因為「少年楊家將」，使我對楊家將的故事更有興趣，
才知道原來楊家將除了「四郎探母」、「穆桂英掛帥」之外，
還有這麼多可歌可泣的故事。
所以我去找了許多戲曲中楊家將相關的傳統老戲，稍微整理一下，與大家分享，
有一點長，也有一點亂，請多多包涵。
=============================================================================
宋代楊家將征遼的故事，宋元時代就已經在民間流傳，被編成雜劇。
到了明代，出現了比較完整的長篇小說《楊家府世代忠勇演義》。
京劇裡楊家將故事與小說不大一樣。
特別是多年來經過廣大觀眾不斷選擇淘汰，經過幾代京劇藝術家千錘百煉後，
成為經典性作品的楊家將戲劇更是與楊家將故事的傳統主題大異其趣。
現今舞臺上流行的楊家將戲劇很少是真正描寫宋遼兩個封建政權之間的戰爭故事，
絕大多數都是借這場戰爭作背景，描寫戰爭中人的悲歡離合。
京劇楊家將戲主要有兩大內容，一是楊家將在戰爭中的浪漫愛情：
如，楊繼業與佘賽花的《佘塘關》；
《七星廟》片段
年輕的老令公和年輕的佘太君（同唱）：
只覺眼前光彩照，
這一將軍（女子）好丰標，
動人不在容顏俏，
氣宇無雙美英豪。
（gego：原來楊爸爸和楊媽媽也有一段故事呢，好閃啊~）
楊延昭與柴郡主的《狀元媒》；
《狀元媒》片段
年輕的楊六郎（白）：小將楊六郎延昭在此！
年輕的柴郡主（唱）：天波府忠良將宮中久仰，
聞是虛見是實名不虛揚，
怪不得使花槍蛟龍一樣，
怪不得重禮節並不輕狂。
將門子無弱兵古語常講，
細看他一表人才相貌堂堂。
我終身…
（夾白）應託在呀、他…
（接唱）他的身上──
（gego：這齣戲中的「狀元」指的是寇準，劇中寇準中狀元，
被八賢王設計當楊六郎和柴郡主的媒人，寇準其實很不想。）
以及楊宗保與穆桂英的《穆天王·穆柯寨·轅門斬子》。
（gego：劇中二小無猜的對打戲很可愛，明明已經看對眼，但又得對打，
對打之餘又得留一手以免傷到對方。）
另一個內容就是大量的描寫楊家將在戰爭中骨肉離散的感傷故事，
如，《托兆碰碑》《五台會兄》《洪羊洞》《太君辭朝》《四郎探母》。
這些戲幾乎都是抒情歌劇，強調演員的唱功戲。
《托兆碰碑》（又名《李陵碑》）寫的是楊業之死。
在傳統故事裡是楊家將「盡忠報國」的核心情節，可是在京劇裡，
這齣戲的核心卻是描繪和抒發骨肉離散的悲痛與絕望。
楊業在戰鬥中遭到上司潘洪的陷害，被遼兵困在兩狼山，
「內無糧草，外無救兵」使這位大將在軍事上陷入了絕境；
而他在饑寒交迫中夢見前去找救兵的兒子（七郎）
渾身是血（被潘老賊打死）前來托夢，則造成了他精神上的崩潰。
這齣戲的主要內容就是運用了優美動人的唱腔音樂集中抒發了楊業的這種絕望和痛苦。
《托兆碰碑》片段
楊令公：
歎楊家秉忠心大宋扶保，到如今只落得兵敗荒郊！
恨北國蕭銀宗打來戰表，要想奪我主爺錦繡龍朝。
賊潘洪在金殿帥印掛了，我父子倒做了馬前英豪。
金沙灘雙龍會一陣敗了，只殺得血成河四路奔逃。
我的大郎兒替宋王把忠盡了；二郎兒短劍下命赴陰曹；
楊三郎被馬踏屍骨不曉；四、八郎落番邦無有下梢；
楊五郎在五台學法修道；七郎兒被潘洪箭射芭蕉；
只剩下楊延昭隨營征討，
可憐他盡得忠又盡孝、血染沙場、馬不停蹄、為國勤勞。
可憐我八個子，四子喪了，我把四子喪了，我的兒呀！
《四郎探母》：楊業的四子楊延輝在戰鬥中被俘，改名換姓後當了遼公主的駙馬，
這個情節與小說是一樣的。但是以後的故事，小說與戲卻不大一樣。
小說中的楊四郎幾乎成了宋軍的間諜，最後與宋軍裡應外合打敗了遼軍，
顯然楊四郎仍是一個盡忠報國的形象。
但在京戲《四郎探母》裡的楊四郎卻是另一種形象，
整齣戲沒有一場是描寫宋遼雙方交戰的。
講的主要是楊四郎從遼營偷進宋營探望母親，
又從宋營告別親人回到異族妻子的身邊，
唱來唱去唱的是戰爭替這兩個畸形家庭帶來的離散之痛。
《四郎探母》片段
佘太君：
一見嬌兒淚滿腮！點點珠淚灑下來..
