長琴西經與邪皇之戰 - 布袋戲

墨邪錄第二十二集有很多劇情上的反轉，而版上的討論也多圍繞這些劇情居多。
我卻想討論一下西經長琴戰元邪皇的部分。

墨邪錄的武戲，好像除了任尸戰之外，其他都沒有引起很多的討論，但我卻覺得自從第十
集之後，墨邪錄一直有一些不錯的武戲，但是因為時間比較短，而戰鬥的結果又往往是「
沒結果」，並不能令劇情有重大的改變，所以往往被忽略了。

而長琴西經和元邪皇的一戰，卻是在情節峰迴路轉的第二十二集中，最令我難以忘懷的一
幕。

長琴等待元邪皇來到，一輪明月當空，下有涓涓溪流，而勝弦主的琴音浮於夜空，邪皇來
到，便是一聲「一曲送行」。

這是經典的武俠場景塑造，就如任尸戰一樣，意境先行，雖然在佈景的配置上沒有任尸戰
那麼精心，但是幾個鏡頭就把勝弦主的沉穩和決心，她的優雅和殺意，一一呈現。
開戰，亂石紛飛，水花四濺，西經加入戰團，把暗盟陣亡將士的魂力，一一收為己用，再
攻元邪皇。上一集西經和長琴提到此戰之後，暗盟可能不再存在。現觀暗盟將士的陣亡數
目，西經的戰法，確實，已傾暗盟一國之力與元邪皇敵對。

西經邪皇對戰，刀光劍影拳來腳往，主要還是實打實的操偶，也十分俐落逼真，但是這些
在已被金光優良武戲養大胃口的觀眾心目中可能已經不算十分值得驚喜的片段了。交戰的
同時，西經和元邪皇不忘嘴炮，辯論着雙方的戰鬥意義。元邪皇以保護族群為先，「私心
的維護」畸眼族，期望令族群重新得到舊日的力量和榮光。西經則為魔世(及九界)眾生爭
取他們生存權，「無私的犧牲」。

這種辯論不算新奇。從魔戮血戰結束的銀劍與小空一戰，其實都有這樣的辯論，你的理想
再偉大，也不能要求其他人為你的理想而犠牲。比較特別的是，西經無缺辯論時提到「不
能報復眾生」，「眾生」一詞含有佛家的意味，再加上劍無極學習西經的劍法時，是從「
摩訶無量」得到啟發，更令人懷疑西經是在魔世修佛的一員。

西經和元邪皇交戰沒多久，長琴從用琴音引導劍勢，變成彈奏同時以琴音突襲，再提升至
無焰斷章，「勝弦指下操錚音」，以錚音遠程攻擊，再不是輔助而是主攻的一員。這段無
論是西經的劍法，元邪皇的迎擊以至無焰攻擊的特效都配合得非常精彩，操偶、拍攝和動
畫配合無間，令戰鬥的節奏緊湊流暢，不愧為魔世各大勢力最高戰力的一戰。而配合長琴
攻擊的古琴之音，和全程所用的音樂，都貼切自然，沒有坊間常以古箏代古琴的毛病，更
大大提升了這場武戲的質感。

到了最後，彈琴的遠攻也變成了近身的揮琴猛攻，直至琴身抵住元邪皇，近身一發琴音直
透元邪皇的身軀，餘音嫋嫋，也成了最強力的衝擊，不斷加深元邪王的傷勢，西經把握這
個進攻的最好機會，劍頭已斷的犁靈劍刺入元邪皇的身軀，結束了元邪皇這一次復生。
「本皇的理念怎會在此停步？」元邪皇的問句，預示了他的計劃並未結束，而同歸於盡的
邪皇和西經的最後對談：「從來不悔。」「本皇也是。」也顯示他們所代表的理念之爭，
本就沒有可能令另一方永遠信服，各人所求者唯有不悔而已。

元邪皇這次復活的肉身死了，而西經也是。

西經與長琴最後的告別也有版友另行詳述了。只想說，勝弦主為了給西經彈最后一曲，用
受傷的手強行把斷了的琴弦再接上，染血的手指彈上驪歌，最堅靭的感情，最不捨的旋律
，令人為之神傷。

而隨著西經的逝去，長琴最後那聲哀歎，卻比失聲痛哭更令人心碎，大俠這裡的口白功力
，又再次深深打動了我。

長琴西經與邪皇之戰也許並不像撼鐵戰或者任尸戰那樣代表著金光團隊的創新，但文戲與
武戲的結合，拍攝操偶與特效，音樂與音效的合作都達到極高的水準。即使這可能是邪皇
轉生的一個轉折，而非終點，但也演出了墨邪錄的高峰，為琴劍二人的相伴相依畫下了流
星的尾巴。

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