霹靂文學館－人物詩詞解析（臥雲） - 布袋戲

前言：拙作乃為稍作補充江湖血路劇集攻略本，人物詩詞未提出處之憾。

正文：

（一）臥雲先生初行雁

a.

　長恨復長恨，裁作短歌行。何人為我楚舞，聽我楚狂聲。余既滋蘭九畹，又樹蕙
　之百畝，秋菊更餐英。門外滄浪水，可以濯吾纓。

　（於雲眉棧，江湖血路26集）

　原出處：宋‧辛棄疾《水調歌頭》‧壬子三山被召．陳端仁給事飲餞席上作

　原文：

長恨復長恨，裁作短歌行。何人為我楚舞，聽我楚狂聲？余既滋蘭九畹，又樹蕙
　之百畝，秋菊更餐英。門外滄浪水，可以濯吾纓。
一杯酒，問何似，身後名。人間萬事，毫髮常重泰山輕。悲莫悲生離別，樂莫樂
新相識，兒女古今情。富貴非吾事，歸與白鷗盟。

詩詞解析：
　
　辛棄疾〈水調歌頭〉成於紹熙三年（1192），「…余既滋蘭九畹，又樹蕙之百畝
　，秋菊更餐英…」，出自屈原〈離騷〉：「余既茲蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝」
　「朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英」。兩者都是比喻自己性情耿介、堅持自
　我理想的意思。「門外滄浪水，可以濯吾纓。」則是出自《孟子‧離婁》「有孺
　子歌曰：『滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。』孔子曰
　：『小子聽之！清斯濯纓，濁斯濯足矣，自取之也。』」下闕「悲莫悲生離別，
樂莫新相識」則是脫胎自《楚辭九歌‧少司命》：「悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮
　新相知」，死別離乃一訣別暫痛，生別離則歷久彌思，故尤悲矣；舊相知乃視為
　固然，新相知則喜出望外，故尤喜也。

　稼軒此時原在福建任職，歲末奉召轉赴臨安，這一年，他與朱熹交游甚繁，兩年
　後，（紹熙五年）朱熹也入朝了，只待了四十天就下臺。這是政爭激烈的時期，
　在內，兩個皇帝互相不滿（孝、光宗）；在外，兩個集團互看不爽。爭者為何？
　簡言之，孝宗的「恢復」派與光宗的保守派互相傾軋，孝宗晚年的「恢復大計」
　，正好與「得君行道」派的集團如朱熹、陳傅良等人相似，不必說，辛棄疾最大
　的心願就是北伐，而北伐正是「恢復大計」的計畫之一，所以朱辛二人的交好、
　兩人「任重而道遠」的觀念相似，由此可見。只是，辛棄疾不為時用、不被重用
　，也就只好「卻將萬字平戎策，換得東家種樹書」了。

　在劇中這裡是表現臥雲的高潔不凡，悠閒自得。

b.

彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂；不知我者，謂
我何求。

（於雲眉棧，江湖血路26集）

原出處：《詩經．王風．黍離》

　原文：

　彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂；不知我者，
　謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！

　彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者，謂我心憂；不知我者，
　謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！

　彼黍離離，彼稷之實，行邁靡靡，中心如噎。知我者，謂我心憂；不知我者，
　謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！

　詩詞解析：

　「黍離」源自「詩經王風」，「詩序」曰「『黍離』，閔宗周也，周大夫行役，至
　於宗周，過故宗廟宮室，盡為禾。閔周室之顛覆，彷徨不忍去，而作是詩。」「毛
　詩序」認為此詩為周大夫經過舊都時見皇宮盡毀，到處荒涼，黍米處處，傷感下之
　悲悼之歌﹔雖1983年程俊英於「詩經譯注」中認為此詩為周大夫於遷都時之不捨之
　悲，但因為近代之作，故不影響前人對「黍離之悲」之看法，是故黍離之悲為傷亂
　，亦為周大夫對故地荒涼感到之無限悲憫。

「黍離」中作者透過三章反覆手法描寫自己憫宗周之情。「彼黍離離」正是描寫時
　當時鎬京的環境。當時王都，今日黍米橫生，過者心悲「搖搖」「如醉」「如噎」
　。在這詩中表達了作者路過當日王都，黍米橫生，過者為國而憂，為國而悲之傷痛
　。「搖搖」《詩經正義》謂：「心憂無所附著之意」；「如醉」《毛詩後箋》則是
　謂：「茫茫然似失其本心者」，即心神無法自主也。「如噎」，即憂深不能喘息，
　像噎住貌。

　是以透過三種層次，表現詩人憂之深矣，心神慌亂。觀之詩中憂傷憤懣之意，無從
　訴說，呼告於天，又非私人之有所欲求，所以「知我者，謂我心憂；不知我者，謂
　我何求」，詩人本意乃為悲憫故國宗廟宮室可見哉。

　在劇中只是求「知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求」之意，此時琴魔訪臥雲
　，臥雲只是感嘆知音者難尋罷了。
　　　
附註：好像以前的詩詞用的比較多，雖然劇情不是很好，可是這些詩詞倒是用的不錯
　　　。雖然是黑暗期，然亦有可觀者。

～待續～

※本篇文章同時發表於批兔個板。

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