為「大
中華意識」）。17歲那年剛演完《小畢的故事》，紐承澤自問：「為什麼我演不到想
演的戲？為什麼我演這麼多戲卻還是那麼窮？為什麼好萊塢的明星能賺那麼多錢？」

「因為，台灣只有1800萬人，市場太小，總有一天我要演給10億中國人看，」事隔27
年，紐承澤能清楚記得當時台灣和大陸的人口，顯示當時他真的認真思考過這個問題。

而當時的台灣電影開始走下坡，市場上一方面有像侯孝賢導的藝術電影在國際上頻頻
得獎，但台灣觀眾卻覺得這類電影太沉悶。因此，紐承澤立志要拍出一種介於藝術片
與商業片之間的電影，既有能吸引觀眾的劇情，同時又能從生活和生命出發，讓每位
觀眾在離開戲院時能帶走一些東西。

　　台灣有 中國文化的優勢

快30年了，從那時候開始，紐承澤開始嘗試自編、自導、自演的可能，一路走來，他
的夢一直沒有真正實現過，他也只能一直很阿Ｑ地自我安慰「快了，快了。」直到《
艋舺》在大陸受到熱捧，直到ECFA開放台片進入大陸，紐承澤說：「一切都熬過來了
。」

父親1949年從北京逃到台灣，北京是紐承澤的血脈，兒時他就常聽到「胡同」、「豆
汁」，父親的骨灰也在北京老家安葬。因此當年初到北京時，面對來自大陸各地的媒
體，聽到他們說的南腔北調，一向不喜歡「驚喜大結局」的豆導突然也「八股」地想
起了念書時課本上說的「21世紀是中國人的世紀」。

紐承澤表示，以前覺得課本講的根本不可能，但現在已經變成現實了。最近，他在看
《蔣介石與現代中國的奮鬥》一書，重新體會一下1949之後在台灣發生的所有事。

正因為大陸發生過「去中國化」的文化大革命，台灣反而保留了更多的中華傳統文化
，加上與美日的接觸，台灣又多了國際視野，這就是電影中可以發揮的「台灣元素」
，也是台灣電影在面對大陸電影時，可以有自信、可以不害怕的憑藉。

以《艋舺》一片為例，豆導覺得他拍出一部既不是香港，也不是美國的青春動作片，
像劇中械鬥的場面 ，難道不是台灣400年來發生過的「漢移民與原住民」、「閩客」
、「泉漳」械鬥的翻版嗎？在劇中，豆導把屬於台灣移民社會中的那股驃悍勁全部表
現出來。

在大陸開放台片的同時，台灣也開放更多大陸演藝人員到台灣拍片，因此有人擔心與
大陸交流的結果，台灣特色會逐漸失去。

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