關於段子問題 - 相聲

※ 引述《badass (13213)》之銘言：
: 心中有一個疑問很久了！
: 魏龍豪跟吳兆南，算是台灣比較早期的相聲演員，
: 但他們所表演的段子，其實跟大陸的第三代相聲演
: 員(EX 侯寶林 郭啟儒)是一樣的，那到底是是誰學
: 誰？那寫段子又都是誰寫的？例如：歪批三國、說
: 字、汾河灣
這幾個段子好像都是傳統段子
作者還可不可考就不知道了
至於其他侯寶林等人創作的段子
吳魏又是從哪得到資料的
根據劉老闆增鍇的碩士論文"名字我忘了XD"(我是真的忘了....不要搜索這篇文章)
恐怕是那時偷聽匪區電台聽到的
不過這件事好像連吳老師自己都說不清了
(或許是選擇性失憶吧)

: 這些段子直到今天也常常被引用，這始終是我心中，
: 一個難解的謎，不知道有人可以回答嗎？還有魏龍豪
: 跟吳兆南又是師承於誰？因為大陸的相聲演員似乎都
: 有完整的體系來相傳，那台灣呢？
吳魏二人都是自小耳濡目染
來到台灣後被環境所逼才說的相聲
算得上是無師自通吧
不過吳老師在成名之後又拜了侯寶林為師
才正式在相聲的傳承譜系上立足
於是吳門的弟子們也就都在相聲的譜系之中有了一席之地
(在不在譜不是重點 有本事才重要)

另外瓦社的馮宋二人
也在幾年前拜入了常寶華門下
不過看起來好像只是名義上的拜師
起碼瓦社的作品並沒有在拜師之後被傳統相聲更進一步的影響
依舊是自成一派 獨樹一格
除了侯常兩門外
目前沒有聽說台灣有其他家的傳人
不過就實質的技術層面看來
台灣其實並沒有真正的大陸相聲傳人
也造成台灣"只要你認為自己在說相聲 你就是在說相聲"的......ㄜ......多元發展
沒有權威指導的台灣相聲
究竟會走向什麼樣的路
其實決定權在於觀眾而不是演員



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在台北的街頭
我空著車後座
多了一頂安全帽
少了一雙手

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