沙灘會一場敗，只殺得楊家好不悲哀。
兒大哥長槍來刺壞，兒二哥短劍下他就命赴陰台，
三哥馬踏屍骨如泥塊，我的兒你失落番邦一十五載未曾回?，
唯有兒五弟性情改，削髮為僧出家在五台。
兒六弟鎮守三關為元帥，
最可嘆兒七弟他被那潘洪?在芭蕉樹上亂箭穿身無處葬埋。
娘只說…我的兒啊…今不在……
延輝我的兒啊……
哪陣風把兒你吹回來？
《五台會兄》
（gego：這齣戲有點奇怪，五郎和六郎兄弟兩相見竟然互不相識。
六郎奪回父親遺體之後，路過五台山，借宿休息，
兄弟兩相見之後閒聊起來。六郎說他是宋朝人士，五郎說他也是宋人，
六郎不相信他是宋人，說要考一考他，問他知不知道宋朝有個天波楊府？
五郎說天波府他當然知道，
六郎將天波府成員一個一個問他，
五郎將父兄死狀一個一個唱出來，
六郎很驚訝他怎麼都知道，問他是誰，
五郎說他是楊延德，六郎聽了雙膝跪地，
五郎問他怎麼了，六郎說他是六弟延昭，
兄弟相認之後，才又是一番感嘆。）
==========================================================================
疑問：二郎和三郎是誰被的馬踏死的呢？電視都演是二郎被馬踏死的，
但戲曲裡，被踏死的似乎是三郎。
感想：楊家將的下場已經夠慘了，但每次楊家人自行傷感或是與親人相認的時候，
都會再把楊家眾郎的下場再唱一次，一再刺痛觀眾的心，Q__Q
如此也更顯得悲壯，令人難忘啊！
--
才知道原來楊家將除了「四郎探母」、「穆桂英掛帥」之外，
還有這麼多可歌可泣的故事。
所以我去找了許多戲曲中楊家將相關的傳統老戲，稍微整理一下，與大家分享，
有一點長，也有一點亂，請多多包涵。
=============================================================================
宋代楊家將征遼的故事，宋元時代就已經在民間流傳，被編成雜劇。
到了明代，出現了比較完整的長篇小說《楊家府世代忠勇演義》。
京劇裡楊家將故事與小說不大一樣。
特別是多年來經過廣大觀眾不斷選擇淘汰，經過幾代京劇藝術家千錘百煉後，
成為經典性作品的楊家將戲劇更是與楊家將故事的傳統主題大異其趣。
現今舞臺上流行的楊家將戲劇很少是真正描寫宋遼兩個封建政權之間的戰爭故事，
絕大多數都是借這場戰爭作背景，描寫戰爭中人的悲歡離合。
京劇楊家將戲主要有兩大內容，一是楊家將在戰爭中的浪漫愛情：
如，楊繼業與佘賽花的《佘塘關》；
《七星廟》片段
年輕的老令公和年輕的佘太君（同唱）：
只覺眼前光彩照，
這一將軍（女子）好丰標，
動人不在容顏俏，
氣宇無雙美英豪。
（gego：原來楊爸爸和楊媽媽也有一段故事呢，好閃啊~）
楊延昭與柴郡主的《狀元媒》；
《狀元媒》片段
年輕的楊六郎（白）：小將楊六郎延昭在此！
年輕的柴郡主（唱）：天波府忠良將宮中久仰，
聞是虛見是實名不虛揚，
怪不得使花槍蛟龍一樣，
怪不得重禮節並不輕狂。
將門子無弱兵古語常講，
細看他一表人才相貌堂堂。
我終身…
（夾白）應託在呀、他…
（接唱）他的身上──
（gego：這齣戲中的「狀元」指的是寇準，劇中寇準中狀元，
被八賢王設計當楊六郎和柴郡主的媒人，寇準其實很不想。）
以及楊宗保與穆桂英的《穆天王·穆柯寨·轅門斬子》。
（gego：劇中二小無猜的對打戲很可愛，明明已經看對眼，但又得對打，
對打之餘又得留一手以免傷到對方。）
