天涯織女 - 陸劇

朝代表

西漢(公元前202年－公元8年) <--湖南長沙馬王堆
東漢(公元25年—公元220年)
三國(公元220年—公元265年)
西晉(公元265年－公元3l6年)
東晉(公元317年－公元420年)
南北朝(公元420年－公元589年)
隋(公元581年－公元618年)
唐(公元618年－公元907年)
五代十國(公元907年－公元960年) <--後蜀
北宋 (公元960年到公元1127年)
南宋 (公元1127年到公元1276年)
元(公元1271年公元1368年)


天涯織女的故事背景為南宋末年至元初，嘉儀公主與織女巧兒、小梅

提及花蕊夫人宮詞這本書，表示花蕊夫人(前蜀後蜀主孟昶的費貴妃)

的衣著特別，想要造出蟬翼紗衣，巧兒出了個點子，原本是把兩根經

絲織入一根緯絲，改成一根經絲織入一根緯絲，在送緯時須用陰柔之

力造出蟬翼紗衣的布料。


在考古歷史上，湖南長沙馬王堆(西漢初期)，辛追夫人的陪葬品48克

重的素紗禪衣，輕巧程度可將素紗襌衣折進一個小火柴盒，據導覽員

說博物館有嘗試以現代的紡織技術去仿照當時素紗禪衣，最輕也僅能

作到200克，不知巧兒的紡織技術與西漢或現代的紡織技術相較之下，

是否能更勝一籌呢？


此劇中令我比較吃驚的演員是貫師傅、風九斤、雅雅，這不是美人心

計裡的呂雉、步步驚心裡的康熙、敏敏格格嗎？呂后的大氣、貫師傅

的小家子氣實在是壁壘分明阿、雖然我心目中排名最好的康熙是陳道

明飾演，風九斤認為各項技術應包容並蓄，說其為巧兒心境轉化的關

鍵人物並不為過。雅雅、敏敏為什麼一定要演邊疆民族，令人費解。


原本以為巧兒的母親臨終的遺言會為她帶來宿命論的影響，巧兒眼明

心清認為「感情講的是兩情相願，而不是先來後到」，容師傅與巧兒

之間實為教學相長－紡織技術、作人處事、感情問題，不過巧兒的父

親確實有錯在先，因為不只是先來後到的問題，已有婚約關係。



天涯織女中描述人各有志和心境轉換的歷程，最為顯明橋段－

林慕飛克紹其裘、保家衛國至南宋無力回天

巧兒原求安穩一生轉化衣被天下


巧兒回故鄉教村民以綿花織布，不求利請布店老板便宜售布，當時除

了囧臉的反應之外，這是在踐行「不要賺大錢，立志作大事」的蠢行

為，還好牆頭草兩邊倒的念湘最終有被感化了，開了布店作為通路。

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◆ 流浪狗一枚 不給認養～ / ‧ ‧
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