紅盒子 值得你上戲院親臨最後一眼 - 電影

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1.影片名稱 : 紅盒子

2.觀影時間 : 2018.9.29

3.觀影地點 : 台中文心秀泰

4.觀影方式 : 朋友邀約參加包場

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還沒進電影院觀賞前，可以嘗試跟著片中的靈魂人物——阿煌師，擺看看執戲偶的手勢，
即預告片和海報會出現的、類似比七的手勢，試著把手指喬到一模一樣的角度，你會發現
那角度其實不太科學；看似平凡的手勢，是用七十多年的歲月雕琢出來的。那一連串精細
的手指動作，如同手語一般，有自成一格的語言系統；是溝通的語言帶有表情，也是肢體
的語言能傳達身份情狀。而今它將逐漸失傳。

自認生命經驗中與布袋戲沒有什麼連結：沒有在廟埕看過戲，也沒有在電視上看過霹靂布
袋戲（小時候家裡沒有第四台）。然而進到戲院觀賞這部片，仍被深深感動。結尾的布袋
戲演出，不再是政治宣傳的工具，也不再是生活的工具——或許更應該說，正因為再也不
屬於政治宣傳與生活的工具，阿煌師的布袋戲跳脫日常，以即將式微的傳統藝術之名，展
現它的純粹。那一段特寫，精巧呈現戲偶的活靈活現；驚嘆之餘，其實我更注意布簾後的
一舉一動：阿煌師最多是露出微微臉龐，而大弟子專注的神情自幕後時而可見，陰暗中專
注的眼眸泛著光點，那是真的有愛。不自禁想像著，自幕後隱微望向台前的視角究竟是什
麼樣子？是不是必須操練到問心無愧的狀態，才能將心眼託付給紅盒子裡的田都元帥，由
祂庇觀全局？

雖說阿煌師在片中多次提到，想學布袋戲的人都可以學；然而是否習得正統，在傳承之路
上仍是叫人在意（如同姓氏的香火情結）。即使是旗下最厲害的大弟子，阿煌師認為他僅
習得了六、七分的功夫；而二弟子言談中應是個客家魂，台前看似能以閩南語流暢演出，
其實同時他的內心也正上演著「駕馭語言」的戰戰兢兢。三弟子露西是法國人，不同的文
化背景，也勢必重新轉化布袋戲的風貌。不論誰是阿煌師的接班人，這些布袋戲弟子本身
已不具光環，他們該如何承繼那箱紅盒子，並努力「出生第二次」，帶著布袋戲走出自己
的路？而片中那些在傳藝中心被阿煌師評為「每個都不認真」的布袋戲演出隊伍，有的搭
配西洋歌作為笑料橋段、有的加入飛碟妖怪等科幻元素，他們又是以什麼樣的心態在經營
布袋戲團呢？（基本上在這個時代想做布袋戲團，一定有點認真的吧）是否這樣就有機會
培養出新的觀眾，支持這般新風貌的存在呢？

片中的每個人物，似乎都背負著「我再怎麼努力，也都無法......」的命題，面臨傳承的
斷
片，這種無力感與戒嚴時期禁說台語的政策壓迫，與禁演「落伍」布袋戲的觀念灌輸密切
相關；在電影中可以看到連同傳統曲藝，樂師這樣的角色也正在消逝。不敵時政、不敵歲
月，布袋戲接下來還能如何搬演？幸好導演不至於落得「我再怎麼努力，也都無法完成這
部紀錄片」的遺憾，以保存的角度，為布袋戲留下堪稱「最後一眼」的紀錄。推薦大家10
月份上院線觀影，也許這部片上映後，一時也難以燃起振興的火花；然而我真心
期待，會被本片打動的觀眾，往後在文化保存這類的傳承議題中，必能找到適合自己的位
置，給予堅定的守護。









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