今天是天穿日，也就是我們所謂的客家合法耍廢日（欸才不是），
所以這邊就來個省電模式的小方塊文吧～
==
金光戲有趣的一點，在於融入大量的民俗，
而奇幻/仙俠背景下，山、醫、命、卜、相等元素也被大量應用到戲中。
從道教與易經（儒家五經之一）發展出來的五術，
落在這個佛、道、氾靈信仰全混在一起拜的台灣，完全就是如魚得水，
也引發了各式各樣的創作，從魔法阿嬤到通靈少女，
再到日前發售的遊戲還願，都可以看見熟悉不過的五術元素。
如此說來，幾乎是剛接觸金光戲的戲迷們，
幾乎都可以輕鬆接受如濟公/劉伯溫/呂洞賓般，
既是漢方醫又是修道人，既通卜相又通長生術，
懷著儒家濟世精神的縱橫家政客們。
……好，打出來我都覺得也混了太多東西了吧？偏偏各家主角不脫這種民俗大成設定，
但難道不能來個正統道士讓大家好好看看正統五術的應用嗎？
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說到五術在影視作品中的應用，1980年上映的鬼打鬼，
其中就有道士師兄弟互相設壇鬥法的橋段，而其後林正英主演的靈幻系列，
更是開啟了大眾對紅線、糯米、雞血、黑狗血的應用普及（咦）
當然，在上世紀80年代中的五術電影潮中，
最後竟然連藏傳佛教系鬥法都出現了（密宗威龍，1991），實在空想系鬥法，
不過既然是影視表現，要自己編規則也不是什麼大事，
如同霹靂的經典鬥法：臥江子v.s.陰陽師
https://www.youtube.com/watch?v=WJXHt4nodk0
……話說兩個人不只不同派流，還根本不同教，可以鬥法也是很神奇，
簡直媽祖v.s.腳踏車聖戰士的層級了，鬥一鬥法還會浮在空中，
這到底是中邪還是在作法啊？！（大法師4ni！）
……
但這是台灣，這是金光戲，
台灣人可說是天生就被上好宗教mix的buff，
所以OK的OK的～（很隨意，這就是民俗辣！！！！！！！！！）
畢竟這段的確有張力，是戲，就是好看最重要。
==
但是那個but啊but～還是有個專業道士示範了什麼叫專業起壇做法。
神魔布袋戲，任飄蹤起壇替命
https://www.youtube.com/watch?v=MCD5jPrv9SU
這一場戲，往往被視為神魔的文戲代表作，
除了操偶跟分鏡均細膩外，做法過程也毫不含糊。
比起臥江子/陰陽師/素還真的三方拉鋸鬥法，這場完全就是任飄蹤的個人戲，
其看點就在於他細緻的做法過程，讓外行可以輕鬆看熱鬧，內行也可以看看門道。
雖然少了道袍跟冠（沒法子，造型已經定了），但任飄蹤捏指訣化出法壇，
桌上包括令旗、符紙、香燭、木劍，都是道士作法標準配備。
可能是因為是替命術，
任飄蹤直接拿起五行令旗中級別最高的黑令旗
（請神用，但旗上不應該有這麼多顏色，可能是為了避諱，不能用真令旗），
兩腳踏八卦向前，照順序從黃符（屬土）畫起，
再來是紅（屬火）→青（屬木）→靛（不在五行色裡，應是取代白符）→黑（屬水），
最後咬破手指以血做引，驅使符紙替友人替命。
……當然，這世界上並沒有什麼替命術，所以做法內容也一定是大半空想，
也沒有臥江子又開法陣又舞劍這般畫面熱鬧，
但以融合道術與戲劇效果，也是個清新口味的優秀應用了。
【完】
--
因為是天穿日，所以此章到此結束（到底？！）
至於融合民俗與宗教的異端神（八家將）與出手金銀鄧王爺（王爺信仰），
就留待下章吧。大家下次見～
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所以這邊就來個省電模式的小方塊文吧～
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金光戲有趣的一點，在於融入大量的民俗，
而奇幻/仙俠背景下，山、醫、命、卜、相等元素也被大量應用到戲中。
從道教與易經（儒家五經之一）發展出來的五術，
落在這個佛、道、氾靈信仰全混在一起拜的台灣，完全就是如魚得水，
也引發了各式各樣的創作，從魔法阿嬤到通靈少女，
再到日前發售的遊戲還願，都可以看見熟悉不過的五術元素。
如此說來，幾乎是剛接觸金光戲的戲迷們，
幾乎都可以輕鬆接受如濟公/劉伯溫/呂洞賓般，
既是漢方醫又是修道人，既通卜相又通長生術，
懷著儒家濟世精神的縱橫家政客們。
……好，打出來我都覺得也混了太多東西了吧？偏偏各家主角不脫這種民俗大成設定，
但難道不能來個正統道士讓大家好好看看正統五術的應用嗎？
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說到五術在影視作品中的應用，1980年上映的鬼打鬼，
其中就有道士師兄弟互相設壇鬥法的橋段，而其後林正英主演的靈幻系列，
更是開啟了大眾對紅線、糯米、雞血、黑狗血的應用普及（咦）
當然，在上世紀80年代中的五術電影潮中，
最後竟然連藏傳佛教系鬥法都出現了（密宗威龍，1991），實在空想系鬥法，
不過既然是影視表現，要自己編規則也不是什麼大事，
如同霹靂的經典鬥法：臥江子v.s.陰陽師
https://www.youtube.com/watch?v=WJXHt4nodk0
……話說兩個人不只不同派流，還根本不同教，可以鬥法也是很神奇，
簡直媽祖v.s.腳踏車聖戰士的層級了，鬥一鬥法還會浮在空中，
這到底是中邪還是在作法啊？！（大法師4ni！）
……
但這是台灣，這是金光戲，
台灣人可說是天生就被上好宗教mix的buff，
所以OK的OK的～（很隨意，這就是民俗辣！！！！！！！！！）
畢竟這段的確有張力，是戲，就是好看最重要。
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但是那個but啊but～還是有個專業道士示範了什麼叫專業起壇做法。
神魔布袋戲，任飄蹤起壇替命
https://www.youtube.com/watch?v=MCD5jPrv9SU
除了操偶跟分鏡均細膩外，做法過程也毫不含糊。
比起臥江子/陰陽師/素還真的三方拉鋸鬥法，這場完全就是任飄蹤的個人戲，
其看點就在於他細緻的做法過程，讓外行可以輕鬆看熱鬧，內行也可以看看門道。
雖然少了道袍跟冠（沒法子，造型已經定了），但任飄蹤捏指訣化出法壇，
桌上包括令旗、符紙、香燭、木劍，都是道士作法標準配備。
可能是因為是替命術，
任飄蹤直接拿起五行令旗中級別最高的黑令旗
（請神用，但旗上不應該有這麼多顏色，可能是為了避諱，不能用真令旗），
兩腳踏八卦向前，照順序從黃符（屬土）畫起，
再來是紅（屬火）→青（屬木）→靛（不在五行色裡，應是取代白符）→黑（屬水），
最後咬破手指以血做引，驅使符紙替友人替命。
……當然，這世界上並沒有什麼替命術，所以做法內容也一定是大半空想，
也沒有臥江子又開法陣又舞劍這般畫面熱鬧，
但以融合道術與戲劇效果，也是個清新口味的優秀應用了。
【完】
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因為是天穿日，所以此章到此結束（到底？！）
至於融合民俗與宗教的異端神（八家將）與出手金銀鄧王爺（王爺信仰），
就留待下章吧。大家下次見～
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