: 我覺得成敗論英雄 歷史結局也是一個回首過往對錯的鑰匙
: 首先武君跟天之佛共同點
: 1.犧牲無數蒼生性命
: 共同點中的不同是
: 武君:蒼生是自願犧牲,照裡來說羅喉並不負業
: 天之佛:沒得到同意便決定此條負業之路,立意是由小犧牲換取大和平
: 我們來看對手格局
: 邪天御武:四騏界魔頭,來苦境後瘋狂肆虐,瘋狂殘害無辜人民
: 厲族:聖魔大戰,主要是佛魔對抗,厲族目標一統天下
: 未來
: 邪天御武:來自佛獄相信如果給他統治苦境必定民不聊生
: 天之厲:一代聖王,天下太平,百姓安樂
: 結果論(歷史沒亂寫)
: 武君:有名有實
: 天之佛:殘害天下蒼生對抗一代聖王天之厲
: 其實天之佛要感謝鬼覺神知改變歷史
: 否則這些冤屈這些犧牲,倒頭來只是將自己推入大反派的深淵
: 厲族有點像天策王朝,天策一開始也是用盡陰謀跟武力奪取天下
: 但奪取天下後,不可否認他也算整合分裂不堪的苦境
: 也集合整個苦境資源去對抗外侮
: 一統天下的過程或許要極端,厲族走的就是這條路
: 但從劍布衣的未來來看,平和的世界,厲族絕不是殘忍好殺
: 是有理想有抱負的一群人,平亂世需權謀,正大光明如何一統天下
: 和平的世界就連蟾蜍都溫柔無比
: 苦境多動亂原因乃是分分裂裂,缺少一個強而有力的組織統一
: 皇朝實力太廢,智囊又弱
: 天厲王朝,的確不輸給天策王朝,可以帶給苦境和平安樂
: 以此結局來看,天之佛的確是阻止苦境統一的契機
: 但...一切都是結果論,誰知道以後會怎樣呢
倒不是成敗論英雄
將兩人拿來簡單比一下的話
羅喉大抵是個血性男兒
還身負極元中的魔元
天之佛咧?
佛教三大源流之上
天佛原鄉的天之代表
你說他們命運相同
但是本質上一個偏魔
另一個是則是即將在未來成佛的高僧
同樣都是被陷害
羅喉可以用EQ差解釋
但美佛的表現根本毫無任何高僧應俱的IQ與EQ可言
月刊還很好笑的說世人都把自身慾望投射到高僧身上
拿自己想像的高道德標準要求天之佛
但是這種邏輯
比較適合用在「為什麼女人一定得在家帶小孩」這類的議題
天之佛這種明顯偏向「為什麼是個博士生 卻連小學生的水準都沒有」
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: 首先武君跟天之佛共同點
: 1.犧牲無數蒼生性命
: 共同點中的不同是
: 武君:蒼生是自願犧牲,照裡來說羅喉並不負業
: 天之佛:沒得到同意便決定此條負業之路,立意是由小犧牲換取大和平
: 我們來看對手格局
: 邪天御武:四騏界魔頭,來苦境後瘋狂肆虐,瘋狂殘害無辜人民
: 厲族:聖魔大戰,主要是佛魔對抗,厲族目標一統天下
: 未來
: 邪天御武:來自佛獄相信如果給他統治苦境必定民不聊生
: 天之厲:一代聖王,天下太平,百姓安樂
: 結果論(歷史沒亂寫)
: 武君:有名有實
: 天之佛:殘害天下蒼生對抗一代聖王天之厲
: 其實天之佛要感謝鬼覺神知改變歷史
: 否則這些冤屈這些犧牲,倒頭來只是將自己推入大反派的深淵
: 厲族有點像天策王朝,天策一開始也是用盡陰謀跟武力奪取天下
: 但奪取天下後,不可否認他也算整合分裂不堪的苦境
: 也集合整個苦境資源去對抗外侮
: 一統天下的過程或許要極端,厲族走的就是這條路
: 但從劍布衣的未來來看,平和的世界,厲族絕不是殘忍好殺
: 是有理想有抱負的一群人,平亂世需權謀,正大光明如何一統天下
: 和平的世界就連蟾蜍都溫柔無比
: 苦境多動亂原因乃是分分裂裂,缺少一個強而有力的組織統一
: 皇朝實力太廢,智囊又弱
: 天厲王朝,的確不輸給天策王朝,可以帶給苦境和平安樂
: 以此結局來看,天之佛的確是阻止苦境統一的契機
: 但...一切都是結果論,誰知道以後會怎樣呢
倒不是成敗論英雄
將兩人拿來簡單比一下的話
羅喉大抵是個血性男兒
還身負極元中的魔元
天之佛咧?
佛教三大源流之上
天佛原鄉的天之代表
你說他們命運相同
但是本質上一個偏魔
另一個是則是即將在未來成佛的高僧
同樣都是被陷害
羅喉可以用EQ差解釋
但美佛的表現根本毫無任何高僧應俱的IQ與EQ可言
月刊還很好笑的說世人都把自身慾望投射到高僧身上
拿自己想像的高道德標準要求天之佛
但是這種邏輯
比較適合用在「為什麼女人一定得在家帶小孩」這類的議題
天之佛這種明顯偏向「為什麼是個博士生 卻連小學生的水準都沒有」
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噓 yakiniku :說金光是布袋戲的唯一希望 我的肛門都笑開懷了08/14 10:36
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