風、火、水…各屬的教派？ - 布袋戲

※ 引述《mov560829 (罐頭)》之銘言：
: 只看得出來火蓮居然是「釋」
: 講話的話…風蓮應該是「儒」吧
: 那水蓮呢？他有「道」的特徵嗎？
: 那「法」教的化身呢？是勘魔錄裡的「白髮劍者」嗎？

先從「玄」這個字開始講吧！「玄」有黑色、高深莫測的意思。
甚至可以引申出由「玄」來代表宇宙本體、天道自然。
另外，「玄」還可代表水之運轉，這是古人對水的一種崇拜，
他們認為是水帶來了一切，是生命的泉源，也是生活的必需品，
最後乃至死亡以後的歸宿，都跟水有關係。崇拜水怎麼表示？
古人們所做的就是畫下水的漩渦圖形。水面上有一個漩渦，
漂浮的一些小草什麼的都會被吸入。萬物產生於漩渦，藏於海。


中國的五行裡的水神，名字叫「玄冥」。五行大家都知道，
就是金、木、水、火、土，古人給每行都安排了一個神：
金神蓐收、木神勾芒、水神玄冥、火神祝融、土神后土。
水神為什麼叫「玄冥」？因為水與「玄」有非常密切的關係，
玄是水的一種狀態，水成漩渦狀叫「玄」，因此水神就起這名字。


崇拜水的思想和觀念，後來發展成為一種哲學，這就是中國的道家。
道家是崇拜水的，《老子》五千多言裡好多地方談到水，例如：
『上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。』
上善，最高的善，就像水一樣，水可以柔弱勝剛強。
『天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。』
早期道教都繼承、發展了道家崇水精神，張角太平道以符水療病，
視符水為療病之靈藥，把水神擺在與天、地同等重要位置上，
足見崇水觀念是道教的基本信仰之一。道家因此把「玄」作為他們
的最高哲學，老子說『玄之又玄，眾妙之門』，萬物都是從此出來的。


前面有版友milili說明太極和水的關係，太極圖大家很熟悉，
太極實際上就是代表水的漩渦，經過後人的修改，著成黑、白二色，
附加了陰、陽諸多觀念，於是變成道家的典型符號。它的顏色
幫助我們理解「玄」有黑的意思。總之「玄」就是對水的崇拜，
具體地說就是對水的漩渦一種形象化的表達。


在國外被最為廣為翻譯和閱讀的一本書要算是《道德經》了。
《道德經》中所說的中心思想是：「道」，而「道」是『道可道，
非常道。名可名，非常名』。「道」的意思雖然比較難明白，
但我們可以說「道」的意思是「自然」。道家不講求「力爭上游」，
水往下流，在最卑微處做最高尚的事。天下柔軟莫如水，
道家認為水最接近道的本質與原型。『有而不有，無而不無』，
此乃玄妙，無而有，有而無。不自生（無）故能長生（有）。


道家認為，個人不應該反對「道」，而是要順從於「道」，
按「道」行事。人應該順其道（自然）而行。道家認為
水是非常柔弱的，心甘情願地向低處流去，即使遇上最弱的力量，
也不表示反抗，然而水卻是不可摧毀的。反之，最堅硬的石頭
也有被水擊破的一天。所以暴力應該被避免，人應當清心寡慾。
人不應該改變世界，也無法與大自然對抗；而應是要尊重這世界，
師法自然，去向大自然萬物學習。對於政府治理道家的看法，
無為而治政策是最聰明的方針。通過更繁複的法制或是強制實行，
通常會讓事情變得更糟。高稅賦和戰爭都和道家的哲學精神相違背。
《道德經》的影響很巨大，這本書的篇幅很短，中文不到6000字，
但其思想的內涵卻是極其豐富。在中國，雖然儒家思想是中國
歷代哲學主流，不過從孔孟作品中我們可以知道，儒家的哲學中
多少吸收了道家的思想於內，因此儒家還是很尊重道家思想的。


儒家講求人文，「文」有外飾之意，所謂「文質彬彬，然後君子」。
道家認為儒家所強調的，會流於形式、僵化、教條，因此要從人文
退出，回歸自然，所謂「道法自然」。儒家的精神是「愚公移山」，
道家的精神則是「悠然見南山」。道家的「自然」是一種境界，
一種化絢麗為平淡的自然境界。


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墨淵水蓮：「安...靜。」
靛羽風蓮：「噫...」（難過地捂住嘴）
業火紅蓮：「我又沒差。」（茶）

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