另一個內容就是大量的描寫楊家將在戰爭中骨肉離散的感傷故事，
如，《托兆碰碑》《五台會兄》《洪羊洞》《太君辭朝》《四郎探母》。
這些戲幾乎都是抒情歌劇，強調演員的唱功戲。
《托兆碰碑》（又名《李陵碑》）寫的是楊業之死。
在傳統故事裡是楊家將「盡忠報國」的核心情節，可是在京劇裡，
這齣戲的核心卻是描繪和抒發骨肉離散的悲痛與絕望。
楊業在戰鬥中遭到上司潘洪的陷害，被遼兵困在兩狼山，
「內無糧草，外無救兵」使這位大將在軍事上陷入了絕境；
而他在饑寒交迫中夢見前去找救兵的兒子（七郎）
渾身是血（被潘老賊打死）前來托夢，則造成了他精神上的崩潰。
這齣戲的主要內容就是運用了優美動人的唱腔音樂集中抒發了楊業的這種絕望和痛苦。
《托兆碰碑》片段
楊令公：
歎楊家秉忠心大宋扶保，到如今只落得兵敗荒郊！
恨北國蕭銀宗打來戰表，要想奪我主爺錦繡龍朝。
賊潘洪在金殿帥印掛了，我父子倒做了馬前英豪。
金沙灘雙龍會一陣敗了，只殺得血成河四路奔逃。
我的大郎兒替宋王把忠盡了；二郎兒短劍下命赴陰曹；
楊三郎被馬踏屍骨不曉；四、八郎落番邦無有下梢；
楊五郎在五台學法修道；七郎兒被潘洪箭射芭蕉；
只剩下楊延昭隨營征討，
可憐他盡得忠又盡孝、血染沙場、馬不停蹄、為國勤勞。
可憐我八個子，四子喪了，我把四子喪了，我的兒呀！
《四郎探母》：楊業的四子楊延輝在戰鬥中被俘，改名換姓後當了遼公主的駙馬，
這個情節與小說是一樣的。但是以後的故事，小說與戲卻不大一樣。
小說中的楊四郎幾乎成了宋軍的間諜，最後與宋軍裡應外合打敗了遼軍，
顯然楊四郎仍是一個盡忠報國的形象。
但在京戲《四郎探母》裡的楊四郎卻是另一種形象，
整齣戲沒有一場是描寫宋遼雙方交戰的。
講的主要是楊四郎從遼營偷進宋營探望母親，
又從宋營告別親人回到異族妻子的身邊，
唱來唱去唱的是戰爭替這兩個畸形家庭帶來的離散之痛。
《四郎探母》片段
佘太君：
一見嬌兒淚滿腮！點點珠淚灑下來..
沙灘會一場敗，只殺得楊家好不悲哀。
兒大哥長槍來刺壞，兒二哥短劍下他就命赴陰台，
三哥馬踏屍骨如泥塊，我的兒你失落番邦一十五載未曾回?，
唯有兒五弟性情改，削髮為僧出家在五台。
兒六弟鎮守三關為元帥，
最可嘆兒七弟他被那潘洪?在芭蕉樹上亂箭穿身無處葬埋。
娘只說…我的兒啊…今不在……
延輝我的兒啊……
哪陣風把兒你吹回來？
《五台會兄》
（gego：這齣戲有點奇怪，五郎和六郎兄弟兩相見竟然互不相識。
六郎奪回父親遺體之後，路過五台山，借宿休息，
兄弟兩相見之後閒聊起來。六郎說他是宋朝人士，五郎說他也是宋人，
六郎不相信他是宋人，說要考一考他，問他知不知道宋朝有個天波楊府？
五郎說天波府他當然知道，
六郎將天波府成員一個一個問他，
五郎將父兄死狀一個一個唱出來，
六郎很驚訝他怎麼都知道，問他是誰，
五郎說他是楊延德，六郎聽了雙膝跪地，
五郎問他怎麼了，六郎說他是六弟延昭，
兄弟相認之後，才又是一番感嘆。）
==========================================================================
疑問：二郎和三郎是誰被的馬踏死的呢？電視都演是二郎被馬踏死的，
但戲曲裡，被踏死的似乎是三郎。
感想：楊家將的下場已經夠慘了，但每次楊家人自行傷感或是與親人相認的時候，
都會再把楊家眾郎的下場再唱一次，一再刺痛觀眾的心，Q__Q
如此也更顯得悲壯，令人難忘啊！
--
All Comments